Oggi vedremo un'interessante, intrigante,Domanda controversa e mistica: "C'è un destino predeterminato?" Ci sono tantissime opzioni tra negativo e positivo. Non li prenderemo in considerazione tutti, ma avremo tempo per coprire qualcosa.
Cos'è il destino?
Finché non sarà giunto il tempo della filosofia, iniziamo con un dizionario esplicativo che aiuterà a rispondere alla domanda su cosa sia la predestinazione. Dal punto di vista della lingua russa, la definizione di "destino" ha ben 5 significati:
- Una confluenza di circostanze che non dipendonovolontà umana, il corso degli eventi della vita. Ad esempio: "Per guadagnare soldi per un pezzo di pane, ho iniziato a comporre storie. Così, il destino stesso mi ha reso uno scrittore ".
- Condividi, destino. Ad esempio: "Happy Destiny".
- La storia dell'esistenza di qualcuno o qualcosa. Ad esempio: "Per favore, dimmi il destino di questo anello di famiglia".
- Il futuro, ciò che accadrà, accadrà. "Destino della Terra". Tipico per il discorso del libro.
- Lo stesso di destinato o non destinato. Ad esempio: "Non è destino essere loro insieme".
Il quinto valore è spesso utilizzato da variautori di romanzi e serie romantiche, dove gli eroi, da un lato, sono destinati a stare insieme e, dall'altro, le circostanze interferiscono. E in questo eterno confronto tra sentimento e dura realtà, accade di solito il più interessante, che il pubblico non si stanca di seguire dal primo al millesimo episodio, ma di questo parleremo più tardi oggi.
Dio come colui che governa le vite umane
La questione del destino è interessante anche perchénon indipendente, cioè se una persona crede nella predestinazione, allora, che lo voglia o no, crede anche in una certa autorità superiore che rilascia i piani per il destino delle persone. Inoltre, non importa esattamente come chiamarlo: "Dio", "dei" o solo qualche "forza" sconosciuta. Se senti la frase “destino destinato”, significa che esiste anche il suo artefice, e questa non è una persona, ma qualcun altro.
È anche possibile senza un costruttore, ma uscirà un po 'Così. Piuttosto, niente funzionerà affatto, dovrai dimenticare il percorso di vita predeterminato. Una persona semplicemente vive, si adatta alla realtà, cerca la forma d'essere che gli si addice, e allora la professione diventa il suo destino. Ma qui è stupido parlare di predestinazione in senso mistico, perché una persona sta semplicemente cercando di sopravvivere. Se rimuoviamo l'ipotetico "centro cerebrale" che abbozza il destino umano, allora eliminiamo la questione stessa della predeterminazione. L'uomo crea se stesso nel processo della vita e poi si sottomette alla propria creazione come destino.
Agostino, la sottomissione benedetta e perfetta del mondo a Dio
Sulla base di quanto sopra, ufficio celestedovrà andarsene, perché altrimenti sarebbe sciocco chiedersi se esiste un destino predeterminato. Nella storia della filosofia (ora ne abbiamo già bisogno) ci sono due punti di vista principali sul problema: fatalismo e volontarismo. Molti scienziati aderirono al fatalismo, ma lo considereremo Agostino Aurelio, perché stavamo parlando di Dio poco prima. Il filosofo cristiano credeva che il libero arbitrio umano fosse associato a un'autorità superiore. Il bene obbedisce a Dio e il male è fatto, perché il Creatore ha condannato alcune delle azioni dell'uomo. Così, il mondo sembra essere proprietà al cento per cento di un essere superiore, in realtà non c'è praticamente libertà. Quindi, segue l'obbedienza al destino. Se il lettore potesse chiedere ad Agostino Aurelio: "Dimmi, è destinato o no il destino di una persona?", Non capirebbe la domanda, perché per un santo non possono esserci due punti di vista sul problema.
