これは教会の用語集でよく知られています。牧師のような言葉。原則として、それは彼らのコミュニティのメンバーの精神的なメンターと教育者の役割を果たす聖職者に関連して使用されます。この記事では、牧師が誰であるか、彼の職務は何か、そしてこの記事のさまざまなキリスト教宗派におけるこのミニストリーの特徴は何であるかについて話します。
牧師のイメージの源
中東にはユニークなものがあります羊飼いの伝統。古代から、羊はロシアやヨーロッパの現実とは異なる方法でそこに群がっていました。羊飼いが群れの後ろを歩いてそれを監督するというイメージに慣れているなら、東では群れの監督が先に進んで群れを呼び、彼の声を出します。羊は声をよく区別し、見知らぬ人を追いかけませんが、間違いなく主人の声を追いかけます。このイメージは、宗教省の聖書のイメージの基礎を形成しました。当初、旧約聖書の時代には、神は羊飼いと呼ばれ、イスラエルの人々は群れとして行動しました。
牧師像の歴史
後で、このアナロジーはに起因しました全能者によって人々に宗教的真理と道徳を教えることを許可された旧約聖書の神権。さらに、羊飼いはイスラエルとユダヤの王の責任であると考えられていました。なぜなら、彼らは神の油そそがれた者であり、したがって、国家の政治的および経済的生活における彼の代表であったからです。それから牧師の働きは、神権とは何の関係もありませんでしたが、神の特別な息子であると主張したイエスという名前の一人のガリラヤの説教者によって学びました。
あなたがクリスチャンで書かれていることを信じるなら新約聖書のコードに福音が含まれていると、イエスは自分が真の良い羊飼いであり、羊が知っていて聞いていると自分自身について言いました。これにより、彼はパリサイ人とサドカイ人、つまり当時のユダヤ人の指導者と司祭のグループに反対しました。彼らは人々とローマ当局の目には父親の宗教を信用していませんでした。さらに、非常に重要な言葉がキリストによって語られました。それは後に牧師の働きの理想の特徴となり、それなしでは牧師がキリスト教に誰であるかを理解することは不可能です。
牧師職の任務
それで、私たちはキリスト教において、イエス-完璧な牧師。彼が受肉した神であるというクリスチャンの信念を省いたら、この男は誰ですか？職業によって、キリストは人生において職人であり、さまよう説教者でした。しかし、教えることはまだ羊飼いではありません。彼は彼の旅行に同行し、彼の運命のすべての悲しみと喜びを彼と共有したコミュニティの世話をし、世話をしました。しかし、これは非常に自然なことであり、牧師が誰であるかという質問にも答えません。
イエスご自身によると、真の羊飼いは群れの救いのために彼の命を犠牲にする準備ができているそのようなメンター。これが、真の牧師とキリストが傭兵と呼んだものを区別する重要なポイントです。彼によると、後者は危険な瞬間に逃げ、群れをオオカミに引き裂かれ、真の羊飼いが羊を最後のあえぎまで保護します。さらに、牧師は門から直接羊小屋に入り、泥棒はトンネルを掘ったり、柵を乗り越えたりするだろうと言われました。したがって、群れの意志に従わずに、回りくどい方法でクリスチャンコミュニティのメンターの地位を獲得した人は、牧師ではなく泥棒です。
キリストでさえ、羊のオオカミについて話しました皮が群れにやってくる。これは、自分の利益のために群れを使用し、それから利益を得て、彼らの虚栄心と権力への欲望を満たし、その福祉とニーズを本当に気にしないリーダーを意味します。教会の牧師が誰であるかを理解するためには、これらの3つのポイントを習得する必要があります。
カトリックの牧師
カトリック教会では、牧師の役割は3人によって演じられます人々のカテゴリー-司祭、すべての階級の司教、そして教皇。一般的に、教皇は本質的に司教でもあります。しかし、カトリックでは、彼の役割は非常に独特であり、彼の立場は特にすべての点で非常に優れているため、完全に独立したミニストリーとしての彼の機能について話すことができます。教皇は多かれ少なかれ考えられていませんが、地球上のキリストの代理人と考えられています。したがって、神の子の親友である彼は、牧歌的な権威を教会全体に広げています。少なくとも、この立場で彼を認めているその部分については、これは10億人と4分の1の人々です。
ビショップ、つまりギリシャ語から「Overseers」は教区内の牧師です-教会エリア。司祭-教区内、つまり特定のコミュニティ。それらすべての義務には、ミサへの奉仕、他の秘跡（バプテスマ、堅信、告白など）の遂行、説教、信者の霊的指導が含まれます。これは、カトリック教徒の一般的な考えによると、牧師が教会にいるものです。
正統派牧師
正統派はカトリックから遠く離れていません。少なくとも「牧師」の概念に関しては。しかし、正教会のキリスト教徒は一般にカトリックにおける教皇に帰する役割を認識しておらず、彼に類似したものを持っていないので、教皇が誰であるかは別の質問です。したがって、彼らには、この省に召された司祭と司教の2つのカテゴリーしかありません。しかし、彼らの枠組みの中で、それはカトリックのものに完全に類似しています。
よく知られている言葉が「ポップ」は「正教会の羊の牧師」を表す略語です。しかし、ビザンチンの専制政治は、彼らの司祭と司教のマスターとボス、新約聖書の牧師の倫理と完全に矛盾するいくつかの特権的な教会の貴族を見るように忠実に教えました。神の相続を支配するのではなく、恐れ、柔和、知恵をもって彼に託された群れを羊飼いにするべきです。したがって、「主」と「主」がイエスの謙遜な教えの背景に対して幾分曖昧に見えるので、伝統的な司教への訴え。
プロテスタントの牧師
プロテスタントは同じ結論に達し、単にすべての称号を廃止し、神権の概念そのものが無効になりました。プロテスタントの宗派はたくさんあり、時にはそれらが大きく異なることにすぐに注意する必要があります。たとえば、英国国教会はカトリックに非常に近いのに対し、ペンテコステ派はカトリックから非常に遠いです。これはすべて、羊飼いの概念にも当てはまります。
しかし、プロテスタントの主流牧師を、コミュニティ全体の同意を得て選ばれた素人として、言葉の大臣と見なします。これは、これらの人々の基本的な仕事が説教であることを意味します。プロテスタントでは、カトリックや正教会のように、複雑な階層や権力の厳格な垂直性はありません。しかし、牧師の説教はデフォルトで管理機能と結びついています。一般的に、この省はキリスト教の他の分野よりもカリスマ的な意味合いを持っています。
簡単に言えば、正教会とカトリックの場合司祭は、例えば彼が休息していて何の働きもしていないとしても、単に彼の叙階によって牧師であり、プロテスタントでは実際に特定の牧師の機能を果たしている人だけが牧師と呼ばれます。ミニストリーの終了に伴い、牧師の地位も人から削除されます。
