सबसे दुखद नियति में से एक थाओ मंडेलस्टम जैसे महान कवि को सोवियत सत्ता। उनकी जीवनी काफी हद तक ओसिप एमिलिविच की अपूरणीय प्रकृति के कारण इस तरह विकसित हुई। वह असत्य को सहन नहीं कर सकता था और इस संसार के पराक्रमी के आगे झुकना नहीं चाहता था। इसलिए, उन वर्षों में उनका भाग्य अन्यथा विकसित नहीं हो सकता था, जिसके बारे में खुद मंडेलस्टम को पता था। उनकी जीवनी, महान कवि के काम की तरह, हमें बहुत कुछ सिखाती है ...
भावी कवि का जन्म 3 जनवरी, 1891 को वारसॉ में हुआ था।ओसिप मंडेलस्टम ने अपना बचपन और युवावस्था सेंट पीटर्सबर्ग में बिताई। दुर्भाग्य से, उनकी आत्मकथा उनके द्वारा नहीं लिखी गई थी। हालाँकि, उनकी यादों ने "द नॉइज़ ऑफ़ टाइम" पुस्तक का आधार बनाया। इसे काफी हद तक आत्मकथात्मक माना जा सकता है। ध्यान दें कि मंडेलस्टम की बचपन और किशोरावस्था की यादें सख्त और संयमित हैं - उन्होंने खुद को प्रकट करने से परहेज किया, अपनी कविताओं और अपने जीवन दोनों पर टिप्पणी करना पसंद नहीं किया। ओसिप एमिलिविच एक शुरुआती परिपक्व कवि थे, या यों कहें, जिन्होंने उनकी दृष्टि देखी। तपस्या और गंभीरता उनके कलात्मक तरीके को अलग करती है।
हमारा मानना है कि इस पर विस्तार से विचार किया जाना चाहिएमंडेलस्टम जैसे कवि का जीवन और कार्य। इस व्यक्ति के संबंध में एक छोटी जीवनी शायद ही उपयुक्त हो। ओसिप एमिलिविच का व्यक्तित्व बहुत दिलचस्प है, और उनका काम सबसे सावधानीपूर्वक अध्ययन के योग्य है। जैसा कि समय ने दिखाया है, मंडेलस्टम 20 वीं शताब्दी के सबसे महान रूसी कवियों में से एक थे। स्कूली पाठ्यपुस्तकों में प्रस्तुत संक्षिप्त जीवनी उनके जीवन और कार्य की गहरी समझ के लिए स्पष्ट रूप से अपर्याप्त है।
भविष्य के कवि की उत्पत्ति
बल्कि, वह छोटामंडेलस्टैम की बचपन की यादों और उसके आसपास के माहौल में पाया जा सकता है। कवि के अनुसार, उनका परिवार "कठिन और भ्रमित" था। शब्द में, भाषण में, यह विशेष बल के साथ प्रकट हुआ था। तो, कम से कम, मंडेलस्टम ने खुद विश्वास किया। परिवार का भाषण "तत्व" अजीब था। ध्यान दें कि मैंडेलस्टम्स का यहूदी परिवार पुराना था। 8वीं शताब्दी से, यहूदी ज्ञानोदय के समय से, उन्होंने दुनिया को प्रसिद्ध डॉक्टरों, भौतिकविदों, रब्बियों, साहित्यिक इतिहासकारों और बाइबिल अनुवादकों के साथ प्रस्तुत किया।
ओसिप के पिता मंडेलस्टम एमिली वेनामिनोविच,एक व्यवसायी और स्व-सिखाया गया था। वह भाषा की समझ से पूरी तरह रहित थे। मंडेलस्टम ने अपनी पुस्तक "द नॉइज़ ऑफ़ टाइम" में उल्लेख किया है कि उनके पास बिल्कुल कोई भाषा नहीं थी, केवल "जीभहीनता" और "जीभ से बंधी" थी। भविष्य के कवि और संगीत शिक्षक की माँ फ्लोरा ओसिपोवना का भाषण अलग था। मैंडेलस्टम ने उल्लेख किया कि उनकी शब्दावली "संपीड़ित" और "खराब" थी, मोड़ नीरस थे, लेकिन यह एक स्पष्ट और स्पष्ट, "महान रूसी भाषण" था। यह उनकी मां से था कि ओसिप को संगीतमयता और हृदय रोगों की प्रवृत्ति, भाषण की सटीकता, उनकी मूल भाषा की एक बढ़ी हुई भावना के साथ विरासत में मिला।
