आधुनिक विज्ञान के मुख्य प्रतिमान के रूप में वैश्विक विकासवाद

वैश्विक विकासवाद और आधुनिक वैज्ञानिकदुनिया की तस्वीर एक ऐसा विषय है जिस पर कई शोधकर्ताओं ने अपने कामों को समर्पित किया है। वर्तमान में, यह अधिक से अधिक लोकप्रिय हो रहा है, क्योंकि यह विज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर विचार करता है।

वैश्विक की अवधारणा (सार्वभौमिक)विकासवाद मानता है कि दुनिया की संरचना में लगातार सुधार हो रहा है। इसमें दुनिया को एक अखंडता के रूप में देखा जाता है जो हमें होने के सामान्य कानूनों की एकता के बारे में बात करने की अनुमति देता है और ब्रह्मांड को मनुष्य के लिए "आनुपातिक" बनाने के लिए, उसके साथ सहसंबंध बनाने के लिए संभव बनाता है। इस लेख में वैश्विक विकासवाद की अवधारणा, इसके इतिहास, बुनियादी सिद्धांतों और अवधारणाओं पर चर्चा की गई है।

प्रागितिहास

दुनिया को विकसित करने का विचार सबसे महत्वपूर्ण हैयूरोपीय सभ्यता। अपने सरलतम रूपों (कांतियन कॉस्मोगोनी, एपिजेनेसिस, प्रीफॉर्मिज्म) में यह 18 वीं शताब्दी में प्राकृतिक विज्ञान में प्रवेश कर गया। पहले से ही 19 वीं शताब्दी को विकासवाद की सदी कहा जा सकता है। विकास द्वारा चित्रित वस्तुओं के सैद्धांतिक मॉडलिंग को पहले भूविज्ञान में और फिर जीव विज्ञान और समाजशास्त्र में बहुत ध्यान देना शुरू हुआ।

चार्ल्स डार्विन के उपदेश, जी स्पेंसर का शोध

सिद्धांत को लागू करने वाले पहले चार्ल्स डार्विन थेवास्तविकता के दायरे के लिए विकासवाद, इस प्रकार आधुनिक सैद्धांतिक जीव विज्ञान की नींव रखना। हर्बर्ट स्पेन्सर ने समाजशास्त्र पर अपने विचारों को प्रोजेक्ट करने का प्रयास किया। इस वैज्ञानिक ने साबित किया कि विकासवादी अवधारणा को दुनिया के विभिन्न क्षेत्रों में लागू किया जा सकता है जो जीव विज्ञान के विषय से संबंधित नहीं हैं। हालांकि, एक पूरे के रूप में शास्त्रीय प्राकृतिक विज्ञान ने इस विचार को स्वीकार नहीं किया। विकसित प्रणालियों को वैज्ञानिकों ने लंबे समय से एक यादृच्छिक विचलन के रूप में माना है जो स्थानीय गड़बड़ी के परिणामस्वरूप दिखाई दिया। भौतिकविदों ने इस अवधारणा को सामाजिक और जैविक विज्ञान से परे विस्तारित करने का पहला प्रयास किया, यह अनुमान लगाते हुए कि ब्रह्मांड का विस्तार हो रहा है।

बिग बैंग अवधारणा

खगोलविदों द्वारा प्राप्त आंकड़ों की पुष्टि हुईब्रह्मांड की स्थिरता के बारे में राय की असंगतता। वैज्ञानिकों ने पाया है कि यह बिग बैंग के बाद से विकसित हो रहा है, जो धारणा के अनुसार, इसके विकास के लिए ऊर्जा प्रदान करता है। यह अवधारणा पिछली शताब्दी के 40 के दशक में दिखाई दी, और आखिरकार 1970 के दशक में जड़ें जमा लीं। इस प्रकार, विकासवादी अवधारणाएं ब्रह्मांड विज्ञान में प्रवेश कर गईं। बिग बैंग अवधारणा ने इस विचार को बदल दिया कि ब्रह्मांड में पदार्थ कैसे उत्पन्न हुए।

केवल 20 वीं शताब्दी के प्राकृतिक विज्ञान के अंत की ओरविकास के एक एकीकृत मॉडल के गठन के लिए पद्धतिगत और सैद्धांतिक साधन प्राप्त हुए, प्रकृति के सामान्य नियमों की खोज, जो ब्रह्मांड, सौर मंडल, ग्रह पृथ्वी, जीवन और, अंत में, मनुष्य और समाज को एक पूरे में जोड़ता है। यूनिवर्सल (वैश्विक) विकासवाद एक ऐसा मॉडल है।

