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由緒あるヴィータリー(聖人):人生と興味深い事実

不死は夢の状態ですすべての人、そしてそれは本当に存在します。不死の源はキリストの復活です。人生の終わりに、キリストの復活の後、死はもはや主イエス・キリストを信じる人を支配しません。

活力のある聖人

クリスチャンはキリストの担い手、つまりキャリアであり、信仰の尺度と神聖さの尺度に従って与えられる永遠の命の所有者。聖人は肉体と血の普通の人々ですが、復活した永遠の救い主であるキリストの名において搾取によって自分自身を聖別したので、最も完璧なクリスチャンです。

聖人の生活

古代から、聖人、殉教者、聖人は信心深さの禁欲主義者によって記録され、神聖に保たれました。次第に多くの伝説が蓄積され、通常は「聖人の生活」と呼ばれます。この記事では、Vitalyという名前の素晴らしい聖人の人生について考察します。

この由緒あるヴィタリー(聖人)は2番目に住んでいました6世紀の半分。彼の偉業は、私たちが知る限り、彼の前でも後でも、異常になる前に、あえてそのような行動を繰り返す人は誰もいなかった。しかし、彼の霊的な神聖さの例は、特に僧侶に関しては、どんな人にも多くのことを教えることができます。

聖ヴィタリーの生涯

若い頃からの未来のヴィタリー牧師彼は聖地の近くのガザ市の近くの僧侶セリドの修道院で禁欲主義を追求しました。 60歳になるまで、ヴィタリー(聖人)は修道院の壁を離れませんでしたが、その後突然人生を変えました。

聖人の活力

老後、僧侶は去ることを決心する修道院の壁とアレクサンドリアの街に定住します。当時、アレクサンドリアは大都市であり、その住民の習慣は柔和さと謙虚さによって区別されていませんでした。非常に極端な場合、近くの修道院の修道院長は僧侶が街に入るのを祝福しました、そしてこの偉業のために彼らは誘惑に屈せず、誘惑に陥らない最も精神的に強い僧侶を装備しました。

そして聖ヴィタリーは彼の記念碑に書いていますこの街のすべての娼婦、そして彼自身は私的なアパートに定住します。この聖人は朝から毎日の仕事に従事し、夕方には自分で食べ物を買い(人生は「豆」と言います)、残りのお金をアレクサンドリアの多くの娼婦の1人に渡します。つまり、彼はこの女性と一緒に夜を買います。これを知った町の住民は憤慨し、聖人の名前を呼ぶやいなや、昼も夜も聖人を罵倒しました。

僧侶の偉業

通常、人々は他の人にそれらの罪を見ます自分自身をコミットし、彼らは彼らがとても罪深いだけでなく、喜んでいます。アレクサンドリアの住民自身は神聖さからはほど遠いものであり、確かに彼らの多くは愛の巫女の奉仕を利用していましたが、以前に彼の純粋な生活で良心を非難した僧侶にこの悪徳を許すことはできませんでした。この事件はまた、教会とその牧師たちが何かの不完全さや欠陥に気づいた場合に喜んで非難する現代人にとっても非常に示唆的です。

聖人の活力のアイコン

後に都市の住民が学んだように、モンク・ヴィタリーは、聖なる生活、男は娼婦に身を固め、これらの不幸な女性は少なくとも一晩は汚い仕事を忘れたり、眠ったり、主に一緒に祈ったりすることができました。彼は彼が一緒に過ごした人を非難せず、非難せず、ただ哀れに思った。そして、多くの売春婦は正しい道を歩みました。悔い改め、結婚し、子供を産み、忠実な妻になった人もいれば、修道院に行って死ぬまで清潔に保たれた人もいました。

非難は罪です

僧侶ヴィタリーはこれらのために一晩中祈った女性ですが、自分自身について話すことを厳しく禁じています。彼らのそれぞれと一緒に、彼は彼女が彼について真実を話さないであろうという誓いを立てました。僧侶は、左手は右手が何をしていたかを知らないはずだという救い主の言葉に従っただけです。主は彼らを通して彼がうぬぼれないように、秘密裏に善行を行うように命じられました。聖ヴィタリーはこの戒めを最後まで果たしました。彼は秘密のままであるだけでなく、罪深い人々からの不義な非難にも耐えました。聖ヴィタリー(そのアイコンは正教会にあります)は、愛する人を悪から守るか、罪人のために祈るという要求で彼に頼るすべての人を助けます。