तेनिशेवस्क कमर्शियल स्कूल में शिक्षा
१९०० से १९०७ की अवधि में मंडेलस्टम ने अध्ययन कियातेनिशेव्स्की कमर्शियल स्कूल में। इसे हमारे देश के निजी शिक्षण संस्थानों में सर्वश्रेष्ठ में से एक माना जाता था। नियत समय में वी। झिरमुंस्की, वी। नाबोकोव ने वहां अध्ययन किया। यहाँ का वातावरण बौद्धिक और तपस्वी था। इस शैक्षणिक संस्थान ने नागरिक कर्तव्य और राजनीतिक स्वतंत्रता के आदर्शों की खेती की। 1905-1907 के वर्षों में, पहली रूसी क्रांति मदद नहीं कर सकी, लेकिन राजनीतिक कट्टरवाद और मैंडेलस्टैम में गिर गई। उनकी जीवनी आम तौर पर युग की घटनाओं से निकटता से जुड़ी हुई है। जापान के साथ युद्ध की तबाही और क्रांतिकारी समय ने उन्हें पहला पद्य प्रयोग बनाने के लिए प्रेरित किया, जिसे शिष्यत्व माना जा सकता है। मंडेलस्टैम ने माना कि तत्वों को नवीनीकृत करते हुए एक जोरदार सार्वभौमिक कायापलट के रूप में क्या हो रहा था।
विदेश यात्रा
उन्होंने 15 मई, 1907 को अपना कॉलेज डिप्लोमा प्राप्त किया।उसके बाद, कवि ने फिनलैंड में समाजवादी-क्रांतिकारियों के संघर्ष संगठन में शामिल होने की कोशिश की, लेकिन युवावस्था के कारण उन्हें वहां स्वीकार नहीं किया गया। अपने बेटे के भविष्य के बारे में चिंतित माता-पिता ने उसे विदेश में पढ़ने के लिए पाप से दूर भेजने के लिए जल्दबाजी की, जहां मंडेलस्टम तीन बार गया। पहली बार वह अक्टूबर 1907 से 1908 की गर्मियों तक पेरिस में रहे। फिर भविष्य के कवि जर्मनी गए, जहाँ उन्होंने हीडलबर्ग विश्वविद्यालय (1909 के पतन से 1910 के वसंत तक) में रोमांस भाषाशास्त्र का अध्ययन किया। 21 जुलाई, 1910 से अक्टूबर के मध्य तक, वह बर्लिन के एक उपनगर ज़ेलेंडॉर्फ़ में रहते थे। नवीनतम कार्यों तक, मंडेलस्टम की कविताएँ पश्चिमी यूरोप के साथ उनके परिचितों को प्रतिध्वनित करती हैं।
ए। अखमतोवा और एन। गुमीलेव के साथ बैठक, तीक्ष्णता का निर्माण
अन्ना अखमतोवा और निकोलाई गुमीलोव के साथ बैठकएक कवि के रूप में ओसिप एमिलिविच के गठन को परिभाषित किया। 1911 में गुमीलोव एबिसिनियन अभियान से सेंट पीटर्सबर्ग लौट आया। जल्द ही वे तीनों एक-दूसरे को साहित्यिक संध्याओं में अक्सर देखने लगे। दुखद घटना के कई साल बाद - 1921 में गुमिलोव की शूटिंग - ओसिप एमिलिविच ने अखमतोवा को लिखा कि केवल निकोलाई गुमिलोव ही उनकी कविताओं को समझने में कामयाब रहे, और वह अभी भी उनके साथ बातचीत करते हैं, संवाद करते हैं। मंडेलस्टम ने अखमतोवा के साथ कैसा व्यवहार किया, इसका प्रमाण उनके वाक्यांश से मिलता है: "मैं अखमतोवा का समकालीन हूं।" केवल ओसिप मंडेलस्टम (अन्ना एंड्रीवाना के साथ उनकी तस्वीर ऊपर प्रस्तुत की गई है) स्टालिनवादी शासन के दौरान सार्वजनिक रूप से इसकी घोषणा कर सकते थे, जब अखमतोवा एक बदनाम कवि थे।
