デカルトが提案したアイデアは、「私は思う、したがって、私は存在します」（コギト・エルゴ・サムのような元の音で）-これは、17世紀にさかのぼって非常に長い時間前に最初に作成された声明です。今日、それは哲学的な発言と考えられており、ニューエイジ、より正確には西洋の合理主義の基本的な要素を構成しています。この声明は今後も人気があります。今日では、「考えて、存在する」というフレーズは、教育を受けた人なら誰でも知っています。
デカルトの思想
デカルトはこの命題を真実として提唱し、疑いの余地はないため、真の知識の「建物」を構築することができる主要な信頼性。この議論は、「存在する人は考える：私は考える、したがって存在する」という形の推論として受け取られるべきではない。それの本質は、それどころか、自信、思考主体としての存在の証拠です：あらゆる思考行為（そしてより広く-意識の表現、それはコギト思考に限定されないため、表現）は、反射的な表情で考える開業医を明らかにします。これは、意識の行為における対象の自己発見を意味します。私は、その思考とその内容の背後にある自分の思考を熟考し、発見します。
処方オプション
Cogito ergo sumの変形（「考えるために、存在する」）は、デカルトの最も重要な研究では使用されていませんが、この定式化は、1641年の研究に関する議論として誤って引用されています。デカルトは、彼が以前の作品で使用した言葉遣いが、結論でそれを適用した文脈とは異なる解釈を可能にすることを恐れました。同時に、特定の論理的結論の外観のみを作成する解釈から逃れようとするのは、実際にはそれが真理、自明性の直接的な裁量を意味するため、著者は上記のフレーズの最初の部分を削除し、「私が存在する」（「私は」） ）彼は、「私が存在する」、「私がいる」という言葉が発せられたとき、またはそれらが心に知覚されたときはいつでも、この判断は必要であれば真実であると書いています。
おなじみのことわざ、自我コギト、エルゴsum（翻訳-「だから、私は存在すると思う」）の意味は、1644年の「The Beginning of Philosophy」という題名の論点として現れます。デカルトによってラテン語で書かれています。しかし、これは「考え、したがって存在する」という考えの唯一の文言ではありません。他にもありました。
デカルトの前身、オーガスティン
デカルトだけが「私は思う、したがって、私は存在します。」誰が同じ言葉を言ったの？答えます。この思想家のずっと前に、聖アウグスティヌスは懐疑論者との論争で同様の議論を提案しました。それは「神の都」というタイトルのこの思想家の本に見出すことができます（11冊目の本、26）。フレーズは次のとおりです：Si fallor、sum（「もし私が間違っていれば、それゆえ、私は存在します。」）
デカルトとオーガスティンの違い
しかし、デカルトとアウグスティヌスの根本的な違いは、「考え、それゆえに存在する」という議論の結果、目的、文脈にあります。
オーガスティンは、自分の魂を見つめる人々は、自分自身の中に神のイメージを認識します。なぜなら私たちはそれについて存在し、それについて知っており、私たちの知識と存在を愛しているからです。この哲学的考え方は、いわゆる神の三面性に対応しています。アウグスティヌスは、「もしあなたがだまされているとしたら？」と尋ねるかもしれない様々な学者からの前述の真実への異議を恐れないということで彼の考えを発展させます。存在しない彼はだまされないからです。
彼の魂を信じて、アウグスティヌスはこの議論を使用した結果は神にもたらされます。一方、デカルトは、疑いを持ってそこに目を向け、意識、主題、思考物質に至ります。その主な要件は、明確さと明確さです。つまり、最初のコギトは鎮静し、神のすべてを変容させます。第二-他のすべてが問題です。自分の存在についての真実が得られた後、「I」とは異なる現実の征服に目を向けるべきであり、常に明確さと明快さを求めます。
デカルト自身は、アンドレアス・コルヴィウスへの返信書で、自分の主張とアウグスティヌスの声明の違いに注目した。
ヒンズー教徒は「だから、私は存在すると思う」
同様の考えやアイデアは誰が言った西洋の合理主義にのみ固有のもの？東では、彼らも同様の結論に達しました。ロシアの学者であるS.V.ロバノフによると、インド哲学におけるデカルトのこの考えは、一元的システムの基本原則の1つです-シャンカラのアドヴァイタ-ヴェダンタ、およびカシミールシャイビズム、またはパラアドヴァイタ、その最も有名な代表者はアブヒナヴァグプタです。科学者は、この声明が主要な信頼性として提唱され、その周りで知識を構築でき、それが信頼できると信じています。
この声明の意味
「だから、私は存在すると思う」という声明デカルトに属します。彼の後、ほとんどの哲学者は知識の理論を非常に重要視しており、彼らはそれを主にこれに負っていました。この声明は、私たちの意識を問題よりも信頼できるものにします。そして、特に、私たち自身の心は、他人の思考よりも私たちにとってより信頼できます。デカルトによって始められたすべての哲学では（「だから私は存在すると思う」）、主観が存在する傾向があるだけでなく、問題を知ることができる唯一の物として考察する傾向がある。心の性質について私たちがすでに知っていることから結論を引き出すことにより、これを行うことができると思われる場合。
この17世紀の科学者には今のところ「考える」という言葉があります思想家によってさらに意識として指定されるものを暗黙的に含むだけです。しかし、哲学的な地平線には、将来の理論のテーマがすでに現れています。デカルトの説明に照らして、行動の認識は思考の特徴として提示されます。
