Teorija i metodologija povijesti su sustavnačela, postupci i tehnike korištenja i oblikovanja metoda povijesnog proučavanja. Ovaj sustav karakterizira prilično složena struktura u smislu oblika očitovanja i sadržaja. Metodologija proučavanja povijesti u mnogim je slučajevima suprotna pristupu istraživanju. Istodobno, razlike između metoda određuju se razlikama povezanim s razumijevanjem, razumijevanjem, svjetonazorom istraživača, kao i uvjetima njihova individualnog i društvenog bića.
Metodologija povijesti u razvoju prošla je kroz sljedeće tri faze:
- Klasičnu pozornicu karakterizira jasnasuprotstavljanje objekta i predmeta spoznaje. U ovoj se fazi povijesni postupak shvaća kao potpuno "transparentan" za predmet, autentičan je i apsolutno promatran isključivo racionalnim metodama ljudskog uma. U vezi s tim odredbama formira se uvjerenje u svemoć znanosti, formira se idealizacija u znanstvenom odrazu stvarnosti, vjerovanje u mogućnost pretvaranja stvarnosti povijesti u namjerno, racionalno, planski tip, vjerovanje u povijesni napredak. Tako postaje moguće uspostaviti stvari razumnim redoslijedom, na temelju znanstvenog razumijevanja onoga što se događa.
- U neklasičnoj fazi metodologija povijestiprešao u europsku svijest u drugoj polovici 19. stoljeća, u rusku - krajem 20. stoljeća. Ovu fazu karakterizira gubitak jednoglasnosti usredotočenosti na pouzdana i univerzalna znanstvena sredstva, znanost u cjelini, s adekvatnim i sveobuhvatnim znanjem o procesu i njegovom preoblikovanju u „pametno“ iz „nerazumnog“ s postizanjem „kraljevstva slobode, razuma i sreće“ za sve ljude. Sva raznolikost pravaca i koncepata koji u ovom stadiju uključuju metodologiju povijesti, uz određenu konvenciju, podijeljena je u dvije struje: znanstveno usmjerene (sovjetske marksističke) i znanstvene (utemeljene na filozofskim principima života.
U procesu odobravanja i dizajniranjaSuprotno i međusobno isključivi, gornji trendovi manje tvrde da su ekskluzivna, monopolski autentična istraživanja. Istodobno se mijenjaju temeljne paradigme povijesne svijesti. Na neklasičnoj fazi mišljenje prolazi značajne transformacije.
Dakle, modernopostklasična metodologija povijesti kao jasno izražena sinergistička (zajednički oblikovani napori Boga i čovjeka), višedimenzionalna, nelinearna, pluralistička struktura.
Specifičnost sustava određena je takvim pitanjima kao što su:
- stvar;
- granice i mogućnosti razumijevanja povijesne stvarnosti;
- raspon primjenjivosti i posebnosti omjera racionalnih, znanstvenih, diskurzivnih i intuitivnih (neznanstvenih) oblika, metoda, načina razumijevanja procesa;
- uloga i mjesto razumijevanja i pojašnjenja znanstvenog proučavanja povijesne stvarnosti i njene empatije.
Od temeljne je važnosti činjenica dana postklaklasičnoj fazi vrlo je različito razumijevanje same povijesne stvarnosti. U ovom se slučaju primjenjuje i tradicionalno tumačenje istog kao objektivno i jedinstveno, neovisno o svijesti i volji subjekta prirodno-povijesnog procesa, koji ima globalni karakter, i objašnjenje pojedinačnog ljudskog postojanja kao integralnog autentičnog oblika povijesnog bića. Istodobno, priroda razumijevanja predmeta određuje i strukturu metodologije povijesti i način njezine uključenosti u proces povijesnog istraživanja.
