多くの美しい作品が私たちの最愛の人によって書かれましたロシアの古典的なA.S.プーシキン。彼の詩では、彼は常に率直でした。したがって、彼の気分と見解が急速に変化した様子を追跡することは難しくありません。最も興味深い作品の1つは、1823年に作成された詩「Liberty Desert Sower」です。この時期は、詩人にとって、あるいは創造力と悲観主義の衰退という危機にとって最良の時期ではありませんでした。
たとえ話
偉大な人々の誰かがその創造性を言ったプーシキン、レルモントフ、ドストエフスキーなどの文学用語の最高の達人は、福音のプリズムを見なければなりません。そこから彼らは知恵と壮大なイメージを描きます。そのため、詩「Liberty Sower Desert」の分析は、プーシキンがよく知られている聖書のプロットを使用していることを示唆しています。種まきのたとえ話はイエス・キリストによって使徒たちに語られています。
この日、主は家を出て海、そして多くの人々が彼の話を聞きに来ました。それから彼は船に乗り込み、様々なたとえを語って教え始めました。今回、彼は種をまく人について話しました。種をまく人は穀物をまき始め、その一部が道路に散らばり、その鳥がかじりました。別のものは石の上に落ち、種子はすぐに発芽しましたが、弱い根のために死にました。いくつかの穀物がとげのある茂みに落ち、それが種子の成長をかき消しました。そして、別の部分は良い肥沃な土壌に落ち、複数の果物を産んだ。たとえ話は種をまく人は神ご自身であり、種は神の言葉であり、畑は人々であるという事実によって説明されました。
「自由の種まき砂漠。」分析
プーシキンの解釈は特に考慮する価値があります。それだけの価値はありません。彼の詩の中で、詩人は自分自身を自由の種まき者と比較しています。したがって、そのような失望、および詩人からの落胆。 「Liberty Sower Desert」は、2つの構成部分に分けることができる詩です。最初のものでは、崇高に上昇したトーンが感じられ、2番目では、怒りに変わります。
若い頃のプーシキン（全体のようにその当時の若者）は、文字通り革命のアイデアに感染していました。彼は、残酷な独裁と奴隷制が存在しない国のまさに未来を信じていました。多くの人にとって、そのような考えは致命的であり、亡命と死に終わった。
自由を愛する歌詞
詩の自由でプーシキンは何について書いているのか砂漠の種まき人」詩人の作品を分析すると、彼は自由を愛する多くの詩を書いており、社会の明るい心を闘争に目覚めさせるはずの「種」のようだったことがわかります。彼は彼の人々にとって必要かつ有用でありたかった。詩人の作品では、進歩的な見解と愛国的な雰囲気が感じられました。皇帝はもちろんこれを許さず、北部の首都から彼をプーシキンが非常に多くの期間を持つサザンリンクに送りますが、すぐに失望して彼を追い越します。
洞察力
運命を振り返り、総括する創造性、プーシキンは、「自由の砂漠の種まき人」-自由と彼のliving食生活の方法を変えたいという願望についての考えを人々と社会に伝えようとする詩を書きます。しかし、彼らは詩人の呼びかけに耳を傾けず、自由のための贈り物を必要としない群れになりました。プーシキンは、彼の時間とエネルギーを浪費していることに気づいたとき、彼のひらめきの間に詩「Liberty Desert Sower」を作成しました。貧しい人々は小さなものに満足する準備ができています。
詩人はinしているが、自分ができないことを理解している忍耐と謙虚さから成るロシア人の考え方を変える。プーシキンが詩「Liberty Sower Desert」で表現したいのはこの考えです。プーシキンの人生をさらに分析すると、もう少し時間が経ち、彼の革命的な見方が変わることは注目に値します。彼は賢く、少し落ち着いていますが、詩人の静かで幸せな家庭生活に運命がほとんどかからなかったことは残念です。