तीनों (मैंडेलस्टम, अखमतोवा और गुमीलेव) बन गएतीक्ष्णता के निर्माता और साहित्य में इस नई प्रवृत्ति के सबसे प्रमुख प्रतिनिधि। जीवनीकारों ने ध्यान दिया कि सबसे पहले उनके बीच घर्षण उत्पन्न हुआ, क्योंकि मंडेलस्टम तेज-तर्रार था, गुमीलोव निरंकुश था, और अखमतोवा स्वच्छंद था।
कविताओं का पहला संग्रह
1913 में उन्होंने अपना पहला कविता संग्रह बनायामैंडेलस्टम। इस समय तक, उनकी जीवनी और कार्य पहले से ही कई महत्वपूर्ण घटनाओं द्वारा चिह्नित किए गए थे, और तब भी जीवन का पर्याप्त अनुभव था। कवि ने इस संग्रह को अपने खर्चे पर प्रकाशित किया। पहले तो वह अपनी पुस्तक का नाम "सिंक" रखना चाहते थे, लेकिन फिर उन्होंने एक और नाम चुना - "स्टोन", जो एक्मेइज़्म की भावना में काफी था। इसके प्रतिनिधि दुनिया को नए सिरे से खोजना चाहते थे, सब कुछ एक साहसी और स्पष्ट नाम देने के लिए, एक अस्पष्ट और लालित्य स्वभाव से रहित, उदाहरण के लिए, प्रतीकवादियों के बीच। पत्थर एक ठोस और टिकाऊ प्राकृतिक सामग्री है, जो गुरु के हाथों में शाश्वत है। ओसिप एमिलिविच के लिए, यह आध्यात्मिक संस्कृति की प्राथमिक निर्माण सामग्री है, न कि केवल भौतिक।
1911 में वापस ओसिप मंडेलस्टैम प्राप्त हुआईसाई धर्म, "यूरोपीय संस्कृति में संक्रमण" कर रहा है। और यद्यपि उन्होंने मेथोडिस्ट चर्च (14 मई को वायबोर्ग में) में बपतिस्मा लिया था, उनके पहले संग्रह के छंदों ने कैथोलिक विषय के लिए एक जुनून को पकड़ लिया। दुनिया के आयोजन के विचार के मार्ग से रोमन कैथोलिक धर्म में मंडेलस्टैम को मोहित किया गया था। रोम के शासन के तहत, पश्चिम की ईसाई दुनिया की एकता उन राष्ट्रों के कोरस से पैदा होती है जो एक-दूसरे से भिन्न होते हैं। इसके अलावा, गिरजाघर का "गढ़" पत्थरों से बना है, उनका "निर्दयी वजन" और "सहज भूलभुलैया"।
क्रांति के प्रति रवैया
1911 से 1917 की अवधि में सेंट पीटर्सबर्ग मेंरोमानो-जर्मेनिक विभाग में विश्वविद्यालय ने मंडेलस्टैम का अध्ययन किया। इस समय उनकी जीवनी को पहले संग्रह की उपस्थिति से चिह्नित किया गया था। 1917 में शुरू हुई क्रांति के प्रति उनका दृष्टिकोण कठिन था। ओसिप एमिलिविच द्वारा नए रूस में अपने लिए जगह खोजने का कोई भी प्रयास घोटाले और विफलता में समाप्त हो गया।
संकलन ट्रिस्टिया
मंडेलस्टाम द्वारा क्रांति और युद्ध की अवधि की कविताएंट्रिस्टिया का एक नया संग्रह लिखें। यह "दुख की पुस्तक" पहली बार 1922 में लेखक की भागीदारी के बिना प्रकाशित हुई थी, और फिर, 1923 में, "दूसरी पुस्तक" शीर्षक के तहत मास्को में पुनर्प्रकाशित की गई थी। यह समय के विषय, इतिहास के प्रवाह से पुष्ट होता है, जो इसकी मृत्यु की ओर निर्देशित होता है। अंतिम दिनों तक, यह विषय कवि के काम में क्रॉस-कटिंग होगा। यह संग्रह गीत नायक मंडेलस्टैम की एक नई गुणवत्ता द्वारा चिह्नित है। उसके लिए, अब कोई व्यक्तिगत नहीं है, जो समय के सामान्य प्रवाह में शामिल नहीं है। गीत के नायक की आवाज को युग की गूँज की प्रतिध्वनि के रूप में ही सुना जा सकता है। बड़े इतिहास में जो कुछ होता है उसे वह अपने व्यक्तित्व के "मंदिर" के पतन और निर्माण के रूप में मानता है।
