Što se misli kad se izgovori neki izraz"Čak i ako je broj glava ugodan"? Značenje frazeologije, povijest njenog nastanka obrađuju se u ovom pregledu. Ne samo da ćemo razjasniti značenje, već ćemo dati i odgovarajući književni primjer.
vrijednost
Začudo, neki izrazi čak živeonda kad samog koncepta iz kojeg su potekli više ne postoji. Na primjer, tko sada pravi uloge, kome je potreban? Osim ako su neki pustinjaci koji su namjerno ograničili svoje veze s civilizacijom. Ipak, izraz je živahan. Izraz "Iako je grof na čelu glave" (značenje frazeologije koju danas analiziramo) još je uvijek prisutan u usmenom figurativnom govoru. Mnogi ga koriste, ali nije potrebno nikakvo objašnjenje. Značenje izraza uhvaćeno je podsvjesno.
Kada su u davna vremena izrađivaliučinkovito oružje protiv neprijatelja, dugi slug stavljen je na panjev i radio sjekirom. Drvo je u procesu aktivnosti postajalo sve više i brblja i oštrije, ali je i „stalak“ pao. Jedno je dobro: panjev ne osjeti ništa i nije mu važno koliko će puta sjekira proći kroz rez.
Netko će pitati:"Ovo je sve dobro, ali kakve to veze ima" čak s brojem na glavi? Značenje frazeologije jer se odnosi na ljude? Komunikacija je najdirektnija. Kad ljudi to kažu o nekoj osobi, razumije se: čak i ako njegovu glavu koristite kao stroj za udjele, on neće ni trepnuti okom. Jednostavno rečeno, nije ga briga.
Kakav osjećaj može izreći izreka?
To nije samo osjećaj, čak može bitiprincipijelan položaj u odnosu na svijet. Ono se uklapa u jednu riječ, koje mnogi strahuju - "ravnodušnost". Na primjer, za školarca mu nije važno što će ga nakon 9. razreda poslati na koledž zbog huliganstva (jasno je da je fakultet u ovom slučaju srednje obrazovanje, a ne viši, kao što bi to bio slučaj u Americi). I kako se ne prisjetiti poslovice "čak i ako je grof na glavi udoban"? Značenje frazeologije ispitali smo malo više. Ali ostavi učenika na miru.
Najpoznatija ravnodušna tema u povijestiu literaturi ostaje Merceau - glavni junak romana "Outsider". To je zapravo onaj kome će izraz "čak i računati na glavu glave" stvarno odgovarati karakterizaciji ponašanja.
Ne zanima ga srodstvo: kad se oprosti od majke, u grobu ne osjeća tugu, već strasnu želju za pušenjem, ispijanjem kave i vrlo mu je žao što se to ne može učiniti.
Ljubav prema djevojci također ne izvodi Merceau iz spavaćeg stanja ravnodušnosti.
Istina, još se jednom probudio, ali kada? Čitatelj će to saznati čitajući roman Alberta Camusa.
I naš zadatak treba smatrati dovršenim.
