में नैतिक और नैतिक मानकों का पालन करने के लिएसमाज, साथ ही एक व्यक्ति और एक राज्य या आध्यात्मिकता के उच्चतम रूप (ब्रह्मांडीय मन, भगवान) के बीच संबंधों को विनियमित करने के लिए, विश्व धर्मों का निर्माण किया गया था। समय के साथ, हर प्रमुख धर्म के भीतर विवाद होते रहे हैं। इस विभाजन के परिणामस्वरूप, रूढ़िवादी का गठन किया गया था।
रूढ़िवादी और ईसाई धर्म
कई लोग यह सोचने की गलती करते हैं कि सभी ईसाई रूढ़िवादी हैं। ईसाई धर्म और रूढ़िवादी एक ही चीज नहीं हैं। आप दोनों के बीच अंतर कैसे करते हैं? उनका सार क्या है? आइए अब इसे जानने की कोशिश करते हैं।
ईसाई धर्म एक विश्व धर्म है किपहली शताब्दी में उत्पन्न हुआ। ईसा पूर्व एन.एस. उद्धारकर्ता के आने की प्रतीक्षा में। इसका गठन उस समय की दार्शनिक शिक्षाओं, यहूदी धर्म (एक ईश्वर की जगह बहुदेववाद) और अंतहीन सैन्य-राजनीतिक संघर्षों से प्रभावित था।
रूढ़िवादी ईसाई धर्म की शाखाओं में से एक है जो पहली सहस्राब्दी ईस्वी में उत्पन्न हुई थी। पूर्वी रोमन साम्राज्य में और 1054 में आम ईसाई चर्च के विभाजन के बाद अपनी आधिकारिक स्थिति प्राप्त की।
ईसाई धर्म और रूढ़िवादी का इतिहास
रूढ़िवादी (रूढ़िवादी) का इतिहास पहले से ही 1st . में शुरू हुआ थाशताब्दी ई यह तथाकथित प्रेरितिक सिद्धांत था। यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाए जाने के बाद, वफादार प्रेरितों ने लोगों को शिक्षाओं का प्रचार करना शुरू कर दिया, नए विश्वासियों को अपने रैंक में आकर्षित किया।
द्वितीय-तृतीय शताब्दियों में, रूढ़िवादी सक्रिय में लगे हुए थेज्ञानवाद और एरियनवाद के बीच टकराव। पूर्व ने पुराने नियम के धर्मग्रंथों को खारिज कर दिया और नए नियम की व्याख्या अपने तरीके से की। प्रेस्बिटेर एरियस के नेतृत्व में उत्तरार्द्ध, ईश्वर के पुत्र (यीशु) की निरंतरता को नहीं पहचानता था, उसे भगवान और लोगों के बीच मध्यस्थ मानता था।
तेजी से विकास के बीच अंतर्विरोधों को दूर करें325 से 879 तक बीजान्टिन सम्राटों के समर्थन से बुलाई गई सात पारिस्थितिक परिषदों ने विधर्मी शिक्षाओं और ईसाई धर्म में मदद की। मसीह की प्रकृति और भगवान की माँ के बारे में परिषदों द्वारा स्थापित स्वयंसिद्ध, साथ ही विश्वास के प्रतीक की स्वीकृति ने सबसे शक्तिशाली ईसाई धर्म में एक नई प्रवृत्ति बनाने में मदद की।
यह केवल विधर्मी अवधारणाएं नहीं थीं जिन्होंने इसमें योगदान दिया थारूढ़िवादी का विकास। पश्चिमी और पूर्वी में रोमन साम्राज्य के विभाजन ने ईसाई धर्म में नई दिशाओं के गठन को प्रभावित किया। दो साम्राज्यों के विभिन्न राजनीतिक और सामाजिक विचारों ने एक आम ईसाई चर्च में दरार को जन्म दिया। धीरे-धीरे, यह रोमन कैथोलिक और पूर्वी कैथोलिक (बाद में रूढ़िवादी) में बिखरने लगा। रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म के बीच अंतिम विभाजन 1054 में हुआ, जब कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति और पोप ने पारस्परिक रूप से एक-दूसरे को बहिष्कृत कर दिया। कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के साथ, आम ईसाई चर्च का विभाजन 1204 में पूरा हुआ।