संग्रह ट्रिस्टिया ने कवि की शैली में एक महत्वपूर्ण बदलाव को भी दर्शाया। आलंकारिक बनावट अधिक से अधिक एन्क्रिप्टेड, "डार्क" अर्थ, सिमेंटिक शिफ्ट, अपरिमेय भाषा चाल की ओर बढ़ रही है।
रूस में घूमना
1920 के दशक की शुरुआत में ओसिप मंडेलस्टम।मुख्य रूप से रूस के दक्षिणी भाग में घूमते रहे। उन्होंने कीव का दौरा किया, जहां उन्होंने अपनी भावी पत्नी एन। हां खज़िना (ऊपर चित्रित) से मुलाकात की, कोकटेबेल में वोलोशिन के साथ कुछ समय बिताया, फिर फोडोसिया गए, जहां रैंगल के प्रतिवाद ने उन्हें जासूसी के संदेह में गिरफ्तार कर लिया। फिर, अपनी रिहाई के बाद, ओसिप मंडेलस्टम बटुमी गए। उनकी जीवनी को एक नई गिरफ्तारी द्वारा चिह्नित किया गया था - अब मेंशेविकों के तट रक्षक द्वारा। ओसिप एमिलिविच को जॉर्जियाई कवियों टी. ताबिदेज़ और एन. मित्शिश्विली ने जेल से छुड़ाया था। अंत में, चरम से थककर ओसिप मंडेलस्टम पेत्रोग्राद लौट आया। उनकी जीवनी इस तथ्य के साथ जारी है कि वह कुछ समय हाउस ऑफ आर्ट्स में रहे, फिर दक्षिण में चले गए, जिसके बाद वे मास्को में बस गए।
हालाँकि, 1920 के दशक के मध्य तक, और नहीं थेजो हो रहा है उसे समझने में आशाओं और चिंताओं के पूर्व संतुलन का एक निशान। इसका परिणाम मंडेलस्टम की परिवर्तित कविता है। "अंधेरा" अब इसमें स्पष्टता से अधिक हो गया है। 1925 में, एक छोटा रचनात्मक विस्फोट हुआ, जो ओल्गा वक्सेल के जुनून से जुड़ा था। उसके बाद, कवि लंबे 5 साल के लिए चुप हो जाता है।
मंडेलस्टम के लिए, 1920 के दशक का दूसरा भाग संकट का दौर था। इस समय, कवि चुप था, उसने नई कविताएँ प्रकाशित नहीं कीं। 5 साल में मंडेलस्टैम का एक भी काम सामने नहीं आया।
गद्य की ओर मुड़ना
1929 में, मंडेलस्टम ने गद्य की ओर मुड़ने का फैसला किया।उन्होंने "द फोर्थ प्रोज" पुस्तक लिखी। मात्रा के संदर्भ में, यह छोटा है, लेकिन यह पूरी तरह से अवसरवादी लेखकों के लिए मंडेलस्टम की अवमानना को व्यक्त करता है जो मासोलिट के सदस्य थे। लंबे समय तक यह दर्द कवि की आत्मा में जमा रहा। "द फोर्थ प्रोज" में मंडेलस्टम के चरित्र को व्यक्त किया गया था - झगड़ालू, विस्फोटक, आवेगी। बहुत आसानी से ओसिप एमिलिविच ने अपने लिए दुश्मन बना लिए, उन्होंने अपने निर्णय और आकलन को नहीं छिपाया। इसके लिए धन्यवाद, मंडेलस्टम हमेशा, लगभग सभी क्रांतिकारी वर्षों में, चरम स्थितियों में मौजूद रहने के लिए मजबूर था। आसन्न मृत्यु की प्रत्याशा में, वह १९३० के दशक में था। मंडेलस्टम की प्रतिभा, उनके दोस्तों के बहुत अधिक प्रशंसक नहीं थे, लेकिन वे अभी भी थे।
दिनचर्या या रोज़मर्रा की ज़िंदगी
