प्राचीन जापान एक कालानुक्रमिक परत है,जो कुछ विद्वानों ने तीसरी शताब्दी से पहले की है। ईसा पूर्व। - तृतीय शताब्दी। AD, और कुछ शोधकर्ता इसे 9 वीं शताब्दी तक जारी रखना चाहते हैं। ई जैसा कि आप देख सकते हैं, जापानी द्वीपों पर राज्य के उद्भव की प्रक्रिया में देरी हो रही थी, और प्राचीन राज्यों की अवधि जल्दी से सामंती प्रणाली द्वारा बदल दी गई थी। यह द्वीपसमूह के भौगोलिक अलगाव के कारण हो सकता है, और हालांकि लोगों ने इसे 17 हजार साल पहले बसाया था, मुख्य भूमि के साथ संबंध बेहद प्रासंगिक थे। केवल 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। यहाँ वे जमीन पर खेती करना शुरू करते हैं, लेकिन समाज अभी भी आदिवासी बना हुआ है।
प्राचीन जापान एक बहुत पीछे छोड़ दियाथोड़ा सामग्री और लिखित साक्ष्य। द्वीपों के पहले क्रॉनिकल उल्लेख चीनी और हमारे युग की शुरुआत तक की तारीख से संबंधित हैं। आठवीं शताब्दी की शुरुआत तक। ई पहले जापानी क्रोनिकल्स संबंधित हैं: "कोजिकी" और "निहॉन्गी", जब यमातो आदिवासी नेता, जो सामने खड़े थे, को प्राचीन और उनके वंश के मूल पवित्र, को पुष्ट करने की तत्काल आवश्यकता थी। इसलिए, एनाल्स में कई मिथक, किंवदंतियां और किंवदंतियां हैं, आश्चर्यजनक रूप से वास्तविक घटनाओं के साथ परस्पर जुड़े हुए हैं।
प्रत्येक क्रोनिकल एक कहानी के साथ शुरू होता हैद्वीपसमूह का गठन। "देवताओं की आयु", लोगों के युग से पहले, भगवान-मनुष्य जिम्मु को जन्म दिया, जो यमातो वंश के पूर्वज बन गए। पूर्वजों का पंथ, जो आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था से द्वीपों पर बच गया था, और स्वर्गीय सूर्य देवी अमातरासु के बारे में नई धार्मिक मान्यताएं शिंटोवाद का आधार बन गईं। इसके अलावा, प्राचीन जापान ने सभी कृषि समाजों की तरह, कुलदेवता, जीववाद, बुतपरस्ती और जादू का अभ्यास किया और व्यापक रूप से अभ्यास किया, जिसका आधार फसल के लिए अनुकूल मौसम की स्थिति थी।
लगभग दूसरी शताब्दी से। ईसा पूर्व। प्राचीन जापान ने चीन के साथ घनिष्ठ संबंध बनाना शुरू कर दिया है। अधिक विकसित पड़ोसी का प्रभाव कुल था: अर्थव्यवस्था, संस्कृति, मान्यताओं में। IV-V सदियों में, लेखन प्रकट होता है - ज़ाहिर है, चित्रलिपि। नए शिल्प उभर रहे हैं, खगोल विज्ञान और प्रौद्योगिकी का नया ज्ञान आता है। कन्फ्यूशीवाद और बौद्ध धर्म भी चीन से द्वीपों के क्षेत्र में प्रवेश करते हैं। यह संस्कृति में एक वास्तविक क्रांति उत्पन्न करता है। विशेष रूप से महत्वपूर्ण था समाज की मानसिकता पर बौद्ध धर्म का प्रभाव: आत्माओं के पारगमन में विश्वास ने आदिवासी व्यवस्था के क्षय को तेज कर दिया।
लेकिन चीन की महत्वपूर्ण श्रेष्ठता के बावजूद,प्राचीन जापान, जिसकी संस्कृति विशेष रूप से अपने पड़ोसी से प्रभावित थी, एक विशिष्ट देश बना रहा। यहां तक कि राजनीतिक संरचना में, प्राचीन चीन में निहित विशेषताएं नहीं थीं। 5 वीं शताब्दी में समाज की सामाजिक संरचना में। ई आदिवासी बुजुर्गों और नेताओं द्वारा एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी, और मुख्य वर्ग मुक्त किसान थे। कुछ दास थे - वे किसानों के परिवारों में "घर के दास" थे। शास्त्रीय दास प्रणाली ने द्वीपों के क्षेत्र पर आकार लेने का प्रबंधन नहीं किया, क्योंकि आदिवासी संबंध तेजी से सामंती लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किए गए थे।
जापान, जिसकी संस्कृति और परंपराएँ निकट से जुड़ी हुई हैंकन्फ्यूशीवाद और बौद्ध धर्म के साथ, धार्मिक वास्तुकला के कई स्थापत्य स्मारक दिए। इनमें नारा और हियान (वर्तमान क्योटो) की प्राचीन राजधानियों में मंदिर परिसर शामिल हैं। विशेष रूप से उनके कौशल और पूर्णता के लिए हड़ताली Ise (3 वीं शताब्दी) में नाइकू तीर्थ, इजुमो (550) और नारू (607) में होरियुजी के दास हैं। जापानी संस्कृति की मौलिकता साहित्यिक स्मारकों में यथासंभव प्रकट होती है। इस अवधि का सबसे प्रसिद्ध काम - "मानस्तो" (आठवीं शताब्दी) - साढ़े चार हज़ार कविताओं का विशाल संकलन।
