एसोव अलेक्जेंडर इगोरविच: लघु जीवनी, रचनात्मकता

असोव अलेक्जेंडर इगोरविच - रूसी पत्रकार औरलेखक, स्लाव लोककथाओं के साथ-साथ कहानियों, उपन्यासों, लघु कथाओं और कविताओं पर काम के लेखक। उन्हें व्यापक रूप से स्लाव की पौराणिक कथाओं पर ग्रंथों के अनुवादक और टिप्पणीकार के रूप में जाना जाता है, जिसे आधिकारिक विज्ञान ने नकली के रूप में मान्यता दी थी।

जीवनी

लेखक का जन्म 1964 में 20 जून को हुआ थासोकोल्स्की जिले (इवानोवो क्षेत्र) में सोकोल्स्की का छोटा सा गाँव। तब अलेक्जेंडर असोव अपने परिवार के साथ गोरोखोवेट्स (व्लादिमीर क्षेत्र) चले गए, जहाँ उन्होंने हाई स्कूल से स्नातक किया।

1987 में उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी, भौतिकी के संकाय से स्नातक किया,भूमि और समुद्री जल भौतिकी विभाग। 1978 में वह कोम्सोमोल में शामिल हो गए। फिर 1989 में उन्होंने यूएसएसआर एकेडमी ऑफ साइंसेज के इंस्टीट्यूट ऑफ वॉटर प्रॉब्लम्स के ग्रेजुएट स्कूल में प्रवेश लिया, जिसे उन्होंने 1992 में स्नातक किया। कुछ स्रोतों से गलती से संकेत मिलता है कि असोव ने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में स्नातकोत्तर की पढ़ाई पूरी की।

लेखन कैरियर

उसके बाद, अलेक्जेंडर असोव ने अध्ययन करना शुरू कियापत्रकारिता और लेखन। 1991 से 1998 तक वे साहित्यिक सहयोगी रहे। फिर, 2005 तक, वह एक स्वतंत्र संवाददाता थे। और 2005 से 2007 तक - विज्ञान और धर्म पत्रिका के संपादकों में से एक, स्लाव विषयों को समर्पित। इसके अलावा, इस समय वह पत्रिका के संपादकीय बोर्ड के सदस्य थे।

1992 में, खुद असोव के अनुसार, उन्होंने ए.टी. सरदुक की फिल्म में "डज़बॉग के पोते" की भूमिका निभाई, बस क्रेसन, एक जादूगर की भूमिका निभाई। लेखक यह भी आश्वासन देता है कि वह स्वयं स्क्रिप्ट के लेखक थे।

इसके अलावा, असोव रूसी ऐतिहासिक सोसायटी, रूस और मॉस्को के पत्रकारों के संघ का सदस्य है।

गोरोखोवेट्स में वापस, उन्होंने स्कूल के स्थानीय इतिहास संग्रहालय के निदेशक के रूप में कार्य किया। राजनीतिक आंदोलन "मेरी मातृभूमि यूएसएसआर है" में भाग लिया।

उन्होंने निम्नलिखित समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में अपनी रचनाएँ प्रकाशित की: "वॉयस ऑफ़ द मदरलैंड", "एनजी-धर्म", "ओरेकल", "रोडिना", "यंग गार्ड", आदि। -3।

"वेल्स की किताब"

असोव कई अनुवादों के लेखक और टिप्पणीकार हैं"वेल्स की किताब", आधिकारिक इतिहासकारों द्वारा एक जालसाजी के रूप में मान्यता प्राप्त है, जो इसके अलावा, गलत रूसी भाषा में लिखी गई थी। केवल 90 के दशक में प्रकाशित लेखक की कई पुस्तकों के लिए धन्यवाद, "वेलेसोव" शीर्षक को काम सौंपा गया था, न कि एस। लेसनॉय "वेल्सोव" का मूल संस्करण।

और 2007 की शुरुआत तक, अलेक्जेंडर इगोरविच असोव ने वेलेस बुक के अनुवाद के 10 से अधिक विभिन्न संस्करण जारी किए थे, उनमें से रूसी वेद भी हैं। गमयुन पक्षी के गीत ”और“ द बुक ऑफ वेलेस ”।

