„Mama je anarhija, tata čašu luke“ - to je kako mladi ljudi izvještavaju o sebi u pjesmi V. Tsoia. S portom je, primjerice, sve jasno, ali kakve to veze ima s anarhijom? Pokušajmo razumjeti.
Što su anarhisti?
Anarhizam (doslovno - anarhija) je sustavfilozofskih pogleda, negirajući bilo kakvu prisilnu kontrolu i moć nekih članova društva nad drugima. Anarhija zahtijeva eliminaciju svih oblika moći smatrajući ih tijelima iskorištavanja i suzbijanja. Anarhist je osoba koja želi potpunu i apsolutnu slobodu.
Sloboda je karakteristična za čovječanstvo i zato ideje anarhizma mnogi u početku percipiraju sa simpatijom. Ali kasnije ta simpatija nestaje.
Osnovna načela anarhizma
Ideologija anarhizma temelji se na izvanrednomnačela kao što su jednakost i bratstvo, potpuna sloboda (uključujući udruge) i ljudska uzajamna pomoć. I najvažnije - odsutnost bilo kakve moći. Pravi anarhist je osoba koja iskreno vjeruje u takvo društvo, gdje jedan vođa ili njihova grupa neće moći drugima nametnuti svoje zahtjeve. Stoga negira ne samo autoritarizam i totalitarizam, već čak i reprezentativnu demokraciju. Anarhist je onaj koji zagovara potpuno odbijanje prisiljavanja osobe da sudjeluje u bilo kojoj radnji protiv njezine volje (čak i ako postoje najplemenitiji ciljevi!). Pretpostavlja se da osoba može sudjelovati u bilo kojim javnim projektima, samo shvaćajući vlastitu odgovornost. A budući da osoba može malo sama, pretpostavlja udruge ljudi koji se slobodno druže sa zajedničkim ciljem i imaju jednaka prava u njegovoj provedbi.
Pitanje javne uprave
Ali kako može, uskraćujući svu moć,vršiti javnu upravu? Anarhist je onaj koji rješenje ovog problema vidi u kolektivnom upravljanju i razvoju široke inicijative. To jest, u provedbi bilo kojeg javnog projekta, inicijativa ide odozdo prema gore, a ne odozgo, kao što je to sada uobičajeno (najjednostavniji primjer je izbor rukovodstva u poduzećima).
Sličan pristup društvenoj organizacijikoju mnogi smatraju idealistima. Zahtijeva članove društva izgrađenog na principima anarhizma, posebne samoorganizacije i najviše razine kulture. Napokon, osoba koja uskraćuje moć izvana, mora biti u stanju ne samo slobodno graditi vlastiti život, već i uspostaviti mirni, bezkonfliktni suživot s drugim ljudima koji, poput njega, čeznu za potpunom neograničenom slobodom. Treba li reći da je to u modernom, ne najsavršenijem društvu to gotovo nerealno? I. A. Pokrovsky, poznati ruski pravnik s početka 20. stoljeća, napisao je ovako: „Ako postoji nauk koji uistinu uključuje svete ljude, onda je to anarhizam; bez toga se neizbježno degenerira u zvijer. "
Uništiti ili graditi?
Poznati anarhisti se žale na to u društvunjihova je ideologija često pogrešno shvaćena; oni pripisuju anarhizmu neobičnu želju da svijet vrate divljim zakonima i potone ga u kaos. Ali shvatimo.
Anarhizam kao teorija postoji stotinama godina isastoji se od desetaka pravaca, koji su često suprotstavljeni jedni drugima, pa čak i potpuno suprotni. Anarhisti ne mogu odlučivati ne samo u odnosima s vlastima i drugim strankama. Ne mogu postići jedinstvo čak ni u razumijevanju civilizacijskog i tehnološkog napretka. Stoga u svijetu gotovo da i nema primjera uspješne gradnje, a zatim stabilne podrške anarhistima bilo kojih značajnih projekata. Ali postoji više nego dovoljno primjera razaranja (iako ponekad korisnih) koje su izveli pristaše anarhije. Dakle, ako se vratite na Tsoijevu pjesmu, anarhija i čaša luka vrlo su stvarna kombinacija, anarhizam i Nagan. Ali zamisliti kreativnog anarhista već je nešto teže.