守護聖人の活力

彼の例は、誰も許可されていないことを示唆しています非難する。神だけが人間の心を見て、神は彼の裁判官であり、他の人々は彼ら自身の罪深さの尺度に従って推論します。ある人の前にある人の罪は、人が主の前に犯す罪と比較して何もありません。

慈悲深いジョンの証書

そして僧侶は彼の偉業を隠しましたが、これはそうではありません彼を非難したり公然と罵倒したりした人々を正当化します。しかし、街にはまだ聖人を非難しなかった男がいました。それはアレクサンドリア総主教、慈悲深いジョンでした。聖職者の行動についての噂を聞いたとき、慈悲深いジョンはそれらを信じることを拒否し、第一公会議で何人かの司教や司祭に対して非難を燃やしたコンスタンティヌス大帝の例を引用しました。聖職者を判断するのは彼の仕事ではありませんでした。皇帝はまた、自分の目で娼婦を持った僧侶や僧侶を見た場合、誰も見ないように自分のマントで彼を覆うだろうと付け加えました。

憑依した青春とヴィタリー(聖人)

ヴィタリー牧師は彼の死の前日私は堕落の家に向かっている若い男に会いました。この自信に満ちた若い男は、彼の意見では、僧侶がキリストの名前を不名誉にしたので、聖ヴィタリーに上って頬を殴りました。聖人は冷静にこれを受け入れましたが、若い男はこれのためにそのような平手打ちを受けるので、彼の叫びに応えてすべての町民が集まるだろうと言いました。

そしてそれが起こった:僧侶が独房に行って祈り始めたとき、しばらくして彼は死にました、そして悪魔が若い男に現れ、頬を叩いて、それは僧侶ヴィタリーからの平手打ちであると宣言しました。このことから、青年は狂乱に陥り、地面に転がり、必死に叫んだ。彼の叫び声で、人々は走りに来ました、そして、少し回復して、彼は聖人の家にみんなと一緒に走りました。そこで彼らは聖人がひざまずいているのを見て、彼の手には、正義の裁判官である主が来るまで、アレクサンドリア人はその時まで誰も非難してはならないと書かれた巻物がありました。

活力のあるエフレモチキン聖人

不幸な青年はその後になって初めて癒されました聖人に触れ、彼と一緒に、娼婦の一人は、僧侶ヴィタリーの秘密を明かさないという誓いを破った悪魔の憑依から癒されました。聖人の秘密を知っていて、もはやそれに縛られていない他の女性は、聖人について話し、彼の名誉を回復しました。

慈悲深いヨハネは、聖人の遺骨を町全体に運びました。街全体が彼を葬った。聖ヴィタリーの日(記念日)は、5月5日の正教会の暦に従って祝われます。

ヴィタリーの常連客

ラテン語から翻訳されたVitalyという名前は「バイタル」。聖ヴィタリーに加えて、ローマ人の殉教者ヴィタリーも知られています。彼は、164年頃にローマに住んでいた兄弟と母親である聖殉教者フェリツァタと一緒にキリストの苦痛な死を受け入れました。

聖ヴィタリーの日

ローマのヴィタリーと聖ヴィタリーの両方アレクサンドリアは、ヴィタリーの守護聖人(この名前でバプテスマを受けた人)として、警戒し、困難な時期にやって来るので、あなたはただ彼らに目を向ける必要があります。

ミュージシャンVitalyEfremochkin

ミュージカル界では、1つの物語神に立ち返り、神に捧げる音楽や歌を書き始めたミュージシャン。これは、ウクライナのミュージシャン兼作曲家、ボーカリスト、即興の作者、編曲家であるVitalyEfremochkinで起こりました。ヴィタリー・エフレモチキンは主イエス・キリストを信じ、彼の仕事を彼に捧げました。 「聖なる王」は彼が少し前に書いた作曲ですが、信者の間で人気があります。