वैश्विक विकासवाद का उद्भव

आधुनिक में पिछली शताब्दी के शुरुआती 80 के दशक मेंदर्शन ने हमारे लिए रुचि की अवधारणा में प्रवेश किया है। वैश्विक विकासवाद को विज्ञान में एकीकृत घटना के अध्ययन में पहली बार माना जाने लगा, जो प्राकृतिक विज्ञान की विभिन्न शाखाओं में संचित विकासवादी ज्ञान के सामान्यीकरण से जुड़े हैं। यह शब्द पहले ऐसे विषयों की आकांक्षा को परिभाषित करने के लिए था जैसे कि भूविज्ञान, जीव विज्ञान, भौतिकी और खगोल विज्ञान के विकास के तंत्र को सामान्य करने के लिए, एक्सट्रपलेशन करने के लिए। कम से कम, यह ठीक वही अर्थ है जो पहली बार में हमें ब्याज की अवधारणा में डाल दिया गया था।

शिक्षाविद एन.एन. मोइसेव ने कहा कि वैश्विक पारिस्थितिक तबाही को रोकने के लिए वैश्विक विकासवाद वैज्ञानिकों को जीवमंडल और मानव जाति के हितों को पूरा करने के मुद्दे को हल करने के करीब ला सकता है। चर्चा न केवल पद्धति विज्ञान के ढांचे के भीतर आयोजित की गई थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि वैश्विक विकासवाद के विचार में पारंपरिक विकासवाद के विपरीत एक विशेष विश्वदृष्टि की भीड़ है। उत्तरार्द्ध, जैसा कि आपको याद है, चार्ल्स डार्विन के लेखन में रखी गई थी।

वैश्विक विकासवाद और दुनिया की आधुनिक वैज्ञानिक तस्वीर

वर्तमान में, हमारे लिए ब्याज के कई आकलनवैज्ञानिक विश्वदृष्टि के विकास में विचार वैकल्पिक हैं। विशेष रूप से, राय व्यक्त की गई थी कि वैश्विक विकासवाद को दुनिया की वैज्ञानिक तस्वीर का आधार बनाना चाहिए, क्योंकि यह मनुष्य और प्रकृति के विज्ञान को एकीकृत करता है। दूसरे शब्दों में, इस बात पर जोर दिया गया कि आधुनिक प्राकृतिक विज्ञान के विकास में इस अवधारणा का मौलिक महत्व है। वैश्विक विकासवाद आज एक प्रणालीगत शिक्षा है। V.S.Sepin नोटों के रूप में, आधुनिक विज्ञान में उनकी स्थिति धीरे-धीरे ज्ञान के संश्लेषण पर हावी हो जाती है। यह एक महत्वपूर्ण विचार है जो दुनिया के विशेष चित्रों को अनुमति देता है। V.S.Sepin के अनुसार वैश्विक विकासवाद, एक वैश्विक अनुसंधान कार्यक्रम है जो एक शोध रणनीति निर्धारित करता है। वर्तमान में, यह वैचारिक विस्तार के विभिन्न स्तरों की विशेषता वाले कई संस्करणों और वेरिएंट में मौजूद है: अनुचित विचारों से साधारण चेतना को भरने के लिए विस्तृत अवधारणाएं जो दुनिया के विकास के पूरे पाठ्यक्रम पर विस्तार से विचार करती हैं।

वैश्विक विकासवाद का सार

इस अवधारणा का उद्भव विस्तार के साथ जुड़ा हुआ हैसामाजिक और जैविक विज्ञान में अपनाए गए विकासवादी दृष्टिकोण की सीमाएँ। जैविक के लिए गुणात्मक छलांग के अस्तित्व का तथ्य, और इससे सामाजिक दुनिया तक कई मायनों में एक रहस्य है। अन्य प्रकार के आंदोलन के बीच इस तरह के संक्रमण की आवश्यकता को स्वीकार करके ही इसका संकलन किया जा सकता है। दूसरे शब्दों में, इतिहास के बाद के चरणों में दुनिया के विकास के अस्तित्व के तथ्य के आधार पर, यह माना जा सकता है कि यह समग्र रूप से एक विकासवादी प्रणाली है। इसका अर्थ है कि क्रमिक परिवर्तन के परिणामस्वरूप, सामाजिक और जैविक के अलावा अन्य सभी प्रकार के आंदोलन का गठन किया गया था।