जीवन के प्रति दृष्टिकोण काफी हद तक छवि को प्रकट करता हैओसिप मंडेलस्टम जैसा व्यक्ति। जीवनी, उनके बारे में रोचक तथ्य, कवि का काम उनके प्रति उनके विशेष दृष्टिकोण से जुड़ा है। ओसिप एमिलिविच को रोजमर्रा की जिंदगी के लिए एक व्यवस्थित जीवन के लिए अनुकूलित नहीं किया गया था। उनके लिए, एक घर-किले की अवधारणा, जो बहुत महत्वपूर्ण थी, उदाहरण के लिए, एम। बुल्गाकोव के लिए, कोई फर्क नहीं पड़ा। पूरी दुनिया उनके लिए घर थी, और साथ ही इस दुनिया में मंडेलस्टम बेघर था।
1920 के दशक की शुरुआत में ओसिप एमिलिविच को याद करते हुएवर्षों, जब उन्हें पेत्रोग्राद (कई अन्य लेखकों और कवियों की तरह) में हाउस ऑफ आर्ट्स में एक कमरा मिला, केआई चुकोवस्की ने नोट किया कि इसमें कुछ भी नहीं था जो मंडेलस्टम से संबंधित था, सिवाय सिगरेट के। जब कवि को आखिरकार एक अपार्टमेंट मिला (1933 में), बी पास्टर्नक, जो उनसे मिलने आए थे, ने कहा कि अब आप कविता लिख सकते हैं - एक अपार्टमेंट है। इस पर ओसिप एमिलिविच गुस्से में था। ओई मंडेलस्टम, जिनकी जीवनी में असंगति के कई एपिसोड हैं, ने अपने अपार्टमेंट को शाप दिया और यहां तक \u200b\u200bकि इसे उन लोगों को वापस करने की पेशकश की, जिनके लिए यह स्पष्ट रूप से इरादा था: चित्रित, ईमानदार देशद्रोही। उसके लिए आवश्यक भुगतान की प्राप्ति पर यह डरावना था।
"मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स" में काम करें
क्या आप सोच रहे हैं कि आपका जीवन कैसे जारी रहामंडेलस्टम जैसा कवि? उनके जीवन और कार्य में दिनांकों के अनुसार जीवनी 1930 के दशक में आसानी से पहुंच गई। सत्ता के घेरे में ओसिप एमिलिविच के संरक्षक एन। बुखारिन ने 1920 और 1930 के दशक में मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स अखबार के प्रूफरीडर के रूप में काम करने के लिए उनके लिए व्यवस्था की। इसने कवि और उसकी पत्नी को कम से कम निर्वाह के साधन दिए। लेकिन मैंडेलस्टम ने शासन की सेवा करने वाले सोवियत लेखकों के "खेल के नियमों" को स्वीकार करने से इनकार कर दिया। उनकी अत्यधिक उत्साह और भावुकता ने मंडेलस्टम के दुकान में सहयोगियों के साथ संबंधों को बहुत जटिल बना दिया। उन्होंने खुद को एक घोटाले के केंद्र में पाया - कवि पर साहित्यिक चोरी का आरोप लगाया गया था। ओसिप एमिलिविच को इस घोटाले के परिणामों से बचाने के लिए, 1930 में बुखारिन ने कवि के लिए आर्मेनिया की यात्रा का आयोजन किया, जिसने उन पर बहुत प्रभाव डाला और उनके काम में भी परिलक्षित हुआ। नए छंदों में, कोई पहले से ही निराशाजनक भय और अंतिम साहसी निराशा को और अधिक स्पष्ट रूप से सुन सकता है। यदि गद्य में मंडेलस्टैम ने अपने ऊपर लटकी आंधी से दूर होने की कोशिश की, तो अब उसने आखिरकार अपना हिस्सा स्वीकार कर लिया।
उनके भाग्य की त्रासदी के बारे में जागरूकता
