पूर्व स्लाव जनजातियों और उनके पड़ोसी: इतिहास, विशेषताएं और दिलचस्प तथ्य

आम स्लाव लोगों का हिस्सा जो बस गएप्रारंभिक मध्य युग में, पूर्वी यूरोपीय मैदान के क्षेत्र ने पूर्वी स्लाव जनजातियों का एक समूह बनाया (वे दक्षिणी और पश्चिमी स्लाव से स्पष्ट रूप से भिन्न थे)। इस समूह ने कई अलग-अलग लोगों के साथ मिलकर काम किया।

पूर्वी स्लाव का उद्भव

आधुनिक पुरातत्व में सभी हैंपूर्वी स्लाविक जनजाति और उनके पड़ोसी कहाँ और कैसे रहते थे, इस पर विस्तार से प्रकाश डालने के लिए आवश्यक सामग्री। इन प्रारंभिक मध्ययुगीन समुदायों का निर्माण कैसे हुआ? रोमन युग में भी, स्लाव ने विस्टुला के मध्य पाठ्यक्रम को निपटाया, साथ ही साथ डेनिस्टर की ऊपरी पहुंच भी। यहां से पूर्व में उपनिवेशीकरण शुरू हुआ - आधुनिक रूस और यूक्रेन के क्षेत्र में।

५वीं और ७वीं शताब्दी में।नीपर क्षेत्र में बसने वाले स्लाव एंटिस के साथ सह-अस्तित्व में थे। 8 वीं शताब्दी में, एक शक्तिशाली नई प्रवास लहर के परिणामस्वरूप, एक और संस्कृति का गठन किया गया था - रोमानी संस्कृति। इसके वाहक नॉर्थईटर थे। ये ईस्ट स्लाविक जनजाति और उनके पड़ोसी सीम, देसना और सुला नदियों के घाटियों में बसे थे। वे अपने संकीर्ण चेहरों से अन्य "रिश्तेदारों" से अलग थे। जंगलों और दलदलों द्वारा काटे गए खेतों और मैदानों में बसे हुए नोहटर।

वोल्गा और ओकास का औपनिवेशीकरण

छठी शताब्दी में, पूर्वी द्वारा उपनिवेशीकरणभविष्य के रूसी उत्तर के स्लाव और वोल्गा और ओका नदियों का अंतर। यहां बसने वालों को पड़ोसियों के दो समूहों - बाल्ट्स और फिनो-उग्रियां का सामना करना पड़ा। उत्तर पूर्व में जाने वाले पहले क्रिविची थे। वे वोल्गा की ऊपरी पहुंच में बसे। उत्तर की ओर, इलमेन स्लोवेनस ने प्रवेश किया, जो व्हाइट लेक क्षेत्र में रुक गया। यहां उनका सामना पोमर्स से हुआ। इल्मेन्स भी मोलगा बेसिन और यारोस्लाव वोल्गा क्षेत्र में बस गए। जनजातियों के साथ अनुष्ठान भी मिश्रित थे।

पूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसी विभाजितआधुनिक मास्को क्षेत्र और रियाज़ान क्षेत्र। यहाँ व्याटिची उपनिवेशवादी थे, और कुछ हद तक - नोरथेयर्स और रेडिमिची। डॉन स्लाव ने भी योगदान दिया। व्यायाची प्रोनी नदी तक पहुँच गया और मास्को नदी के किनारे बस गया। टेम्पोरल रिंग्स इन कॉलोनाइजर्स की एक विशेषता थी। उनके अनुसार पुरातत्वविदों ने व्यतिचि के बसने का क्षेत्र निर्धारित किया है। पूर्वोत्तर रूस ने स्थिर कृषि आधार और फर संसाधनों के साथ बसने वालों को आकर्षित किया, जो उस समय तक स्लाव के निपटान के अन्य क्षेत्रों में पहले ही समाप्त हो चुके थे। स्थानीय निवासी - मेर (फिनो-उग्रियन) - संख्या में कम थे और जल्द ही स्लाव के बीच गायब हो गए या उनके द्वारा उत्तर की ओर और भी आगे बढ़ गए।

