विक्टर फ्रैंकल के कुछ कथन "लोकप्रिय" बन गए हैं। इस आदमी और वैज्ञानिक में ऐसा क्या खास है?
जन्म से लेकर लॉगोथेरेपी तक
विक्टर फ्रैंकल - मनोवैज्ञानिक, न्यूरोलॉजिस्ट और मनोचिकित्सकफासीवादी यातना शिविर का पूर्व कैदी है। उनके पिता, माता और पत्नी युद्ध की चक्की में फंसे रहे। यह संभावना नहीं है कि कर्मचारियों के एक यहूदी परिवार में पैदा हुआ लड़का खुद को मनोविश्लेषण के तीसरे विनीज़ स्कूल के संस्थापक के रूप में कल्पना कर सकता है, जो एस. फ्रायड और ए. एडलर जैसे वैज्ञानिकों के बराबर खड़ा हो सकता है।
विक्टर फ्रैंकल का जन्म और पालन-पोषण वियना में हुआ, जहांकुछ समय तक मनोविश्लेषण के पहले और दूसरे विनीज़ स्कूलों के प्रतिनिधियों के बीच गरमागरम बहसें होती रहीं। मनोविज्ञान में रुचि युवक को वियना विश्वविद्यालय भेजती है, जहां वह न्यूरोलॉजी और मनोचिकित्सा में स्नातक होता है। फ्रेंकल को अवसाद और आत्महत्या के मनोविज्ञान में विशेष रुचि थी। यह नहीं कहा जा सकता कि फ्रायड और एडलर के स्कूलों का ध्यान विक्टर एमिल फ्रैंकल की ओर गया। हालाँकि, उनके कार्यों में कोई नकल नहीं है, बल्कि मनोचिकित्सा के मुद्दों को सुलझाने में एक निरंतर अदृश्य संवाद है। युद्ध शुरू होने से पहले, युवा डॉक्टर वियना क्लिनिक में आत्महत्या रोकथाम विभाग में कई लेख और कार्य प्रकाशित करने का प्रबंधन करता है। विक्टर फ्रैंकल के जीवन में, किताबें अभी भी एक माध्यमिक भूमिका निभाती हैं, और एक अवधारणा के रूप में लॉगोथेरेपी ने अपना अंतिम आकार हासिल नहीं किया है।
एकाग्रता शिविर और "आत्मा की जिद"
पूर्व रोगियों से सर्वोत्तम सहायता के बावजूद,विक्टर फ्रैंकल का अंत थेरेसिएन्स्टेड एकाग्रता शिविर में हुआ। उनके माता-पिता और पत्नी को दूसरे शिविरों में भेज दिया गया, जहां जल्द ही उनकी मृत्यु हो गई। कैदी के जीवन की इस अवधि के दौरान विक्टर फ्रैंकल के कई उद्धरण मौजूद होने लगे। उचित शिक्षा प्राप्त करने के बाद, डॉक्टर ने कैदियों के लिए मनोवैज्ञानिक सहायता को व्यवस्थित करने का प्रयास किया। कैदियों द्वारा प्रतिदिन पूछे जाने वाले प्रश्नों को तीन वाक्यांशों में तैयार किया जा सकता है:
- क्या हम यातना शिविर से बच पाएंगे;
- दुःख और मृत्यु का क्या अर्थ है;
- सब कुछ इस तरह से व्यवस्थित क्यों है?