अपने ही भाग्य की त्रासदी के बारे में जागरूकता, बनायाउनकी पसंद ने, शायद, मंडेलस्टैम को मजबूत किया, उनके नए कार्यों के लिए एक राजसी, दुखद मार्ग दिया। इसमें "शताब्दी-जानवर" के लिए स्वतंत्र कवि के व्यक्तित्व का विरोध शामिल है। मंडेलस्टम अपने सामने एक दयनीय शिकार, एक तुच्छ व्यक्ति की तरह महसूस नहीं करता है। वह खुद को अपने बराबर महसूस करता है। 1931 की एक कविता में "आने वाली शताब्दियों की विस्फोटक वीरता के लिए", जिसे परिवार के घेरे में "द वुल्फ" कहा जाता था, मंडेलस्टम ने साइबेरिया में आसन्न निर्वासन, और अपनी मृत्यु, और काव्य अमरता की भविष्यवाणी की। यह कवि दूसरों की तुलना में बहुत पहले समझ गया था।
स्टालिन के बारे में दुर्भाग्यपूर्ण कविता
मंडेलस्टम नादेज़्दा याकोवलेना, ओसिपी की विधवाएमिलिविच ने अपने पति के बारे में संस्मरणों की दो पुस्तकें छोड़ीं, जो इस कवि के बलिदान के बारे में बताती हैं। मंडेलस्टम की ईमानदारी अक्सर आत्महत्या पर निर्भर करती थी। उदाहरण के लिए, नवंबर 1933 में उन्होंने स्टालिन के बारे में एक तीखी व्यंग्य कविता लिखी, जिसे उन्होंने बी पास्टर्नक सहित अपने कई परिचितों को पढ़ा। बोरिस लियोनिदोविच कवि के भाग्य से चिंतित थे और उन्होंने घोषणा की कि उनकी कविता साहित्यिक तथ्य नहीं थी, और "आत्महत्या के कार्य" से ज्यादा कुछ नहीं था, जिसे वह किसी भी तरह से स्वीकार नहीं कर सके। पास्टर्नक ने उसे सलाह दी कि वह इस काम को अब और न पढ़ें। हालाँकि, मंडेलस्टम चुप नहीं रह सके। जीवनी, दिलचस्प तथ्य जिनसे हमने अभी-अभी उद्धृत किया है, इस क्षण से वास्तव में दुखद हो जाता है।
मंडेलस्टम का फैसला, आश्चर्यजनक रूप से,काफी नरम किया गया था। उस समय, लोग बहुत कम महत्वपूर्ण "अपराधों" के लिए मारे गए थे। स्टालिनवादी प्रस्ताव केवल पढ़ा: "अलग, लेकिन संरक्षित।" मैंडेलस्टम को उत्तरी गांव चेर्डिन में निर्वासन में भेज दिया गया था। यहाँ मानसिक विकार से पीड़ित ओसिप एमिलिविच आत्महत्या भी करना चाहता था। दोस्तों ने फिर मदद की। एन. बुखारीन, जो पहले ही अपना प्रभाव खो चुके थे, ने आखिरी बार कॉमरेड स्टालिन को लिखा था कि कवि हमेशा सही होते हैं, कि इतिहास उनके पक्ष में है। उसके बाद, कम कठोर परिस्थितियों में, ओसिप एमिलिविच को वोरोनिश में स्थानांतरित कर दिया गया।
बेशक, उसकी किस्मत पर मुहर लग गई।हालाँकि, 1933 में, उन्हें गंभीर रूप से दंडित करने का मतलब था स्टालिन के बारे में एक कविता का विज्ञापन करना और इस तरह, जैसे कि कवि के साथ व्यक्तिगत स्कोर तय करना। और यह, निश्चित रूप से, "राष्ट्रों के पिता" स्टालिन के योग्य नहीं होगा। जोसेफ विसारियोनोविच इंतजार करना जानता था। वह समझ गया कि हर चीज का अपना समय होता है। इस मामले में, उन्हें १९३७ के महान आतंक की उम्मीद थी, जिसमें मंडेलस्टम को सैकड़ों हजारों अन्य लोगों के साथ गायब होना तय था।
वोरोनिश में जीवन के वर्ष