पूर्वी पड़ोसी

ऊपरी वोल्गा को आबाद करने के बाद, स्लाव पड़ोसी बन गएवोल्गा बल्गेरियाई। वे आधुनिक तातारस्तान के क्षेत्र में रहते थे। अरबों ने उन्हें दुनिया में सबसे अधिक उत्तरी लोग माना जो इस्लाम को मानते थे। वोल्गा बुल्गारियाई राज्य की राजधानी ग्रेट बुल्गर का शहर था। उनकी बस्ती आज तक बची है। वोल्गा बल्गेरियाई और पूर्वी स्लाव के बीच सैन्य संघर्ष पहले से ही एक केंद्रीकृत रूस के अस्तित्व के दौरान शुरू हुआ, जब इसका समाज सख्ती से आदिवासी होना बंद हो गया। संघर्षों ने शांति की अवधियों के साथ बारी-बारी से किया है। इस समय, महान नदी के साथ आकर्षक व्यापार दोनों पक्षों के लिए महत्वपूर्ण आय लेकर आया।

पूर्वी स्लाव जनजातियों का अपने दम पर पुनर्वासपूर्वी सीमाएँ भी खज़ारों के बसे हुए क्षेत्र में दब गईं। ये लोग, वोल्गा बुल्गारियाई की तरह, तुर्क थे। उसी समय, खज़र्स यहूदी थे, जो उस समय यूरोप के लिए काफी असामान्य था। उन्होंने डॉन से कैस्पियन सागर तक बड़े क्षेत्रों को नियंत्रित किया। खजार कागनेट का दिल वोल्गा की निचली पहुंच में स्थित था, जहां खजर राजधानी इटिल आधुनिक अस्त्रखान से ज्यादा दूर नहीं थी।

पश्चिमी पड़ोसी

पूर्वी स्लावों के निपटान की पश्चिमी सीमावोलिन माना जाता है। वहाँ से नीपर तक कई जनजातियों का एक संघ - दुलेब्स रहते थे। पुरातत्वविद इसका श्रेय प्राग-कोर्ज़क संस्कृति को देते हैं। संघ में वोलिनियन, ड्रेविलेन्स, ड्रेगोविची और पोलीना शामिल थे। 7 वीं शताब्दी में वे अवार आक्रमण से बच गए।

इसमें पूर्वी स्लाव जनजातियाँ और उनके पड़ोसीक्षेत्र स्टेपी ज़ोन में रहता था। पश्चिम ने पश्चिमी स्लावों का क्षेत्र शुरू किया, मुख्य रूप से डंडे। रूस के निर्माण और व्लादिमीर Svyatoslavich द्वारा रूढ़िवादी को अपनाने के बाद उनके साथ संबंध खराब हो गए। कैथोलिक संस्कार के अनुसार डंडों को बपतिस्मा दिया गया। उनके और पूर्वी स्लावों के बीच, न केवल वोल्हिनिया के लिए, बल्कि गैलिशिया के लिए भी संघर्ष किया गया था।

Pechenegs . के खिलाफ लड़ाई

अस्तित्व की अवधि के दौरान पूर्वी स्लावबुतपरस्त जनजाति काला सागर क्षेत्र को उपनिवेश बनाने में सक्षम नहीं थे। यहाँ तथाकथित "ग्रेट स्टेप" समाप्त हुआ - यूरेशिया के केंद्र में स्थित एक स्टेप्पे बेल्ट। काला सागर क्षेत्र ने विभिन्न प्रकार के खानाबदोशों को आकर्षित किया। 9वीं शताब्दी में, Pechenegs वहां बस गए। ये भीड़ रूस, बुल्गारिया, हंगरी और अलानिया के बीच रहती थी।

काला सागर क्षेत्र में खुद को स्थापित करने के बाद, Pechenegs नष्ट हो गयास्टेप्स में गतिहीन संस्कृतियों। ट्रांस्निस्ट्रियन स्लाव (Tivertsy), साथ ही साथ डॉन एलन भी गायब हो गए। 10 वीं शताब्दी में, कई रूसी-पेचेनेज़ युद्ध शुरू हुए। पूर्वी स्लाव जनजाति और उनके पड़ोसी एक दूसरे के साथ नहीं मिल सके। यूनिफाइड स्टेट परीक्षा Pechenegs पर बहुत ध्यान देती है, जो आश्चर्य की बात नहीं है। ये क्रूर खानाबदोश केवल डकैतियों के माध्यम से रहते थे और कीव और पेरियास्लाव के लोगों को मारते थे। XI सदी में, एक और भी अधिक दुर्जेय दुश्मन, पोलोवत्सी, उनके स्थान पर आया।

