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プラトンのアイデアの教義:真の存在の啓示

プラトンは当然のことながら最も多いものの1つと見なされています人類の歴史の中で傑出した哲学者。貴族とソクラテスの弟子の息子として、彼の兄弟ディオゲネス・ラエルティウスによれば、彼はヘラクレイトス、ピタゴラス、ソクラテスの理論の統合を作成することができました-つまり、古代ヘラスが誇りに思っていたすべての賢人。プラトンの元々の考えの教義は、哲学者の仕事全体の出発点であり中心点です。彼の人生の間に、彼は34の対話を書きました、そして、このすべての理論において、何らかの方法で記述されるか、言及されます。プラトンの哲学全体が浸透しています。アイデアの指導は、形成の3つの段階に分けることができます。

プラトンのアイデアの教義

これらの最初のものは、ソクラテスの死後の時間です。それから哲学者は彼の先生の理論を説明しようとしました、そして「シンポジウム」と「クリトン」のような対話で、絶対的な善と美の考えの概念が最初に現れました。第二段階は、シチリア島のプラトンの生活です。そこで彼はピタゴラス学校の影響を受け、彼の「客観的イデオロギー」を明確に定式化しました。そして最後に、第3段階が最終段階です。その後、プラトンのアイデアの教義は、完全な性格と明確な構造を獲得し、現在私たちが知っているものになりました。

プラトンの哲学、アイデアの教義
すでに述べた対話で「Simposition」、または哲学者である「饗宴」は、ソクラテスのスピーチの例を使用して、美のアイデア(または本質)がその化身よりも優れており、より真実である方法を詳細に説明しています。彼が最初に表現したのは、物事の世界と知覚された現象は現実ではないという考えでした。結局のところ、私たちが見る、感じる、味わうオブジェクトは決して同じではありません。彼らは絶えず変化し、発生し、そして死にかけています。しかし、それらはすべて、より高い、真の世界の何かがあるという事実のために存在します。この他の次元は、無形のプロトタイプで構成されています。プラトンの思想の教義はそれらをエイドスと呼んでいます。

彼らは決して変わらず、死ぬことも、死ぬこともありません生まれ。それらは永遠であり、したがってそれらの存在は真実です。彼らは何にも依存せず、空間にも時間にも依存せず、何にも従わない。これらのタイプは同時に、私たちの世界の物事の原因、本質、目的です。さらに、それらは私たちに見えるオブジェクトや現象が作成されたいくつかのサンプルを表しています。そして、魂を持ったすべての存在は、悪や死がないこの真の存在の世界に向かって努力します。

プラトンのアイデアについて簡単に教える
したがって、プラトンのアイデアの教義は、同時にエイドーズを目標と呼んでいます。

この真の世界は私たちの「より低い」に反対します現象のオリジナルまたは本質のコピーとしてだけではありません。その中には道徳的な分裂もあります-善と悪へ。結局のところ、私たちのものがアイデアに由来するように、すべてのeidosにも1つのソースがあります。絶対者は、他の理由や目標を生み出したような原型です。これは善のイデアです。彼女だけが、良さだけでなく、美しさと調和の根本的な原因でもあります。彼女は顔がなく、神を含むすべてのものの上に立っています。彼女はアイデアのピラミッド全体を冠しています。創造主である神は、プラトニズムのシステムにおいて、個人的でより低い原則を表していますが、彼は善の主要なエイドに非常に近いのです。

まさにその考えは永遠であり、私たちの世界を超越した団結。それは(創造主である神を通して)エイドスの王国、真の存在を生み出します。アイデアは「魂の世界」を作ります。それは最低レベルを占めていますが、それはまだ真の存在のシステムに含まれています。さらに低いのは、架空の存在、物事の世界です。そして最後のステップは物質によって占められており、それは本質的に非存在です。全体として、このシステムは存在のピラミッドです。これは、この記事に要約されているプラ​​トンのアイデアの教義です。