रूसी भूमि ने 988 में ईसाई धर्म अपनाया।आधिकारिक तौर पर, रोमन और ग्रीक रूढ़िवादी चर्चों में अभी भी कोई विभाजन नहीं था, लेकिन प्रिंस व्लादिमीर के राजनीतिक और आर्थिक हितों के कारण, बीजान्टिन दिशा, रूढ़िवादी, रूस के क्षेत्र में फैल गई थी।
रूढ़िवादी का सार और नींव
किसी भी धर्म की नींव आस्था होती है। इसके बिना ईश्वरीय शिक्षाओं का अस्तित्व और विकास असंभव है।
रूढ़िवादी का सार विश्वास के प्रतीक में निहित है,दूसरी पारिस्थितिक परिषद में अपनाया गया। चौथी विश्वव्यापी परिषद में, निकेन पंथ (12 हठधर्मिता) को एक स्वयंसिद्ध के रूप में अनुमोदित किया गया था, किसी भी परिवर्तन के अधीन नहीं।
रूढ़िवादी ईश्वर पिता, पुत्र और पवित्र में विश्वास करते हैंआत्मा (पवित्र त्रिमूर्ति)। ईश्वर पिता सांसारिक और स्वर्गीय सब कुछ का निर्माता है। भगवान का पुत्र, वर्जिन मैरी से देहधारण, स्थिर है और केवल पिता के संबंध में पैदा हुआ है। पवित्र आत्मा पुत्र के माध्यम से पिता परमेश्वर से निकलता है और पिता और पुत्र से कम नहीं माना जाता है। पंथ क्रूस पर चढ़ने और मसीह के पुनरुत्थान के बारे में बताता है, जो मृत्यु के बाद अनन्त जीवन का संकेत देता है।
सभी रूढ़िवादी ईसाई एक चर्च के हैं। बपतिस्मा एक अनिवार्य अनुष्ठान है। जब आप इसे करते हैं, तो आप मूल पाप से मुक्त हो जाते हैं।
नैतिकता का अनुपालनमानदंड (आज्ञाएं), जो भगवान द्वारा मूसा के माध्यम से प्रेषित किए गए थे और यीशु मसीह द्वारा आवाज उठाई गई थी। सभी "आचरण के नियम" मदद, करुणा, प्रेम और धैर्य पर आधारित हैं। रूढ़िवादी जीवन की किसी भी कठिनाई को बिना किसी बड़बड़ाहट के सहना सिखाते हैं, उन्हें भगवान के प्यार के रूप में स्वीकार करते हैं और पापों के लिए परीक्षण करते हैं, ताकि स्वर्ग में जा सकें।
रूढ़िवादी और कैथोलिक धर्म (मुख्य अंतर)
कैथोलिक और रूढ़िवादी में कई अंतर हैं।कैथोलिक ईसाई ईसाई सिद्धांत की एक शाखा है जो पहली शताब्दी में रूढ़िवादी की तरह उत्पन्न हुई थी। विज्ञापन पश्चिमी रोमन साम्राज्य में। और रूढ़िवादी ईसाई धर्म में एक प्रवृत्ति है जो पूर्वी रोमन साम्राज्य में उत्पन्न हुई थी। नीचे एक तुलनात्मक तालिका है:
ओथडोक्सी | रोमन कैथोलिक ईसाई | |
अधिकारियों के साथ संबंध | रूढ़िवादी चर्च, दो सहस्राब्दी के लिए, धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के साथ सहयोग में था, फिर उसके अधीनता में, फिर निर्वासन में। | पोप को धर्मनिरपेक्ष और धार्मिक दोनों अधिकार प्रदान करना। |