Don पर स्लाव

स्लाव ने मध्य डॉन क्षेत्र को बड़े पैमाने पर विकसित करना शुरू कियाVIII - IX सदियों के मोड़ पर। इस समय, बोरशेव्स्क संस्कृति के स्मारक यहां दिखाई देते हैं। इसके सबसे महत्वपूर्ण गुण (मिट्टी के पात्र, घर का निर्माण, अनुष्ठानों के निशान) बताते हैं कि डॉन क्षेत्र के उपनिवेशक पूर्वी यूरोप के दक्षिण-पश्चिम से उत्पन्न हुए थे। जैसा कि हाल ही में शोधकर्ताओं ने माना था कि डॉन स्लाव न तो नोथर थे और न ही वायटची। 9वीं शताब्दी में, आबादी की घुसपैठ के परिणामस्वरूप, दफन टीला संस्कार, जो व्यातिची के समान था, उनके बीच फैल गया।

X सदी में, इस में रूसी स्लाव और उनके पड़ोसीक्षेत्र Pechenegs के हिंसक छापे से बच गया। कई लोग डॉन क्षेत्र को छोड़कर पूचे लौट आए। इसलिए हम कह सकते हैं कि रियाज़ान भूमि दो तरफ से बसी थी - दक्षिणी सीढ़ियों से और पश्चिम से। डॉन बेसिन में स्लाव की वापसी केवल 12 वीं शताब्दी में हुई थी। दक्षिण में इस दिशा में, नए औपनिवेशिकवादियों ने बिठुग नदी बेसिन तक पहुंच बनाई और वोरोनिश नदी बेसिन में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली।

बाल्ट्स और फिनो-उग्रियन के पास

रेडिमिची और व्याटिचिक की स्लाव जनजातियाँबाल्ट्स के साथ पड़ोसी - आधुनिक लिथुआनिया, लातविया और एस्टोनिया के निवासी। उनकी संस्कृतियों ने कुछ सामान्य विशेषताएं हासिल कर ली हैं। कोई आश्चर्य नहीं। पूर्वी स्लाव जनजातियों और उनके पड़ोसियों, संक्षेप में, न केवल व्यापार किया, बल्कि एक दूसरे के नृवंशविज्ञान को भी प्रभावित किया। उदाहरण के लिए, व्याटची की बस्तियों में, पुरातत्वविदों ने उनसे संबंधित अन्य जनजातियों के लिए गर्दन के धड़, अप्राकृतिक पाया।

एक प्रकार की स्लाव संस्कृति विकसित हुईलेक प्सकोव के क्षेत्र में बाल्ट्स और फिनो-उग्रियां। यहां पर लंबे प्राचीर के टीले दिखाई दिए, जो पृथ्वी के दफन आधारों को बदल देते हैं। ये केवल स्थानीय पूर्वी स्लाव जनजातियों और उनके पड़ोसियों द्वारा बनाए गए थे। अंतिम संस्कार के विकास का इतिहास विशेषज्ञों को पैगनों के अतीत को अधिक अच्छी तरह से जानने की अनुमति देता है। Pskovites के पूर्वजों ने kamenki या adobe स्टोव (अर्ध-डगआउट के दक्षिणी रिवाज के विपरीत) के साथ भूमि-आधारित लॉग इमारतों का निर्माण किया। वे स्लेश-एंड-बर्न कृषि में भी लगे हुए थे। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि प्सकोव लंबे दफन टीले पोलोत्स्क पॉडविना और स्मोलेंस्क नीपर क्षेत्र में फैल गए। उनके क्षेत्रों में, बाल्ट्स का प्रभाव विशेष रूप से मजबूत था।

धर्म और पौराणिक कथाओं पर पड़ोसियों का प्रभाव

पूर्वी यूरोप के कई अन्य लोगों की तरह,पूर्वी स्लाव पितृसत्तात्मक कबीले प्रणाली के अनुसार रहते थे। इससे परिवार का पंथ और अंत्येष्टि का पंथ उत्पन्न हुआ और उनमें कायम रहा। स्लाव पगान थे। उनके देवताओं के सबसे महत्वपूर्ण देवता पेरुन, मोकोश और वेलेस हैं। सेल्ट्स एंड ईरानी (सरमेटियन, सीथियन और एलन) ने स्लाव पौराणिक कथाओं को प्रभावित किया। ये समानताएं देवताओं की छवियों में खुद को प्रकट करती हैं। तो, Dazhbog सेल्टिक देवता Dagda के समान है, और मोक्ष महा के समान है।

