異教のギリシャのパンテオンで知られています12の神が含まれています。ペルセポネは死者の領域の女神です。伝説によると、彼女は1年の3分の1を夫のハデスと一緒に地下で過ごし、3分の2を母親のデメテルと一緒に地上で過ごすことを余儀なくされています。この記事では、ペルセポネとは何か、そしてペルセポネについてどのような神話が存在するかについて詳しく説明します。
ペルセポネの誕生
残念ながら、ギリシャ神話は非常にけちです実際、この女神がどのように生まれたかの説明。彼女がゼウス自身と女神デメテルの娘であることが知られているだけです。ペルセポネは彼らの一人っ子でした。これらの2つの神の間に愛の関係が生じた理由と方法は、神話では言及されていません。ゼウスがヘビに変身して姉を誘惑したことだけが知られています。ペルセポネの母親は、農民の守護聖人としてギリシャ人から尊敬されていました。デメテルは、豊饒、耕作者、刈り取りの女神です。神話によれば、彼女はレアとクロノスの娘でした。この恐るべき神のすべての子供たちのように、彼女はかつて彼に飲み込まれ、そして連れ戻されました。ローマ神話では、それは出産の女神とも考えられているセレスに対応しています。
ハデスによる誘拐
ペルセポネはとても美しくて陽気でした女の子。かつて彼女は自分の半狂乱の叔父、つまり冥界のハデスの神に気づかれました。かつて、無防備なペルセポネが友達と牧草地を歩いていて、楽しんで花を摘んでいました。突然、4頭の馬に引っ張られた戦車が地面の1つの隙間から追い出されました。それはハデス自身によって支配されました。もちろん、弱い少女は何もできず、闇と死の王国に連れて行かれ、そこで彼女は地下の神の妻になることになっていました。神話が言うように、彼女の悲しみに制限はありませんでした。ペルセポネ（以前はコーラと呼ばれていた）の誘拐はゼウス自身によって承認されました。
科学者は多くの古代ギリシャ語を発見しましたハデスによるペルセポネの誘拐が詳細に示されている、図面付きのアーティファクト。この話は、ホーマーの「HymntoDemeter」で説明されています。私たちの時代でさえ、この興味深い神話はしばしば芸術家、音楽家、詩人の注目を集めています。
デメテルのゼウスへのアピール
もちろん、ペルセポネの母親は行方不明の娘。慰められない、彼女はペルセポネを返すように要求してゼウス自身に向きを変えました。至高の神はデメテルの涙に触れ、エルメスにハデス王国に行って若い女神を連れて行くように命じました。しかし、死者の狡猾な神は、ペルセポネを手放す前に、ザクロの種をいくつか食べるように提案しました。どうやら、若い女神は彼女が拒否しなかったので、それほど動揺していませんでした。それで、冥界の古い神は、彼が好きだったペルセポネが彼自身に戻るという保証を受けました。それでそれは後で起こりました。
女神の帰還
最後に、デメテルとペルセポネが出会った。母親はアイーダの裏切りを疑って、娘に冥界で何か食べたことがあるかと尋ねた。若い女神は、彼女がザクロの種に誘惑されたことを認めなければなりませんでした。しかし同時に、ペルセポネはハデスが彼女にそれらを強制的に食べることを強制したと言って嘘をついた。ギリシャのザクロの種は、夫婦の忠実さの象徴と見なされていることを付け加えます。伝説によると、最初のザクロはギリシャのクレタ島にアフロディーテによって植えられました。
デメテルは、彼女が永遠に彼女に戻っていないことに気づきました彼女の娘。そのため、ザクロの種を食べたペルセポネは、1年の3分の2を母親と過ごし、3分の1をハデスと過ごすことを余儀なくされました。しかし、英雄の行為と冥界に関連する神々の行為を説明するギリシャの伝説は、その女神が悲しんだり悲しんだりすることを決して説明していません。むしろ、彼女はこの暗い場所の主権の愛人として彼らに表されています。ハデスの妻になると、ペルセポネはもはや若い女の子としてではなく、若く、厳格で、同時に生きている女性の女神に忠実であるように見えます。