Arthur Schopenhauer e la follia di trovarsi di fronte alla Volontà Mondiale
Il protagonista della filosofia di A.Schopenhauer, World Will, può essere definito come l'impegno inconscio per la vita. Sia il mondo che l'uomo sono subordinati ad esso. Ma solo il secondo può rendersi conto della follia in atto, cioè dell'arbitrarietà della madre di tutto e di tutti. Se il beato Agostino insisteva che tutto nel mondo è subordinato a Dio e non c'è possibilità, allora il filosofo tedesco ha tutto diversamente: la realtà è subordinata alla volontà mondiale, e quindi al caso, perché la volontà è interessata solo a una cosa - la continuazione di se stessa negli individui, e nient'altro a cui non importa. La libertà di una persona in un tale mondo è profondamente negativa: egli, come elemento cosciente dell'essere, può fermare l'insensata danza circolare della vita, avendo affrontato l'aspirazione biologica fondamentale, e abolire la Volontà Mondiale. È così che il filosofo formula il super compito dell'uomo. Ma i critici successivi delle costruzioni del pensatore tedesco hanno argutamente notato che l'abolizione della Volontà Mondiale avverrà solo se l'intera umanità prenderà subito la via dell'ascetismo, un individuo in questo senso non risolverà nulla.
Come puoi immaginare, il concetto di Schopenhauer -questo è un ottimo esempio di volontariato. Il destino di una persona è quello di essere un giocattolo nelle mani della Volontà Mondiale, ma è in grado di rifiutare tanto e diventare libero. In effetti, a un livello profondo, convergono entrambe le idee di Agostino Aurelio e Arthur Schopenhauer, perché nel mondo, sia il primo che il secondo, non c'è vera libertà. Sì, il pensatore tedesco ha una situazione leggermente migliore, perché la libertà (almeno negativa) è a disposizione di pochi, mentre un santo cattolico non si aspetta un simile lusso. Fin qui la domanda "è il destino dell'uomo?" Ma non disperiamo e consideriamo l'interpretazione materialistica del problema, il cui autore è uno dei classici letterari del XX secolo.
Aldous Huxley e la questione del destino
In Brave New World, le persone non vengono partorite, ma vengono allevate. Inoltre, in modo tale che ogni persona sia già preparata per un certo ruolo nella società. Il ruolo del destino è svolto dalla società stessa.
Il lettore impaziente esclamerà:“Il destino è predeterminato o no? Non capisco! " Nel romanzo del classico inglese, la società stessa ha creato inclinazioni ideali per le persone che voleva usare per uno scopo specifico. Nel nostro tempo, questo non è ancora arrivato. Ma la domanda se il destino esista può essere risolta in questo modo: "Il futuro di un uomo o di una donna è criptato nelle loro inclinazioni". È vero, la buona notizia è che finora nessuno può controllare il processo con precisione in filigrana, quindi, in nessun modo può creare persone con un percorso di vita specifico. Ma ci sono dinastie in cui la prole è preparata per professioni tramandate di generazione in generazione: questa è una sorta di tentativo di decidere il destino di una persona. È vero, si può eludere una tale scelta, ma non il fatto che l'ambiente lascerà andare. Ad esempio, è noto che Hugh Laurie, che interpreta il dottor House, proviene da una famiglia di medici ereditari. È diventato un attore, ma ha guadagnato una fama assordante grazie al ruolo di un medico. Se questa è una coincidenza, allora è significativa.
Il destino è una scelta
Sì, le dinastie rendono la vita più facile per una persona.Nato in una famiglia di intellettuali, una ragazza o un ragazzo sa per certo che l'estetica proletaria è qualcosa che non li attrae affatto, o meglio, non hanno nemmeno la possibilità di immergersi in un altro ambiente e confrontarsi. Forse è per questo che i figli di genitori anche ricchi a volte non seguono i sentieri battuti dei loro antenati, ma cercano di ritrovarsi. È vero, raramente quando una persona cambia il meglio in peggio per pura testardaggine.
Se una persona non ha una sceneggiatura pronta, allora sta cercandote stesso attraverso tentativi ed errori. Quando trova qualcosa con cui sente un rapporto interiore, si ferma e inizia a scavare più a fondo, cioè a migliorare se stesso. Certo, puoi eludere le decisioni e seguire la guida di vari modelli sociali, valori comuni e stereotipi, ma questo è un percorso pericoloso: puoi facilmente perdere il tuo destino.
La soddisfazione per la vita è un indicatore della correttezza di ciò che sta accadendo
Ciò pone una domanda del tutto naturale:"Come conosci il tuo destino?" È semplice e allo stesso tempo difficile. Puoi sempre discutere sull'affidabilità del criterio, ma la natura morta dovrebbe portare, se non gioia, soddisfazione. Altrimenti, possiamo concludere: qualcosa sta andando storto, una persona è prigioniera di un'esistenza non autentica, vive la vita di qualcun altro, non ha mai trovato se stesso. Sì, tutti hanno periodi di tristezza o felicità, ma il livello di soddisfazione della vita dovrebbe essere misurato dallo stato di salute medio. Puoi scoprire o trovare la tua chiamata al lavoro o in famiglia. Ognuno ha il suo destino: qualcuno scrive, qualcuno legge e critica, qualcuno alleva perfettamente i bambini.