बुतपरस्त स्लाव मान्यताओं में बहुत आम थाऔर उनके पड़ोसी बाल्टिक पौराणिक कथाओं के इतिहास में देवताओं के नाम पेरकुनस (पेरुन) और वेल्न्यास (वेलेस) हैं। विश्व वृक्ष का उद्देश्य और ड्रेगन की उपस्थिति (सर्प गोरींच) स्लाविक पौराणिक कथाओं को जर्मन-स्कैंडिनेवियन के करीब लाता है। एक समुदाय के कई कबीलों में विभाजित होने के बाद, विश्वासों ने क्षेत्रीय मतभेद हासिल करना शुरू कर दिया। उदाहरण के लिए, ओका और वोल्गा के निवासी फिनो-उग्रिक लोगों की पौराणिक कथाओं से विशिष्ट रूप से प्रभावित थे।

पूर्वी स्लावों के बीच दासता

आधिकारिक संस्करण के अनुसार, पूर्वी स्लावप्रारंभिक मध्य युग में, गुलामी व्यापक थी। युद्ध में हमेशा की तरह कैदियों को ले जाया गया। उदाहरण के लिए, उस समय के अरब लेखकों ने तर्क दिया कि पूर्वी स्लाव ने हंगरी के साथ युद्धों में कई दासों को ले लिया (और हंगेरियाई, बदले में, स्लावों को गुलामी में ले लिया)। यह राष्ट्र एक अद्वितीय स्थिति में था। हंगेरियन मूल रूप से फिनो-उग्रियन हैं। वे पश्चिम की ओर चले गए और मध्य डेन्यूब के आसपास के क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया। इस प्रकार, हंगेरियन ने खुद को दक्षिणी, पूर्वी और पश्चिमी स्लावों के बीच पाया। इस संबंध में, नियमित युद्ध उत्पन्न हुए।

स्लाव्स बीजान्टियम में दासों को बेच सकते थे,वोल्गा बुल्गारिया या खजरिया। हालाँकि उनमें से अधिकांश युद्धों में पकड़े गए विदेशियों के थे, लेकिन ८वीं शताब्दी में दास अपने ही रिश्तेदारों के बीच दिखाई दिए। एक स्लाव अपराध या नैतिक मानकों के उल्लंघन के कारण गुलामी में गिर सकता है।

एक अलग संस्करण के समर्थक अपनी बात का बचाव करते हैंदेखें, जिसके अनुसार रूस में इस तरह की दासता मौजूद नहीं थी। इसके विपरीत, दासों ने इन भूमियों के लिए प्रयास किया क्योंकि यहाँ सभी को स्वतंत्र माना जाता था, क्योंकि स्लाव बुतपरस्ती ने स्वतंत्रता (निर्भरता, दासता) और सामाजिक असमानता को पवित्र नहीं किया।

वरंगियन और नोवगोरोडी

प्राचीन रूसी राज्य का प्रोटोटाइप उत्पन्न हुआनोवगोरोड। इसकी स्थापना इलमेन स्लोवेनियों ने की थी। 9वीं शताब्दी तक, उनका इतिहास बल्कि खंडित और कम ज्ञात है। उनके पास वरंगियन रहते थे, जिन्हें पश्चिमी यूरोपीय इतिहास में वाइकिंग्स कहा जाता था।

स्कैंडिनेवियाई राजाओं ने समय-समय पर विजय प्राप्त कीइल्मेनियाई स्लोवेनिया और उन्हें श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए मजबूर किया। नोवगोरोड के निवासियों ने अन्य पड़ोसियों से विदेशियों से सुरक्षा मांगी, जिसके लिए उन्होंने अपने कमांडरों को घर पर शासन करने के लिए बुलाया। इसलिए रुरिक वोल्खोव के तट पर आया। उनके उत्तराधिकारी ओलेग ने कीव पर विजय प्राप्त की और पुराने रूसी राज्य की नींव रखी।