星空の女神
いくつかの情報源はそれを言います、ハデス王国から戻ってきたペルセポネ（冥界の女神）は、おとめ座の形で天国に昇る場合があります。彼女は退屈な母親がどこからでも彼女を見ることができるようにこれを行います。おとめ座がデメテル自身に関連付けられているという伝説もあります。
神話の象徴
もちろん、ペルセポネ（ギリシャの女神）、そしてむしろ彼女についての神話は、季節の変化に過ぎないことを象徴しています。暖かいギリシャでは、1年の3分の2が夏、3分の1が冬になります。ハデスがペルセポネを誘拐したとき、悲しみの中で彼女の母親は彼女の義務を果たすのをやめました。その結果、草や木は成長を停止し、動物は何も食べることができなくなり、地面にひどい飢饉が起こりました。ゼウスが幼い娘をデメテルに戻したとき、喜んで女神はあらゆる種類の英雄の完全な分離を農工芸品に教えました。その後、彼女は架空の出産の女神からギリシャ社会の特定の層の女神に変わり、畑の耕作に従事しました。
アーキタイプについて話すと、デメテルとペルセポネはシングルマザードータースキームであり、後者は前者に近すぎて依存する立場にあります。ペルセポネ自身は、同時に女児（コーラ）、春（ハデス王国からの帰還）の象徴であり、死者の世界へのガイドでもあります。
古代ギリシャ人の作品のペルセポネ
ペルセポネはで言及された女神ですこの古代の国の多くの神話。たとえば、死者の王国からエウリュディケーを解放したのは、オルフェウスの悲しみと彼の美しい音楽に感動したペルセポネでした。しかし、後者は日光を見ておらず、それは彼女の最愛の人のせいによるものでした。伝説によると、オルフェウスは死の王国を去るときに振り返らないという条件を与えられました。しかし、彼はその誘惑に抵抗できませんでした。
ペルセポネとホーマーのオデッセイについて語っています。この叙事詩の主人公もかつて冥界に降り立ち、そこで彼の愛人は彼に死んだ正義の女性の魂を見せました。
別の神話は、ペルセポネがどのように-冥界の女神-アドニスの愛を求めてアフロディーテと競い合った。後者は普通の人間でしたが、とてもハンサムな若者でした。パンテオンで最も美しい女神は彼をバスケットに入れ、彼を隠すためにペルセポネに送りました。アドニスを見て恋に落ちると、冥界の女神は彼をアフロディーテにきっぱりと返すことを拒否した。この論争は長く続いた。 Zeusによって解決されました。彼の命令により、アドニスは1年の3分の1をペルセポネで、3分の1をアフロディーテで過ごすことを余儀なくされ、残りの時間は彼自身に任されました。
神話の1つでは、ペルセポネは地下の女神です王国-また、手ごわい嫉妬深い配偶者として表示されます。アイーダの愛人、ニンフミンタ、彼女は植物（ミント）に変わります。コキッド川（コキティダ）の幼虫は、同じ理由で彼女に踏みにじられて死んだ。一方、神話によれば、ペルセポネ自身には、ディオニュソスとアドニスという2人の公式の恋人がいました。
神話のルーツ
ペルセポネは女神です（すでに彼女の名前で判断しています）もともとギリシャ語ではありません。彼女についての神話は、この国ではまったく発明されていませんでした。ミケーネ時代に人気があったバルカン半島の入植者から借りたと考えられています。
ローマ神話の対応
ハデスによるペルセポネの誘拐に似た神話、古代ローマ人の間でも見られます。その中で、この女神はプロサーパインに対応しています。彼女はまた、セレスという名前の出産の女神の娘でもありました。それは冥王星の王国の神、冥王星によって盗まれました。ペルセポネのように、プロセルピナはかつて食べられたザクロの種のために彼の王国で一年の3分の1を過ごすことを余儀なくされています。
したがって、ペルセポネが誰であるかがわかります。これはハデスに誘拐されて彼の妻になった若い女神です。彼女についての神話は波乱に富み、非常に興味深いものです。