Il lettore potrebbe pensare che questa sia una transizione strana, ma la citazione dal film "Terminator 2: Judgment Day" suggerisce ancora se stessa: "Non c'è destino, tranne quello che scegliamo noi stessi".
Film sul tempo e sul destino
Il lettore è leggermente ingannato dalle sue aspettative,probabilmente sconvolto, perché non siamo riusciti a rispondere inequivocabilmente alla domanda se esista o meno il destino. Ma il fatto è che non c'è una risposta definitiva a questa richiesta metafisica. Qualsiasi risposta sconvolgerà comunque qualcuno. Alcuni fatalisti pensano che non ci sia modo di sfuggire al destino e che la felicità o l'infelicità siano inevitabili. Altri pensano: "L'uomo è padrone del proprio destino e controlla se stesso".
In effetti, qualcosa nel mezzo è vero:non può esserci predestinazione assoluta, poiché di fatto esiste il libero arbitrio, che può manifestarsi in modi diversi. Ma la perfetta libertà di una persona non esiste, perché ci sono restrizioni imposte dal mondo: genere, posto nella gerarchia sociale, capacità fisiche. In altre parole, condizioni che non possono essere corrette dall'uomo. Pertanto, che ti piaccia o no, non c'è scampo dal tormento della scelta.
Quindi, vale la pena lasciare i pensieri dolorosi erivolgersi all'arte come mezzo che porta almeno un sollievo temporaneo. In altre parole, considera un elenco di film in cui l'idea del destino è centrale. E sì, c'è, ovviamente, un film meraviglioso e completamente nuovo che si distingue - questo è il melodramma "Determined by Fate". Una classica storia d'amore, quando quest'ultima si rafforza nelle prove, e alla fine tutto si risolve in sicurezza. Non una parola oltre, per non rovinare il piacere dello spettatore. Tuttavia, il nostro elenco ha un obiettivo diverso:
- Trilogia "Ritorno al futuro" (1985-1990).
- Terminator 2: Judgment Day (1991).
- Time Patrol (1994).
- "Quantum Leap" (1989-1993).
- Donnie Darko (2001).
- Codice sorgente (2011).
- L'effetto farfalla (2004).
- "Mr. Nobody" (2009).
- "Mister Fate" (1990).
- Ricomincio da capo (1993).
Qui non ci sono capolavori interamente raccolti, ma sono unitiargomento. E un lettore informato può anche dire: "Aspetta, perché in alcune persone si svela il fenomeno di un ciclo temporale, e non del destino". Sì, è giusto. Ma uno non può essere immaginato senza l'altro.
Libri sulla predestinazione
Certo, la prima associazione che arrivamente - questo è il lavoro di Vladimir Matveev "Determinato dal destino", ma non pensiamo che un lavoro così noto abbia bisogno di pubblicità, inoltre, il libro è disponibile gratuitamente e chiunque può scaricarlo liberamente. E nonostante il titolo, l'ottima trama e il finale inaspettato, l'opera non corrisponde alla linea che abbiamo scelto. La nostra lista contiene solo composizioni fantastiche:
- Robert Heinlein: The Door to Summer.
- Stephen King: "La zona morta".
- Stephen King: "22/11/63".
- Stephen King: The Dark Tower Book Series.
- HG Wells: The Time Machine.
- Philip Dick: "Doctor Future".
- Ray Bradrery: E Thunder Rocked.
- Clifford Simack: "Cosa potrebbe essere più facile del tempo?" o "Il tempo è la cosa più semplice".
- David Mitchell: Cloud Atlas.
- Francis Scott Fitzgerald: Il curioso caso di Benjamin Button.
È uscito un elenco eterogeneo:ecco i classici della fantascienza, lo scrittore moderno e il classico, che il grande pubblico conosce come il "cantante del secolo del jazz". In ogni caso, sia gli amanti della fantascienza che le persone che preferiscono la prosa classica troveranno qualcosa di speciale in questi libri.