वोरोनिश ने ओसिप एमिलिविच को आश्रय दिया, लेकिन उसे आश्रय दियाशत्रुतापूर्ण हालांकि, ओसिप एमिलिविच मंडेलस्टम ने निराशा से लड़ना बंद नहीं किया जो लगातार उसके पास पहुंची। इन वर्षों की उनकी जीवनी कई कठिनाइयों से चिह्नित है। उसके पास निर्वाह का कोई साधन नहीं था, वे उससे मिलने से बचते थे, उसका आगे का भाग्य स्पष्ट नहीं था। मंडेलस्टम ने अपने पूरे अस्तित्व के साथ महसूस किया कि "शताब्दी-जानवर" उससे आगे निकल रहा है। और अखमतोवा, जो निर्वासन में उनसे मिलने गए थे, ने गवाही दी कि उनके कमरे में "डर और म्यूज ड्यूटी पर थे"। कविताएँ बिना रुके चली गईं, उन्होंने बाहर निकलने की माँग की। संस्मरणकर्ता इस बात की गवाही देते हैं कि मंडेलस्टम एक बार एक पे फोन पर पहुंचे और अपने नए कार्यों को अन्वेषक को पढ़ना शुरू किया, जिससे वह उस समय जुड़ा हुआ था। उन्होंने कहा कि पढ़ने वाला कोई नहीं है। कवि की नसें नंगी थीं, कविता में उसने अपना दर्द बयां किया।
1935 से 1937 तक वोरोनिश तीन"वोरोनिश नोटबुक"। लंबे समय से, इस चक्र की रचनाएँ प्रकाशित नहीं हुई हैं। उन्हें राजनीतिक नहीं कहा जा सकता था, लेकिन "तटस्थ" कविताओं को भी एक चुनौती के रूप में माना जाता था, क्योंकि वे कविता का प्रतिनिधित्व करते थे, अजेय और बेकाबू। और अधिकारियों के लिए यह कम खतरनाक नहीं है, क्योंकि आई. ब्रोडस्की के अनुसार, यह "जीवन के पूरे तरीके को हिला देता है," और न केवल राजनीतिक व्यवस्था।
राजधानी को लौटें
कई कविताएँ आसन्न मृत्यु की भावना से ओत-प्रोत हैंइस अवधि के साथ-साथ 1930 के दशक के मंडेलस्टम के संपूर्ण कार्य। वोरोनिश निर्वासन की अवधि मई 1937 में समाप्त हो गई। ओसिप एमिलिविच ने मास्को के आसपास के क्षेत्र में एक और वर्ष बिताया। वह राजधानी में रहने की अनुमति लेना चाहता था। हालाँकि, पत्रिकाओं के संपादकों ने न केवल उनकी कविताओं को प्रकाशित करने, बल्कि उनसे बात करने से भी इनकार कर दिया। कवि भीख माँग रहा था। उस समय, दोस्तों और परिचितों ने उनकी मदद की: बी। पास्टर्नक, वी। शक्लोव्स्की, वी। कटाव, आई। एहरेनबर्ग, हालांकि उनके पास खुद कठिन समय था। अन्ना अखमतोवा ने बाद में 1938 के बारे में लिखा कि यह एक "सर्वनाश" समय था।
गिरफ्तारी, निर्वासन और मृत्यु
इस बारे में बताने के लिए हमारे पास बहुत कम बचा हैओसिप मंडेलस्टम जैसे कवि। उनकी संक्षिप्त जीवनी 2 मई, 1938 को एक नई गिरफ्तारी से चिह्नित है। उन्हें पांच साल की कड़ी मेहनत की सजा सुनाई गई थी। कवि को सुदूर पूर्व में भेजा गया था। वह वहां से कभी नहीं लौटा। 27 दिसंबर, 1938 को व्लादिवोस्तोक के पास, वोटोरया रेचका शिविर में, कवि मृत्यु से आगे निकल गया था।
हम आशा करते हैं कि आप के साथ अपने परिचित को जारी रखना चाहेंगेमंडेलस्टम जैसे महान कवि। जीवनी, फोटो, रचनात्मक पथ - यह सब उसके बारे में कुछ विचार देता है। हालाँकि, केवल मंडेलस्टम के कार्यों की ओर मुड़कर, आप इस व्यक्ति को समझ सकते हैं, उसके व्यक्तित्व की ताकत को महसूस कर सकते हैं।