एक मनोचिकित्सक के रूप में, फ्रेंकल ने इसका उत्तर समझाप्रत्येक व्यक्ति को अपने लिए प्रश्न खोजने होंगे। और उत्तर अलग-अलग लोगों को अलग-अलग लगेंगे, लेकिन इससे वे कम मूल्यवान नहीं बनेंगे। इस तरह लॉगोथेरेपी की अवधारणा का जन्म हुआ, जिसे विक्टर फ्रैंकल ने युद्ध के बाद परिष्कृत किया।
डॉक्टर के अवलोकन के अनुसार, जिन लोगों को एहसास हुआ और उन्होंने स्वीकार कर लियाउनके अस्तित्व का अर्थ, जिन लोगों ने "कल के लिए" लक्ष्यों की योजना बनाई, उनके जीवित रहने की अधिक संभावना थी। इस मामले में प्रेरक शक्ति आनंद या प्रभुत्व का सिद्धांत नहीं था, बल्कि अपने जीवन के अर्थ की खोज, दूसरों के लाभ के लिए अपनी क्षमताओं का एहसास करने का अवसर था।
विक्टर की किताब खोज और कठिनाई में सामने आईफ्रेंकल "जीवन के लिए हाँ कहना" आत्मा की जिद।" यह लेखक का एक प्रकार का प्रतिबिंब है। परिस्थितियों ने वैज्ञानिक को जीवित रहने के पैटर्न की पहचान करने के लिए तुरंत व्यवहार में चरम स्थितियों में मानव मनोविज्ञान का अध्ययन करने के लिए मजबूर किया। इसलिए, विक्टर फ्रैंकल की इस पुस्तक में ऐसे कोई उद्धरण नहीं हैं जो आज कानों से पहचाने जा सकें। ऐसा अन्य प्रकाशनों के साथ भी होगा.
आनंद की इच्छा और शक्ति की इच्छा के बीच, अर्थ खोजने की गुंजाइश है
अधिकारियों के दबाव का अनुभव, लेकिन हारे बिनाआत्मा की जिद, विक्टर फ्रैंकल ने सबसे पहले जीवन के अर्थ और इसे खोजने की एक विधि के रूप में लॉगोथेरेपी के बारे में बात की। बाद में यह तर्क दिया जाएगा कि विनीज़ मनोविश्लेषण के तीन स्कूल मानव जीवन की अवधियों का अच्छी तरह से वर्णन करते हैं। पहला आनंद का सिद्धांत है - शैशवावस्था और बचपन, दूसरा है शक्ति की इच्छा - किशोरावस्था और युवावस्था, तीसरा है अर्थ खोजना - वयस्कता।
थेरेपी की भूमिका को परिभाषित करने के लिए, हम विक्टर फ्रैंकल के कथन (उद्धरण) का हवाला दे सकते हैं: "प्रत्येक समय की अपनी न्यूरोसिस होती है, और हर बार अपनी स्वयं की मनोचिकित्सा की आवश्यकता होती है।"
फ्रेंकल की किताबें
लोगों के कार्य कभी-कभी अप्रत्याशितता लेकर आते हैंपरिणाम। ऐसा विक्टर फ्रैंकल की पुस्तक "सेइंग यस टू लाइफ" के साथ हुआ, जिसका कई भाषाओं में अनुवाद किया गया और एक से अधिक पुनर्मुद्रण हुआ। पुस्तक की जबरदस्त सफलता के बाद, वैज्ञानिक ने अन्य कार्यों में लॉगोथेरेपी की अवधारणा और सिद्धांतों को निर्धारित किया - ये हैं "मैन इन सर्च ऑफ मीनिंग", "डॉक्टर एंड द सोल", "द विल टू मीनिंग", "साइकोथेरेपी और अस्तित्ववाद " और दूसरे। आज आप अक्सर इन पुस्तकों के कथन सुन सकते हैं, जो विक्टर फ्रैंकल की मान्यताओं को दर्शाते हैं (उद्धरण): "...हम मूल्य नहीं सीख सकते, हमें मूल्यों का अनुभव करना चाहिए।" इसलिए, प्रकाशनों में कोई नैतिक शिक्षा नहीं है, बल्कि केवल गठन की प्रक्रिया और लेखक के निष्कर्षों का विवरण है। अर्थ खोजना और मूल्यों पर निर्णय लेना व्यक्तिगत अनुभव से ही संभव है।
