Салтыков-Щедрин написал великое множество 彼の作品はすべて透明で理解しやすいものです。彼は言葉の後ろに隠す方法を知りませんでした：イソピアの物語のスタイルでさえ、イメージと思考の容赦ない直接性を織り交ぜました。結局のところ、彼のおとぎ話の意味とアイデアは、手のひらの上にあるかのように開かれています。シチェドリンのおとぎ話「野生の土地所有者」の分析は、作家を直接引用することです。しかし、それは一見すると思えるほど単純ではありません。私たちは現在、サルティコフ・シュチェドリンの物語を遠いところに知覚しています。そして、前の世紀、私たちの誕生の日には、それらはフィクションよりもジャーナリズムでした。
「野生の土地所有者」の基礎となる資料
解放者アレクサンダーの優雅な改革の後しかし、帝国はヨーロッパ諸国に追いつくために急いでいませんでした。彼女は血まみれの革命を滑らせて押したが、状況を分析することになっているはずの人々は何も気づかなかった。資源の豊富な国は、未稼得の資金で生活していたローファーの巨大な軍隊に快適な生活を提供しました。作家も経済分析を実施し始めました。 「野生の土地所有者」は、この特定のチャンネルで彼の秘密を明らかにします。
彼の前に、シチェドリンはジャーナリスティックを作成しました作品「ポシェホンスカヤ古代」では、彼は新しい改革後の時代の20人の異なる地主を描いた。巨大な国家を運営している人々に、成熟した問題や熟れ過ぎの問題について言うのはより明確であるように思われます。次に、「ゴロブレフ」が表示されます-集中的な恐怖と野avさは、まさに人生の基盤を腐食させます。作品が書かれた人々からの死の静寂が続きました。いいえ、Shchedrinが陰謀と興味をそそる陰謀の両方を欠いた作品を作成したことは、一般大衆にとって明らかにではありませんでした。
作家は疲れて疲れている
しかし、彼の魂は祖国の運命。おとぎ話が生まれ始めます-人を興奮させる特定のトピックに関する短い、有能な物語。したがって、物語「野生地主」が生まれました。その内容はall意を意味するものではありません。
彼の想像上のロシアの地主は、自分を社会の頂点であるエリートと見なしています。そしてそれに応じて発言します。そしてその言葉はすずめではなく、実現することができます。
シチェドリンは意図的に単純化および双曲線化する状況。彼の農民の言葉を奪われ、地主は暴走し、文明全体が顔を去り、ついに木に登りました。そのようにすることはできませんが、そうなったのです。そして、長い間ではありません-いくつかの二世代のために。
物語の教訓は単純です-あなたがすでに毎日のパンについての心配から解放されているなら、あなたはパンを機能させるために考えなければなりません、それは分析です。 「野生の土地所有者」-何世紀にもわたる作品！
私はin辱したかったので、彼らは考え始めました
そこにあった。約50の童話について次々と判明します。そして、思慮のない人を怒らせたのは思想家でした。どのように、現実の歪み！しかし、作家は嘘がヒントであるおとぎ話を書いていることを隠しませんでした。シチェドリンのおとぎ話「野生の土地所有者」の分析は、厳しい政治家の労働から余暇に実行するのに役立ちます。この作品は彼らのために書かれたものであり、毎日のパンを毎日気遣う人のためではありません。そしてエリートは、彼らが統治し、彼らの腹のために生きる人々と比較することはできません。結局のところ、野生の地主は正確に彼の人生を肥大化させ、より発展した社会の一員としての彼の直接的な義務を無視することになりました。
野生の土地所有者分析：深さと表面性
シケドリンは、弱い物語を作成する方法を知りませんでした。ヘビが彼の体を食べるまで彼の栄光を眠った同じ「ボガティル」。 「Trizor」は、人類ではなく、犬の英雄についてです。不正確な管理方法についての「獣の熊」の一連の物語全体ですが、物語「野生の土地所有者」は特別なものであることがわかりました。それらのおとぎ話では、外的要因がキャラクターにさまざまな程度に作用し、これには内部破壊力があり、そこから逃れることさえ困難です。
そして、作家は完全になくなっていないものを取りました男：そして彼には友達がいて、彼らは彼を心配している。物語の終わりに、野生の地主が人間の姿を取り戻したとき、何らかの理由で漠然と信じられています。そして、Shchedrinは同じことを公然とほのめかしています。
おとぎ話は何世紀にもわたってジャンプする方法
集中した真実、集中した思考それは1、2世代で新しいレベルの社会生活に戻ることができます。サルティコフ・シュチェドリンの力強い作品「ゴロヴレフord」は、彼が素晴らしい芸術家であることが証明され、10〜15年後に陳腐化した。人生は変わりました。現代の読者にとって、特別な準備をせずに自分が書いたものや作家が心配したことを理解することは困難です。しかし、The Wild Landowner（小さな作業）の分析は、例外なくほとんどすべての人に与えられています。時間が経ち、おとぎ話の創造の理由であった状況を取り去ったが、生きているロシア人にとっては驚くほど理にかなっている。そして、これは、Shchedrinが私たちの悪い特性の1つをつかみ、それを私たちに提示し、それを取り除くためです。これは霊的な怠inessであり、野生の母です。
