Il problema della conoscenza nella storia della filosofia haGrande importanza. I maggiori contributi al suo studio furono fatti da pensatori come Jung e Kant. Qualsiasi attività umana è connessa con la cognizione in un modo o nell'altro. È stata la capacità per lui che ci ha reso ciò che siamo ora.
Problemi di cognizione in filosofia
Vale la pena iniziare con ciò che si intende per conoscenzaesposizione attiva intenzionale della realtà circostante nella coscienza umana. Nel corso di questo processo, vengono rivelate sfaccettature dell'essere precedentemente sconosciute, non solo l'esterno, ma anche il lato interno delle cose viene sottoposto a ricerca. Il problema della conoscenza in filosofia è importante anche perché una persona può essere non solo un soggetto, ma anche il suo oggetto. Cioè, le persone spesso studiano se stesse.
Nel processo di cognizione, diventano noticerte verità. Queste verità possono essere disponibili non solo all'argomento della conoscenza, ma anche a qualcun altro, comprese le generazioni successive. Il trasferimento avviene principalmente con l'aiuto di vari tipi di trasportatori di materiale. Ad esempio, con l'aiuto di libri.
Il problema della conoscenza in filosofia si basa suil fatto che una persona possa conoscere il mondo non solo direttamente, ma anche indirettamente, studiando le opere, le opere di qualcun altro e così via. Insegnare alle generazioni future è un compito importante per l'intera società.
Il problema della conoscenza in filosofia è considerato dadiversi punti di vista. Riguarda l'agnosticismo e lo gnosticismo. Gli gnostici hanno una visione piuttosto ottimistica della conoscenza e del suo futuro. Credono che la mente umana prima o poi sarà pronta a conoscere tutte le verità di questo mondo, che di per sé è conoscibile. I confini della mente non esistono.
Il problema della conoscenza in filosofia può essereconsiderato da un altro punto di vista. Riguarda l'agnosticismo. La maggior parte degli agnostici sono idealisti. Il loro pensiero si basa sulla convinzione che il mondo sia troppo complesso e mutevole per essere conosciuto, o che la mente umana sia debole e limitata. Questa limitazione porta al fatto che molte verità non saranno mai scoperte. Non c'è motivo di sforzarsi di sapere tutto intorno, dal momento che questo è semplicemente impossibile.
La stessa scienza della cognizione si chiama epistemologia. Per la maggior parte, si basa proprio sulle posizioni dello gnosticismo. Ha i seguenti principi:
- storicismo. Tutti i fenomeni e gli oggetti sono considerati nel contesto della loro formazione. Oltre all'occorrenza diretta;
- attività di esposizione creativa;
- la concretezza della verità. Il punto è che la verità può essere cercata solo in condizioni specifiche;
- pratiche. La pratica è un'attività che aiuta una persona a cambiare sia il mondo che se stesso;
- dialettica. Si tratta di usare le sue categorie, leggi e così via.
Come già accennato, in cognizione, l'argomento èuna persona, cioè una creatura dotata di sufficiente intelligenza, capace di dominare e usare l'arsenale di strumenti preparati dalle generazioni precedenti. La società stessa nel suo insieme può essere definita l'argomento della cognizione. Vale la pena notare che l'attività cognitiva di una persona può essere attuata a pieno titolo solo nell'ambito della società.
La persona circostante funge da oggetto di cognizione.il mondo, o meglio quella parte di esso, a cui è diretto l'interesse del conoscitore. Una riflessione identica e adeguata dell'oggetto della conoscenza si chiama verità. Nel caso in cui il riflesso sia inadeguato, il conoscente non riceverà la verità, ma il delirio.
La stessa cognizione può essere anche sensorialerazionale. La cognizione sensoriale si basa direttamente sugli organi di senso (vista, tatto e così via) e la cognizione razionale si basa sul pensiero. A volte si distingue anche la cognizione intuitiva. Parlano di lui quando è possibile comprendere la verità a livello inconscio.