इस कथन को वैश्विक विकासवाद का सबसे सामान्य सूत्रीकरण माना जा सकता है। आइए संक्षेप में इसके मुख्य सिद्धांतों की रूपरेखा तैयार करते हैं। इससे आपको यह समझने में मदद मिलेगी कि दांव पर क्या है।

बुनियादी सिद्धांत

हमारे लिए ब्याज की प्रतिमान के रूप में खुद को महसूस कियाएक गर्भाधान जिसने ब्रह्मांड विज्ञान (ए। डी। उर्सुला, एन। एन। मोइसेव) के विशेषज्ञों के कार्यों में पिछली शताब्दी के अंतिम तीसरे भाग में आकार और दुनिया की आधुनिक तस्वीर का एक महत्वपूर्ण घटक लिया।

N.N.Moiseev के अनुसार, निम्नलिखित मूल सिद्धांत वैश्विक विकासवाद से गुजरते हैं:

• ब्रह्मांड एक एकल स्व-विकासशील प्रणाली है।
• प्रणालियों का विकास, उनका विकास प्रकृति में निर्देशित है: यह उनकी विविधता को बढ़ाने के मार्ग का अनुसरण करता है, इन प्रणालियों की जटिलता को बढ़ाता है, साथ ही साथ उनकी स्थिरता को कम करता है।
• विकास को प्रभावित करने वाले यादृच्छिक कारक अनिवार्य रूप से सभी विकासवादी प्रक्रियाओं में मौजूद हैं।
• ब्रह्मांड में आनुवंशिकता प्रबल होती है: वर्तमान और भविष्य अतीत पर निर्भर करते हैं, लेकिन वे इसके द्वारा विशिष्ट रूप से निर्धारित नहीं होते हैं।
• एक निरंतर चयन के रूप में दुनिया की गतिशीलता का विचार, जिसमें सिस्टम कई अलग-अलग आभासी राज्यों से सबसे वास्तविक चुनता है।
• द्विभाजन राज्यों की उपस्थिति से इनकार नहीं किया जाता है, परिणामस्वरूप, आगे की अवधि मौलिक रूप से अप्रत्याशित हो जाती है, क्योंकि संक्रमण काल ​​के दौरान यादृच्छिक कारक कार्य करते हैं।

वैश्विक विकासवाद की अवधारणा में ब्रह्मांड

ब्रह्माण्ड उसमें एक प्राकृतिक संपूर्ण के रूप में प्रकट होता है,समय में विकसित करना। वैश्विक विकासवाद एक विचार है जिसके अनुसार ब्रह्मांड के पूरे इतिहास को एक ही प्रक्रिया के रूप में माना जाता है। इसमें होने वाले कॉस्मिक, जैविक, रासायनिक और सामाजिक प्रकार के विकास क्रमिक रूप से और आनुवंशिक रूप से जुड़े हुए हैं।

ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के साथ सहभागिता

विकासवाद जरूरी हैआधुनिक विज्ञान में विकासवादी-सहक्रियात्मक प्रतिमान। इसे पारंपरिक (डार्विनियन) अर्थों में नहीं, बल्कि सार्वभौमिक (वैश्विक) विकासवाद के विचार से समझा जाता है।

के विकास का प्राथमिक कार्यअवधारणा के विभिन्न क्षेत्रों के बीच की खाई को पाटना है। इसके समर्थक ज्ञान के उन क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करते हैं जिन्हें पूरे ब्रह्मांड के लिए अलग किया जा सकता है और जो एक तरह की एकता में होने के विभिन्न टुकड़ों को जोड़ सकते हैं। इस तरह के अनुशासन विकासवादी जीवविज्ञान, ऊष्मागतिकी हैं, और हाल ही में वैश्विक विकासवाद और तालमेल के लिए एक महान योगदान दिया है।

हालांकि, एक ही समय में हमारे लिए ब्याज की अवधारणाऊष्मप्रवैगिकी के दूसरे कानून और चार्ल्स डार्विन के विकासवादी सिद्धांत के बीच विरोधाभासों का पता चलता है। उत्तरार्द्ध राज्यों के चयन और जीवित चीजों के रूपों, क्रम में वृद्धि, और पहले - कोटेशन (एंट्रोपी) की माप में वृद्धि की घोषणा करता है।

