स्कारब बीटल प्राचीन मिस्र से जुड़ा एक प्रतीक है। जैसा कि आप जानते हैं, प्राचीन काल में मिस्रवासी प्रकृति से बहुत प्रेरित थे। वे उसे जीवन की महान पुस्तक, शिक्षक मानते थे।
स्कारब बीटल ने प्राचीन मिस्रवासियों को अपनी ओर आकर्षित कियाकठोर परिश्रम। लोगों ने देखा कि कैसे वह आकारहीन गोबर द्रव्यमान को संसाधित करता है, इससे एक आदर्श, उनके विचार में, एक क्षेत्र बनता है। इसमें वह अपने अंडे देती है। दुपट्टा भृंग पूर्व से पश्चिम में अपनी गोबर की गेंद को रोल करता है। फिर वह एक छेद बाहर निकालता है और 28 दिनों के लिए अपनी गेंद को वहीं छिपा देता है। 29 वें दिन की शुरुआत के साथ, दुपट्टा बीटल गेंद को फाड़ देता है और पानी में भेज देता है। तब उससे संतान प्रकट होती है।
कीट के कार्यों की उपरोक्त वर्णित प्रकृति, औरयह भी तथ्य है कि दिन के सबसे गर्म समय के दौरान स्कारब बीटल उड़ता है, इस तथ्य में योगदान दिया कि प्राचीन मिस्रियों ने सूर्य के साथ इसे पहचानना शुरू किया। किंवदंतियों के अनुसार, छाया की दुनिया से लौट रहा सूर्य, दिन की रोशनी में फिर से जीवित हो जाता है। मिस्रवासियों के अनुसार, एक छोटा कीट ल्यूमिनरी का मार्ग दोहराता है। कीट अपने स्वयं के गोबर, विनाश और छाया की अपनी दुनिया से उगता है। सूरज एक उग्र क्षेत्र था जो अपने भीतर सारे जीवन का भ्रूण लिए हुए था। इस गोले से कीट की गेंद की पहचान की गई।
दुपट्टे ने देव को खेपरी (खीर) का भोग लगाया।यह सूर्य की तीन छवियों में से एक है। भगवान रा ने दिन के उजाले, रात - और खेपरी - सुबह, उठने का प्रतीक है। बाकी सौर देवताओं के साथ, उत्तरार्द्ध ने दुनिया के निर्माता, ब्रह्मांड और मनुष्य के कार्य का प्रदर्शन किया।
किंवदंती के अनुसार, दुपट्टा नासिका से बाहर आया थाओसिरिस का प्रमुख, मृतकों में से उसके (ओसिरिस) पुनरुत्थान की घोषणा करता है। उस समय से, एक छोटी सी कीट की मूर्ति, बिना रुके अपनी गेंद को लुढ़काने, पुनर्जन्म के आवेग को व्यक्त करना शुरू कर दिया जो कि जड़ता, जीवित पदार्थ के अंदर पैदा होता है, जो अपना नया अस्तित्व शुरू करने के लिए तैयार है।
दुपट्टा बीटल एक ताबीज है जो प्राचीन के साथ थामिस्र, न केवल उसके जीवन भर, बल्कि मृत्यु के बाद भी। मिस्र के लोगों के अनुसार, यहां तक कि मृतक के मृत शरीर में एक अमर आत्मा होती है। वह, शरीर की मृत्यु के बाद मुक्त कर दिया, पुनर्जन्म है, स्वर्गीय दुनिया में अपनी यात्रा जारी है।
दुपट्टे ने हार्ट की शक्ति को व्यक्त किया।पुनर्जन्म होने के लिए व्यक्ति को स्वयं में जागृत होना चाहिए। ममीकरण के दौरान, एक वास्तविक दिल के बजाय, वे सिरेमिक, पत्थर या अन्य पवित्र सामग्री से बने होते हैं जो शीर्ष पर एक कीट के साथ होते हैं, या पत्थर या सिरेमिक से बने कीट मूर्ति के साथ पूरी तरह से हृदय को प्रतिस्थापित करते हैं। इस प्रकार, मृतक के शरीर में अमरता, अविनाशी सार और पुनरुत्थान का एक ही केंद्रीय प्रतीक था।
मिस्र के कई प्राचीन ग्रंथ भृंग का वर्णन करते हैंस्केब सुंदर और सूक्ष्म है, जैसे "ईश्वर जो हृदय में वास करता है, सृष्टिकर्ता, ईश्वर, प्रकाश की रक्षा करता है।" मिस्र के लोगों ने चेतना, ज्ञान, गहन ज्ञान, अनन्त की यादों के केंद्र के साथ हृदय को व्यक्त किया। यह एक अलग अंतरतम सार था जो शरीर में घुल गया और इसे आत्मा के साथ दूसरी दुनिया में छोड़ दिया।
प्राचीन मिस्र में, एक स्केब बीटल की मूर्तियाँ हो सकती थींलगभग हर जगह मिलते हैं। वे विभिन्न सामग्रियों से बने थे: हरी बेसाल्ट, संगमरमर, चूना पत्थर, फ़ाइनेस, ग्रेनाइट, नीली मिट्टी और अन्य। मूर्ति के आधार पर, एक नियम के रूप में, कहावत और प्रतीकों को लागू किया गया था जो पुनर्जन्म के संस्कार से जुड़े थे। कभी-कभी कीट का मानव सिर या चेहरा होता था।
प्राचीन मिस्रियों के लिए निशान था औरछात्र की पहचान और ज्ञान की उसकी यात्रा। जैसे एक कीट एक निराकार गोबर द्रव्यमान को एक आदर्श गेंद में बदल देता है, वैसे ही छात्र को अपनी सभी सीमाओं और कमियों के चिपचिपे द्रव्यमान को एक पारदर्शी, उग्र क्षेत्र में बदलना चाहिए जो आत्मा के प्रकाश को दर्शाता है।
मिस्रवासियों का मानना था कि व्यक्ति सबसे गहरे अंधेरे से बच सकता है, एक को फिर से जीवित किया जा सकता है, पुनर्जन्म हो सकता है, अगर कोई हृदय की अंतरतम शक्ति और ज्ञान को जागृत करता है, जो आत्मा को एक नए जीवन में उड़ने का अवसर देता है।
