全体のプーシキンの個性と世界観彼の人生は絶えず変化していました。詩人は文字通りロシアとヨーロッパで起こったすべてを吸収しました。彼は、すべての天才のように、鋭く好奇心旺盛な心のために、現代的であろうとし、常にすべての高度な出来事に気づいていました。彼の当時の計画を理解するために、彼の人生の歴史に少し突入しましょう。簡単なクリエイティブ分析を行うこともできます。たとえば、プーシキンの「自由の種まき」は私たちに多くのことを教えてくれます。この詩は1823年に書かれました。その時、プーシキンは失望に追い抜かれ、それは彼の仕事のターニングポイントでした。ただし、順番に始めましょう。
サンクトペテルブルクでのプーシキンの生活
プーシキンが「種まきの自由」と書く前に捨てられた」、それは長い間熟します。ツァールスコエセローライシーアムで学んだ後、プーシキンはサンクトペテルブルクで奉仕しました。彼の人生はのんきで希望に満ちています。その時までに、彼は文字通り革命的な見解、公正な社会への信仰、そして彼の国の素晴らしい未来に感染していました。
デカブリストのプレイアデスは、まさにこのプーシキンの若者から生まれます。彼の友人の多く（元ライシーアムの学生）は、死刑で彼らのアイデアの代金を払い、シベリアに亡命します。
人気の高まり
その間、人生は荒れ狂っています、詩人は有用になりたいです社会とその人々。リベラルで愛国的な感情の進歩的な静脈は、彼の作品に現れています。彼は自由を愛する作品をたくさん書いています。その中には、「チャアダエフへ」、「村」、そしてもちろん「自由」への賛歌などの有名な詩があります。
プーシキンは世俗的に非常に人気がありますサークル。彼の大胆な政治詩は、一般の人々にとって特に興味深いものです。詩人は文字通り国家制度に脅威を与え始めたので、皇帝アレクサンドル1世は彼をシベリアに亡命させたいと思いますが、彼の考えを変えて彼を南部に送ります。
コーカサスへのリンク
まず、プーシキンはコーカサスに住んでいて、その後クリミア、オデッサ、キシナウに行きます。何年にもわたって、彼は多くのことを考え、集中的に働いてきました。彼は「バクチサライ噴水」、「兄弟強盗」、「コーカサスの囚人」などの作品を作成します。同時に、彼は詩「ガブリリアド」を書きます。福音。彼の若い頃、プーシキンは無神論者であり、キリスト教の宗教的価値観に懐疑的でした。
正しい分析を行うために（「自由の種まき捨てられた「プーシキンは以下で検討されます）、キシナウのフリーメーソンのロッジに参加した後、詩人の人生に特定の危機的瞬間があることに注意する必要があります。フリーメーソンの秘密の秩序は彼を魅了しましたが、彼はいかなる宗教も拒絶したため、道徳的な満足を与えませんでした。そして彼らは特にキリスト教を憎みました、メイソンはあらゆる可能な方法でその法律に反論しました。彼らはまた、国家国家の基盤を完全に破壊することを目的とした秘密の革命活動を実施した。少し後、詩人は彼が何も変えることができないことを徐々に理解し始めます。同年、皇帝アレクサンドル1世はロシアでのフリーメーソンを禁止する法令を発布し、プーシキンは父親の監督下で、今回だけミハイロフスコエ家に亡命しました。
分析：プーシキンによる「自由の砂漠の種まき」
しかし、それは1年後になるでしょう。同じ頃、プーシキンの詩「砂漠の自由の種まき」が出版されました。反動的な詩でした。プーシキンは再び福音からのプロットを使用します、今回は「種を蒔く人の寓話」。それに基づいて、私たちの文芸分析が行われます。
プーシキンの「自由の砂漠の種まき」は二重の性格を持った作品：一方では、フランス軍によって抑圧されたスペイン革命の敗北に対する詩人の反応であり、他方では、これらはロシアに関連した彼の個人的な経験です。彼は解放革命を切望しているが、人々は彼の呼びかけに耳を貸さず、耳を貸さない。彼は自分が種まきだと思ったが、さまざまな土壌に散らばった彼の穀物は発芽しなかった。彼には、巨大な独裁国家における何百万もの人々の運命を決定する力がありませんでした。
そしてここで彼は崩壊し、彼の最大主義は枯渇し、すべての夢は一夜にして崩壊した。最初はプーシキンのアイデアやアピールは面白かったが、その後彼らは彼の話を聞くのをやめた。
次に、Mikhailovskoeへのリンク。この村にいる間、彼は修道院の図書館で多くの時間を過ごし、歴史的な作品「ボリス・ゴドゥノフ」に取り組んでいます。聖地を訪れ、僧侶との緊密なコミュニケーションが実を結びます。そこから、彼は人生を過大評価し、すでに家族と自分の家を夢見ているまったく別の人として戻ってきます。社会の革命と変化はもはや彼に興味がありません。
彼のかつての誤った考えにもかかわらず神様、プーシキンはクリスチャンのように、ひどい傷を負って死ぬでしょう。朝、正教会の司祭が彼のところにやって来て、プーシキンは神秘を取り、平和に去ります。彼はプスコフ地方のスヴィアトゴルスク修道院の領土に埋葬されます。