वर्जिन मैरी | भगवान की माता को मूल पाप की वाहक माना जाता है, क्योंकि उनका स्वभाव मानवीय है। | वर्जिन मैरी की अखंडता की हठधर्मिता (कोई मूल पाप नहीं है)। |
पवित्र आत्मा | पवित्र आत्मा पिता से पुत्र के माध्यम से जाता है | पवित्र आत्मा पुत्र और पिता दोनों से निकलता है |
मृत्यु के बाद पापी आत्मा से संबंध | आत्मा "परीक्षा" करती है। सांसारिक जीवन अनन्त जीवन को परिभाषित करता है। | अंतिम निर्णय और पार्गेटरी का अस्तित्व, जहां आत्मा को शुद्ध किया जाता है। |
पवित्र ग्रंथ और पवित्र परंपरा | पवित्र शास्त्र पवित्र परंपरा का हिस्सा है | समकक्ष। |
बपतिस्मा | भोज और क्रिस्मेशन के साथ पानी में ट्रिपल विसर्जन (या डालना)। | छिड़कना और डालना। 7 साल के बाद सभी अध्यादेश। |
पार | भगवान विजेता की छवि के साथ 6-8 अंतिम क्रॉस, दो नाखूनों के साथ पैर। | भगवान-शहीद के साथ 4-बिंदु क्रॉस, एक कील से पैर। |
संयुक्त विश्वासियों | सभी भाई। | प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय है। |
कर्मकांडों और संस्कारों से संबंध | यहोवा याजकों के द्वारा करता है। | दैवीय शक्ति से संपन्न एक पुजारी द्वारा किया गया। |
सुलह का मुद्दा इन दिनों अक्सर उठाया जाता है।चर्चों के बीच। लेकिन महत्वपूर्ण और मामूली मतभेदों के कारण (उदाहरण के लिए, कैथोलिक और रूढ़िवादी ईसाई संस्कारों में खमीर या खमीर रहित रोटी के उपयोग पर सहमत नहीं हो सकते हैं), सुलह को लगातार स्थगित किया जा रहा है। निकट भविष्य में पुनर्मिलन प्रश्न से बाहर है।
अन्य धर्मों के प्रति रूढ़िवादी का रवैया
रूढ़िवादी एक दिशा है कि,एक स्वतंत्र धर्म के रूप में सामान्य ईसाई धर्म से बाहर खड़े होने के कारण, यह अन्य शिक्षाओं को गलत (विधर्मी) मानते हुए मान्यता नहीं देता है। सच्चा विश्वासयोग्य धर्म केवल एक ही हो सकता है।
धर्म में रूढ़िवादिता एक प्रवृत्ति है किलोकप्रियता नहीं खोता है, बल्कि इसके विपरीत लाभ प्राप्त करता है। और फिर भी, आधुनिक दुनिया में यह अन्य धर्मों के साथ पड़ोस में चुपचाप सह-अस्तित्व में है: इस्लाम, कैथोलिक धर्म, प्रोटेस्टेंटवाद, बौद्ध धर्म, शिंटो और अन्य।
रूढ़िवादी और आधुनिकता
हमारे समय ने चर्च को आजादी दी है और दे भी रहे हैंसहयोग। पिछले 20 वर्षों में, विश्वासियों की संख्या, साथ ही साथ जो खुद को रूढ़िवादी मानते हैं, में वृद्धि हुई है। साथ ही, इसके विपरीत, इस धर्म का तात्पर्य नैतिक आध्यात्मिकता से है, जो गिर गया है। बड़ी संख्या में लोग अनुष्ठान करते हैं और बिना विश्वास के, यंत्रवत् चर्च में जाते हैं।
विश्वासियों द्वारा भाग लेने वाले चर्चों और पैरिश स्कूलों की संख्या में वृद्धि हुई है। बाहरी कारकों में वृद्धि किसी व्यक्ति की आंतरिक स्थिति को केवल आंशिक रूप से प्रभावित करती है।
मेट्रोपॉलिटन और अन्य पादरी आशा करते हैं कि, फिर भी, जिन्होंने जानबूझकर रूढ़िवादी ईसाई धर्म को अपनाया है, वे आध्यात्मिक रूप से सफल होने में सक्षम होंगे।