मानव सिद्धांत की समस्या

वैश्विक विकासवाद इस पर जोर देता हैसंपूर्ण विश्व का विकास संरचनात्मक संगठन को बढ़ाने के उद्देश्य से है। इस अवधारणा के अनुसार, ब्रह्मांड का पूरा इतिहास आत्म-संगठन, विकास, पदार्थ के आत्म-विकास की एकल प्रक्रिया है। वैश्विक विकासवाद एक सिद्धांत है जिसे ब्रह्मांड के विकास के तर्क की गहरी समझ की आवश्यकता है, चीजों का ब्रह्मांडीय क्रम। वर्तमान में इस अवधारणा में बहुमुखी कवरेज है। वैज्ञानिक इसके स्वयंसिद्ध, तार्किक-पद्धतिगत और विश्वदृष्टि पहलुओं पर विचार करते हैं। मानवशास्त्रीय सिद्धांत की समस्या विशेष रुचि की है। इस मुद्दे पर चर्चा अभी भी जारी है। यह सिद्धांत वैश्विक विकासवाद के विचार से निकटता से संबंधित है। इसे अक्सर इसका सबसे आधुनिक संस्करण माना जाता है।

मानव सिद्धांत वह हैब्रह्मांड के कुछ बड़े पैमाने पर गुणों के कारण मानव जाति का उद्भव संभव हो गया था। अगर वे अलग होते, तो दुनिया को जानने वाला कोई नहीं होता। इस सिद्धांत को बी। कार्टर ने कई दशक पहले रखा था। उनके अनुसार, ब्रह्मांड और उसके मापदंडों में कारण के अस्तित्व के बीच एक संबंध है। इससे यह सवाल उठने लगा कि हमारी दुनिया के पैरामीटर कितने यादृच्छिक हैं, वे एक-दूसरे से कितने संबंधित हैं। अगर उनमें थोड़ा सा भी बदलाव होता है तो क्या होता है? जैसा कि विश्लेषण से पता चला है, बुनियादी भौतिक मापदंडों में एक छोटा सा परिवर्तन भी इस तथ्य को जन्म देगा कि जीवन, और इसलिए मन, बस ब्रह्मांड में मौजूद नहीं हो सकता है।

कार्टर ने उपस्थिति के बीच संबंध व्यक्त कियाब्रह्माण्ड में दिमाग और इसके मापदंडों को मजबूत और कमजोर बनाने में। कमजोर नृविज्ञान सिद्धांत केवल इस तथ्य को बताता है कि इसमें स्थितियां मनुष्य के अस्तित्व के विपरीत नहीं हैं। एक मजबूत मानवविज्ञान सिद्धांत का अर्थ है एक तंग संबंध। ब्रह्मांड, उसके अनुसार, ऐसा होना चाहिए कि विकास के एक निश्चित चरण में, पर्यवेक्षकों के अस्तित्व को इसमें अनुमति दी जाती है।

coevolution

वैश्विक विकासवाद के सिद्धांत में, यह बहुत महत्वपूर्ण हैवहाँ भी है "coevolution" के रूप में ऐसी बात है। इस शब्द का उपयोग एक नए चरण को दर्शाने के लिए किया जाता है जिसमें मनुष्य और प्रकृति का अस्तित्व सुसंगत है। कोएवोल्यूशन की अवधारणा इस तथ्य पर आधारित है कि लोग अपनी आवश्यकताओं के अनुसार इसे बदलने के लिए जीवमंडल को बदल रहे हैं, प्रकृति की उद्देश्य आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए खुद को बदलना होगा। एकाग्र रूप में यह अवधारणा इतिहास के पाठ्यक्रम में मानव जाति के अनुभव को व्यक्त करती है, जिसमें सामाजिक-प्राकृतिक बातचीत के कुछ आवश्यक नियम और कानून शामिल हैं।

अंत में

वैश्विक विकासवाद और आधुनिक चित्रदुनिया प्राकृतिक विज्ञान में एक बहुत ही गर्म विषय है। इस लेख में, केवल मूल प्रश्नों और अवधारणाओं पर विचार किया गया था। वैश्विक विकासवाद की समस्याओं, यदि वांछित है, तो बहुत लंबे समय तक अध्ययन किया जा सकता है।