अपने प्रकाशनों में, लेखक ने "वेल्स बुक" की भाषा में कई बदलाव किए, इसे प्रोटो-स्लाविक और प्रारंभिक पूर्वी स्लाव भाषाओं के करीब लाया। यहाँ मुख्य संशोधन हैं:

• पूर्ण समझौता, जो प्राचीन स्लाव स्मारक के नाम में परिवर्तन में परिलक्षित होता था।
• यूक्रेनी और पोलिश भाषाओं (यूक्रेनी और पोलोनिस्म) से उधार लिए गए कुछ शब्दों को समाप्त कर दिया गया है।
• "एन" जैसे अक्षर संयोजनों के बजाय, तथाकथित यूस (ऐसे पुराने स्लाव वर्णमाला जैसे ग्लैगोलिटिक और सिरिलिक के अक्षर) को पेश किया गया है।

असोव के अनुवाद में "वेल्स की किताब" ने बहुत कुछ कियास्मारक (बी। यात्सेंको) की प्रामाणिकता में विश्वास करने वालों और इसे नकली (ए। अलेक्सेव, ओ। ट्वोरोगोव) मानने वाले वैज्ञानिकों के बीच राय और असंतोष दोनों। दोनों पक्ष व्याख्या और अनुवाद में लेखक की स्वतंत्रता, वर्तनी परिवर्तन, मूल पाठ में संशोधन, स्लाव व्याकरण के क्षेत्र में अक्षमता पर ध्यान देते हैं। उदाहरण के लिए, 1995 में प्रकाशित एक पुस्तक में, असोव ने पाठ में 2 नए अक्षर पेश किए - "यूस लार्ज", "यूस स्मॉल", जो केवल आकार में भिन्न हैं, हालांकि, व्याकरणिक नियमों के अनुसार, उनके अंतर ड्राइंग के तरीके में हैं .

स्लावों की संस्कृति और पौराणिक कथाओं के बारे में पुस्तकें

अलेक्जेंडर असोव ने "वेलेसोव पुस्तक" में जोड़ाउनमें से कई अन्य ग्रंथ - "स्लाव-रूसी वेद"। यह पुस्तक "द बुक ऑफ कोल्याडा", "सॉन्ग्स ऑफ द बर्ड गामायुन" और कई अन्य ग्रंथों ("ट्रिज़नी बोयानोव्स", "यारिलिना बुक") जैसे कार्यों का एक प्रकार का पुनर्निर्माण है, जिसे एआई सुलकाडज़ेव द्वारा आधिकारिक इतिहास द्वारा मान्यता प्राप्त है। एक मिथ्याकारक। विज्ञान की राय के बावजूद, असोव ने सुलकाडज़ेव की पुस्तकों को वास्तविक कार्यों के रूप में माना, न कि नकली।

ऐतिहासिक शख्सियतों की जीवनी का पुनर्निर्माण

बनाता है और पुनर्निर्माण का प्रयास करता हैकुछ ऐतिहासिक शख्सियतों की आत्मकथाएँ अलेक्जेंडर असोव। किताबें, जो काम का आधार बनती हैं, सुलकाद्ज़े की कलम से संबंधित हैं, और "बुक ऑफ वेलेस" भी स्रोतों में से एक है। इसके अलावा, लेखक द्वारा वर्णित ऐतिहासिक आंकड़े पारंपरिक ऐतिहासिक विज्ञान के लिए अज्ञात हैं। असोव ने अपने कार्यों में 3-9 शताब्दियों के समय के बुतपरस्त रूस का उल्लेख किया है। वे जिन लोगों के बारे में लिखते हैं उनमें मैगी और प्रिंसेस बोगुमिर, बुसा बेलोयार, यागेन गण (जिन्हें असोव वेलेस बुक का लेखक कहते हैं) आदि हैं। इसके अलावा, लेखक पर अक्सर स्लाव देवताओं का आविष्कार करने का आरोप लगाया जाता है, जिनमें वेशेन, क्रिसेन , चिस्लोबोग.

