कार्यान्वयन और उनके मूल के विकल्पों के अनुसार, निम्न प्रकार के ध्यान प्रतिष्ठित हैं: स्वैच्छिक और अनैच्छिक।
दूसरे प्रकार को सबसे सरल और माना जाता हैआनुवंशिक रूप से मूल। यह भी कहा जाता है कि निष्क्रिय, निष्क्रिय, इस तथ्य के कारण कि यह ध्यान उठता है और लक्ष्यों की परवाह किए बिना बनाए रखा जाता है जो एक व्यक्ति का सामना करता है। ऐसे मामलों में, गतिविधि अपनी अप्रत्याशितता और आकर्षण के कारण व्यक्ति को अपने आप में पकड़ लेती है। इस मामले में, एक व्यक्ति अनजाने में घटना, वस्तुओं या गतिविधियों को प्रभावित करने के प्रभाव में आता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, कुछ करते समय, एक व्यक्ति रेडियो पर एक दिलचस्प समाचार आइटम से विचलित हो सकता है।
अनैच्छिक ध्यान का गठन प्रकृति में विभिन्न कारणों, मानसिक और मनोचिकित्सा से जुड़ा हुआ है। विशेषज्ञ सशर्त रूप से उन्हें श्रेणियों में विभाजित करते हैं।
पहले समूह में गुणवत्ता और चरित्र शामिल हैंउत्तेजना, सबसे पहले, इसकी तीव्रता और ताकत। किसी भी मजबूत जलन: एक तीखी गंध, तेज रोशनी, तेज आवाज, और अन्य लोग अनजाने में ध्यान आकर्षित करते हैं। इस मामले में, एक महत्वपूर्ण भूमिका रिश्तेदार शक्ति को एक बड़ी हद तक सौंपी जाती है। इसलिए, दिन के दौरान, गलियारे में कदम ध्यान आकर्षित नहीं कर सकते हैं, लेकिन रात में वही कदम आपको सावधान करेंगे।
कारणों की दूसरी श्रेणी में बाहरी शामिल हैंआंतरिक मानव राज्य के लिए उत्तेजनाओं, और, मुख्य रूप से, मौजूदा जरूरतों। उदाहरण के लिए, एक भूखा व्यक्ति और अच्छी तरह से खिलाया गया व्यक्ति भोजन के बारे में बातचीत करने के लिए अलग-अलग प्रतिक्रिया करता है।
कारणों की तीसरी श्रेणी एक सामान्य से जुड़ी हैव्यक्तिगत अभिविन्यास। इसलिए, एक गली में घूमते हुए, वास्तुकार इमारतों की सुंदरता और कचरे के चौकीदार पर ध्यान देता है। एक व्यक्ति कुछ भावनाओं को उद्घाटित करने में क्या दिलचस्पी रखता है।
दूसरी तरह का ध्यान - स्वैच्छिक - उठता हैएक सचेत लक्ष्य द्वारा संचालित। इसका गठन मानव की इच्छा के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यह ध्यान श्रम प्रयासों के परिणामस्वरूप विकसित किया गया था, जिसके संबंध में, इसे जानबूझकर, सक्रिय, मजबूत-इच्छाशक्ति भी कहा जाता है। तो, एक व्यक्ति किसी तरह की गतिविधि में संलग्न होने का फैसला करता है। इस संबंध में, वह इस ओर अपना ध्यान केंद्रित करता है। इसी समय, वह अक्सर एक निश्चित समय पर इसमें दिलचस्पी नहीं लेता है, लेकिन यह करने की आवश्यकता है।
स्वैच्छिक ध्यान मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम को विनियमित करने में शामिल है। इसे भड़काने वाले कारण जैविक नहीं हैं, लेकिन प्रकृति में सामाजिक हैं।
कुछ विशेषज्ञों के अनुसार, केवल यही नहीं हैंइस प्रकार के ध्यान (स्वैच्छिक और अनैच्छिक)। मनोवैज्ञानिक एक और भेद करते हैं, मनमानी के समान, प्रकार। यह प्रकृति में उद्देश्यपूर्ण है, इसके लिए अस्थिर प्रयासों (प्रारंभिक) की आवश्यकता होती है। हालांकि, समय के साथ, गतिविधि की प्रक्रिया स्वयं एक व्यक्ति के लिए आकर्षक हो जाती है, और न केवल इसका परिणाम।
इस प्रकार, उपरोक्त प्रकार के ध्यान में "पोस्ट-स्वैच्छिक" भी शामिल हैं। इसका नाम एन.एफ. डोब्रीनेन (सोवियत मनोवैज्ञानिक) ने दिया था। ध्यान और इसके प्रकार अलग-अलग विशेषताएं हैं।
एक विशिष्ट वस्तु के साथ चेतना के संबंध की विशेषताएं,उस पर ध्यान केंद्रित करें और ध्यान के गुणों को निर्धारित करें। मनोविज्ञान एकाग्रता, मात्रा, स्थिरता, वितरण, स्विचिंग जैसी सुविधाओं को अलग करता है।
स्थिरता उसी वस्तु पर एकाग्रता की अवधि के अनुसार ध्यान के प्रकारों को चिह्नित करती है।
एकाग्रता एकाग्रता की तीव्रता (डिग्री) है।
वितरण एक व्यक्ति की विषयगत रूप से अनुभवी क्षमता है जो एक जागरूक कनेक्शन के केंद्र में एक समय में एक विशेष संख्या में प्रसार वस्तुओं को रखने के लिए है।
स्विचिंग एकाग्रता को एक वस्तु से दूसरी वस्तु के सार्थक और जागरूक आंदोलन में व्यक्त किया जाता है।
ध्यान की मात्रा सीमित वस्तुओं में एक साथ कई वस्तुओं को देखने के लिए व्यक्त की जाती है जो एक दूसरे से स्वतंत्र होती हैं।
