इज़राइल में तीर्थयात्रा पर्यटन एक घटना से दूर हैंनया, हालांकि न केवल रूसियों के बीच, बल्कि यूरोपीय लोगों के बीच भी अधिक से अधिक लोकप्रियता हासिल करना। सस्ते हवाई यात्रा के आगमन के साथ विभिन्न राज्यों के बीच संचार बहुत आसान हो गया है क्योंकि धार्मिक पर्यटन व्यापक हो गया है। हालांकि, इस घटना का एक लंबा इतिहास है और इसकी अपनी परंपराएं हैं।
इज़राइल की तीर्थ यात्रा। इतिहास
पहले ही मसीह की मृत्यु के बाद पहली शताब्दी में, सभीस्थानों, एक तरह से या अपने जीवन और मृत्यु के साथ जुड़ा हुआ है, पहले ईसाइयों के बीच एक विशेष गौरव हासिल करना शुरू कर दिया। यह ज्ञात है कि बीजान्टियम के पहले ईसाई सम्राट, हेलेन की मां, जिन्होंने बाद में प्रेरितों को बराबरी का खिताब प्राप्त किया, ईसा से जुड़े अवशेषों को खोजने के इरादे से यरूशलेम की यात्रा की।
इस यात्रा को एक प्रकार माना जा सकता हैइज़राइल की तीर्थ यात्रा, जिसे तब फिलिस्तीन कहा जाता था और रोमन सम्राटों द्वारा शासित था। उस समय, समान-से-प्रेषित एलेना, उस गुफा को खोजने में कामयाब रहे जिसमें यीशु को दफनाया गया था, जिसे बाद में पवित्र सिपुलचर कहा गया। गुफा की साइट पर, एक मंदिर बनाया गया था, जो दुनिया भर के ईसाइयों के लिए सबसे महत्वपूर्ण बन गया।
अवशेष और स्थल
आधुनिक दुनिया में, यरूशलेम को प्राप्त करना बन गया हैपिछली शताब्दियों की तुलना में बहुत आसान है। इसके लिए, विश्वासियों को इजरायल की ओर से रूढ़िवादी तीर्थ यात्राओं की पेशकश की जाती है, जो हमेशा मेहमानों को प्राप्त करने के लिए तैयार रहते हैं, चाहे उनकी यात्रा का उद्देश्य कुछ भी हो।
सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक मंदिर हैप्रभु का पुनरुत्थान। न्यू टेस्टामेंट बनाने वाले गोस्पेल्स के अनुसार, यह इस स्थान पर था कि यीशु को बाद में क्रूस पर चढ़ाया गया था और दफन किया गया था। उसी स्थान पर, निश्चित रूप से, वह फिर से जीवित हो गया था।
इस तथ्य के बावजूद कि मंदिर जटिल और जुड़ा हुआ हैउसके साथ ईसाइयत की सभी शाखाओं के लिए घटनाएँ महत्वपूर्ण हैं, यरुशलम पैट्रिआर्कट मंदिर का प्रबंधन करता है, क्योंकि जेरूसलम पैट्रिआर्क की गरिमा को ईसाई चर्चों में सबसे पुराना माना जाता है।
यरूशलेम में रूसी तीर्थयात्री
रूसी राज्य के पहले तीर्थयात्री ईसाई धर्म को अपनाने के तुरंत बाद फिलिस्तीन चले गए, और फिर यह परंपरा सबसे कठिन समय में भी बाहर नहीं हुई।
यह ऐतिहासिक दस्तावेजों से ज्ञात होता है कि बाद मेंयरूशलेम पर मुस्लिम शासकों के शासन के तहत गिरना बहुत मुश्किल हो गया, और पंद्रहवीं शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद, वे बहुत अधिक खतरनाक हो गए।
चूंकि पवित्र भूमि की यात्राएं की गई थींसबसे अधिक बार, वे खतरों से भरे हुए थे, और जोखिम को कम करने के लिए, लोग दस्तों नामक समूहों में एकत्र हुए। आधुनिक तीर्थयात्री भी समूहों में ईसाई मंदिरों का दौरा करना पसंद करते हैं, इसके लिए मास्को से इज़राइल तक के तीर्थ यात्राएं आयोजित की जाती हैं। आधुनिक तीर्थयात्रियों का जीवन सस्ती और सुविधाजनक परिवहन और यात्रा एजेंसियों और धर्मार्थ और धार्मिक संगठनों से संगठित समर्थन द्वारा बहुत सरल है।
यरूशलेम में रूसी आध्यात्मिक मिशन
धार्मिक संगठनकहते हैं कि जो लोग इजरायल में आते हैं, उनमें रूस और यूक्रेन के तीर्थयात्री लगभग आधे होते हैं। यह जानकारी तीर्थयात्रियों की संख्या में तेजी से वृद्धि का संकेत देती है और अब हम सुरक्षित रूप से मास्को से तीर्थ यात्राओं की पुरानी परंपरा के पुनरुद्धार की बात कर सकते हैं।
हालांकि, लोकप्रियता में इतनी तेज वृद्धितीर्थयात्रा कुछ समस्याएं भी पैदा करती है। रूस की इंटरग्लिजीसियस काउंसिल के अनुसार, बहुत बार अवधारणाओं का एक विकल्प होता है, जब तीर्थयात्रा की आड़ में, लोगों को साधारण पर्यटन सेवाओं, ऐतिहासिक स्मारकों की यात्राओं के साथ, प्रारंभिक आध्यात्मिक तैयारी में संलग्न हुए बिना प्रदान किया जाता है, जो आध्यात्मिक यात्रा का अधिकतम लाभ उठाने में मदद करता है।