दमन की एक विधि के रूप में बहिष्कार

बहिष्कार एक पारंपरिक हैधार्मिक दंड, जो ईसाई धर्म में लागू होता है और उन लोगों पर लागू होता है, जो अपने व्यवहार या व्यक्त विश्वासों से, चर्च के अधिकार को नुकसान पहुंचाते हैं। यद्यपि ऐसी जानकारी है कि यहूदी धर्म और मूर्तिपूजक धर्मों (उदाहरण के लिए, प्राचीन सेल्ट्स के बीच) में धर्मत्यागी और उल्लंघन करने वालों के लिए समान उपाय लागू किए गए थे। वर्तमान में, यह तथाकथित आंशिक, छोटे बहिष्कार (निषेध) और अभिशाप के रूप में मौजूद है। उनमें से पहला एक अस्थायी उपाय है, और दूसरा उस अवधि के लिए लगाया जाता है जब तक कि दोषी व्यक्ति पूरी तरह से पश्चाताप नहीं कर लेता।

धर्म से बहिष्कृत करना

हम कह सकते हैं कि इस सजा का अर्थप्रारंभिक ईसाई धर्म में निहित है। चूंकि "चर्च" शब्द का ग्रीक अर्थ "विधानसभा" या विश्वासियों का एक समुदाय है, एक व्यक्ति, जिसने लोगों के इस समूह ("एक्लेसिया") में प्रवेश किया और कुछ वादे किए, उन्हें तोड़ दिया, किसी भी संचार से वंचित था उन्हें।

इसके अलावा, उन दिनों "मिलन"एक संयुक्त धन्यवाद भोजन के साथ जुड़ा, जो अंतिम भोज की याद में हुआ। इसलिए, चर्च से बहिष्कार को विश्वासियों के साथ पश्चाताप तक संवाद करने से दोषियों पर प्रतिबंध के रूप में माना जाता था।

हालाँकि, बाद में इस धार्मिक का अर्थसजा में बहुत गंभीर परिवर्तन हुए हैं, और यहां तक ​​कि राजनीतिक सहित दमन का एक साधन भी बन गया है। सबसे पहले, यह उन लोगों के लिए बढ़ाया गया था, जिनके विश्वास बहुमत के विचारों से महत्वपूर्ण रूप से या बहुत अलग नहीं थे, और सबसे बढ़कर, शासक समूह। ऐसे लोगों को विधर्मी कहा जाने लगा। तब एक बहिष्कार के रूप में ऐसा बहिष्कार था, जो मुख्य रूप से पश्चिमी यूरोप में प्रचलित था, जब शहर या गांव में, जो सजा का सामना करता था, उन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया, शादी नहीं की, और कब्रिस्तान में दफन नहीं किया गया।

इसके अलावा, XII-XIII सदियों में, इस तरह की प्रतीत होने वाली धार्मिक सजा स्वचालित रूप से अधिक गंभीर होने लगी

टॉल्स्टॉय का चर्च से बहिष्कार
कोई परिणाम और कानूनी जिम्मेदारी।बहिष्करण - तथाकथित "ईसाई लोगों" से निष्कासन ने इस तथ्य को जन्म दिया कि जिस व्यक्ति को यह मारा गया था उसे मार दिया जा सकता था या लूट लिया जा सकता था, और किसी को उसकी मदद करने की ज़रूरत नहीं थी। व्यवहार में और धर्माधिकरण की भाषा में एक अपश्चातापी विधर्मी के अभिशाप का अर्थ था कि उसे "उचित दंड के निष्पादन के लिए" - दांव पर मौत की सजा के लिए धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को सौंप दिया गया था।

रूढ़िवादी चर्च में, यह सजा भी अक्सर दमनकारी थी। विशेष रूप से, एक बहिष्कृत व्यक्ति

मोटा बहिष्कार
उसे ईसाई रीति-रिवाजों के अनुसार दफनाया नहीं जा सकता था।इसका एक ज्वलंत उदाहरण लियो टॉल्स्टॉय जैसे उत्कृष्ट लेखक की कहानी है। रूढ़िवादी की आलोचना करने और ईसाई धर्म, विशेष रूप से हठधर्मिता और अनुष्ठानों पर अपने स्वयं के विचारों का पालन करने के लिए चर्च से इस तरह के "विचारों के शासक" के बहिष्कार ने एक तीव्र विरोध प्रतिक्रिया का कारण बना। उनकी पत्नी, एक कानून का पालन करने वाले रूढ़िवादी ईसाई होने के नाते, पवित्र धर्मसभा को एक क्रोधित पत्र लिखा।

इतना ही नहींधर्मनिरपेक्ष मानवतावादी या क्रांतिकारी दिमाग वाले युवा, लेकिन धार्मिक दार्शनिक, और यहां तक ​​​​कि सम्राट निकोलस II के कानूनी सलाहकार, जिन्होंने धर्मसभा के इस निर्णय को "मूर्खता" कहा। लेखक ने खुद टॉल्स्टॉय के चर्च से बहिष्कार का जवाब एक पत्र के साथ दिया, जहां उन्होंने कहा कि यह दस्तावेज़ अवैध था, नियमों के अनुसार तैयार नहीं किया गया था और अन्य लोगों को बुरे काम करने के लिए प्रोत्साहित करता था। उन्होंने यह भी कहा कि वह खुद एक ऐसे समुदाय से संबंधित नहीं होना चाहेंगे, जिसके शिक्षण को वह झूठा और हानिकारक मानते हैं, ईसाई धर्म के सार को छिपाते हुए।