"गामायूं पक्षी के गीत"

यह किताब एक तरह का कॉपीराइट हैशैलीकरण, जो गांठदार लेखन पर आधारित है। इस प्रकार के लेखन को इस तथ्य की विशेषता है कि इसे बनाने के लिए धागों का उपयोग किया जाता है, और विभिन्न प्रकार की गांठों और रंगों का उपयोग करके जानकारी को एन्कोड किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि कई प्राचीन सभ्यताओं ने इसका इस्तेमाल किया था। असोव का सुझाव है कि गांठदार लेखन पौराणिक विशेषताएं हैं और रेज़ी - पूर्व-ईसाई स्लाव लेखन, इसका अस्तित्व आज भी सवालों के घेरे में है। पुस्तक में स्लावों के मिथक और किंवदंतियाँ भी हैं।

"रूसी वेद"

स्लाव के इतिहास के बारे में एक और किताब जो उन्होंने लिखी थीअसोव। "रूसी वेद" दुनिया के जन्म और स्लाव देवताओं के बारे में मिथकों का एक संग्रह है, जिसमें वेलेस, सरोग और पेरुन शामिल हैं। इसके अलावा, रूस के संरक्षक और तत्वों की आत्माओं के बारे में कहानियां - लेले, फिनिस्ट, कुपाला, कोस्त्रोमा, स्नेगुरोचका, मोरोज़्को, आदि शामिल हैं। इस संग्रह को आधिकारिक इतिहासकारों द्वारा छद्म वैज्ञानिक भी माना जाता है और अक्सर इसकी आलोचना की जाती है। इसके अलावा, काम में स्लाव के जीवन, उनके जीवन के तरीके, संस्कृति और धर्म के बारे में जानकारी है।

"स्लाव देवताओं और रूस का जन्म"

इस पुस्तक में असोव किंवदंतियों का एक संग्रह प्रस्तुत करता हैस्लाव के पूर्वजों और देवताओं के बारे में। इसके अलावा, लेखक प्राचीन स्लाव संस्कृति का वर्णन करने वाले लिखित स्रोतों की एक सूची देता है, जिसे "वैदिक" भी कहा जाता है। प्रकाशन में स्लाव की पूर्व-ईसाई कला के नमूने दिखाने वाले चित्र शामिल हैं।

"रूसी जादूगरों का रहस्य"

इस पुस्तक में असोव अलेक्जेंडर इगोरविच बताता हैआध्यात्मिक परंपराओं और प्राचीन स्लावों के गुप्त ज्ञान के रखवालों के बारे में - मागी। लेखक रूसी समुदायों के जीवन के बारे में बताता है जो पवित्र लेखन को संरक्षित करने में कामयाब रहे हैं, जो प्राचीन परंपराओं का वर्णन करते हैं और जिसमें आज तक उनके पूर्वजों की स्मृति शामिल है। पुस्तक इन पांडुलिपियों से जुड़े चमत्कारों का भी वर्णन करती है, जो हमारे समय में होते हैं, और उन बुद्धिमान पुरुषों के बारे में जो अभी भी अपने कर्तव्यों का पालन करते हैं।

निष्कर्ष

उपरोक्त से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं किअसोव अलेक्जेंडर कुछ हद तक एक विवादास्पद और यहां तक ​​​​कि निंदनीय व्यक्ति है। उनकी पुस्तकों को कई लोगों द्वारा एकमुश्त जालसाजी और मिथ्याकरण के रूप में पहचाना जाता है, जिनका सच्चाई से कोई लेना-देना नहीं है। फिर भी, लेखक के अनुयायी भी हैं जो स्लाव के इतिहास, उनकी पौराणिक कथाओं और धर्म पर उनके दृष्टिकोण से सहमत हैं।

एक महत्वपूर्ण तथ्य यह है कि 2012 मेंतीन मूल (नव-मूर्तिपूजक) समुदायों ने लेखक के सिद्धांतों को अवैज्ञानिक कहा और उस पर स्लाव विश्वास को नुकसान पहुंचाने का आरोप लगाया। इसके बावजूद, असोव की किताबें प्रकाशित होती रहती हैं और यहां तक ​​​​कि एक निश्चित लोकप्रियता का आनंद भी लेती हैं। इस प्रकार, पाठक को खुद तय करना होगा कि उसे अलेक्जेंडर इगोरविच की अवधारणा में विश्वास करना है या आधिकारिक वैज्ञानिक राय का पालन करना है।