बौद्ध धर्म एक विश्व धर्म के रूप में

विश्व धर्म के रूप में बौद्ध धर्म सबसे अधिक में से एक हैसबसे प्राचीन, और यह व्यर्थ नहीं है कि एक राय है कि इसकी नींव को समझने के बिना पूर्व की संस्कृति की सभी समृद्धि को महसूस करना असंभव है। चीन, भारत, मंगोलिया और तिब्बत के लोगों के कई ऐतिहासिक कार्यक्रम और बुनियादी मूल्य इसके प्रभाव में बने थे। आधुनिक दुनिया में, वैश्वीकरण के प्रभाव के तहत, बौद्ध धर्म ने कुछ यूरोपीय लोगों को भी अनुयायियों के रूप में पाया, जहां यह उत्पन्न हुआ था उस क्षेत्र की सीमाओं से परे फैल गया था।

बौद्ध धर्म का उदय

6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास उन्होंने पहली बार प्राचीन भारत में बौद्ध धर्म के बारे में सीखा। संस्कृत से अनुवादित, इसका अर्थ है "प्रबुद्ध की शिक्षाएँ," जो वास्तव में उनके संगठन को दर्शाता है।

एक बार राजा के परिवार में एक लड़का पैदा हुआ जिसने,किंवदंती के अनुसार, वह तुरंत अपने पैरों पर चढ़ गया और खुद को एक ऐसे प्राणी के रूप में पहचान लिया जो सभी देवताओं और लोगों को पार करता है। यह सिद्धार्थ गौतम था, जो बाद में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन से गुजरा और अब तक मौजूद सबसे बड़े विश्व धर्मों में से एक का संस्थापक बन गया। इस व्यक्ति की जीवनी बौद्ध धर्म के उद्भव का इतिहास है।

गौतम के माता-पिता ने एक बार एक द्रष्टा को आमंत्रित कियाताकि वह नवजात शिशु को सुखी जीवन का आशीर्वाद दे। असित (जो कि हर्मिट का नाम था) ने लड़के के शरीर पर एक महान व्यक्ति के 32 निशान देखे। उन्होंने कहा कि यह बच्चा या तो सबसे बड़ा राजा होगा या संत होगा। जब उनके पिता ने यह सुना, तो उन्होंने अपने बेटे को विभिन्न धार्मिक आंदोलनों और लोगों की पीड़ा के बारे में किसी भी ज्ञान से बचाने का फैसला किया। हालांकि, 3 बड़े पैमाने पर सजाए गए महलों में रहने वाले, 29 साल की उम्र में सिद्धार्थ ने महसूस किया कि विलासिता जीवन का लक्ष्य नहीं था। और वह एक गुप्त रखते हुए, महल के बाहर एक यात्रा पर निकल पड़ा।

महलों की दीवारों के बाहर, उसने 4 चश्मे देखे जो कि थेउसके जीवन को बदल दिया: एक धर्मोपदेशक, एक भिखारी, एक लाश और एक बीमार व्यक्ति। इस तरह बौद्ध धर्म के संस्थापक ने दुख के बारे में सीखा। उसके बाद, सिद्धार्थ का व्यक्तित्व कई रूपांतरों से गुजरा: उन्होंने विभिन्न धार्मिक आंदोलनों को मारा, आत्म-ज्ञान के लिए एक मार्ग की तलाश की, एकाग्रता और तपस्या का अध्ययन किया, लेकिन इससे अपेक्षित परिणाम नहीं मिले और जिन लोगों ने उन्हें यात्रा की, उन्हें छोड़ दिया। उसके बाद, सिद्धार्थ एक फिकस के पेड़ के नीचे एक ग्रोव में रुका और उसने सच्चाई न मिलने तक यहां से जाने का फैसला किया। 49 दिनों के बाद, उन्होंने सत्य का ज्ञान प्राप्त किया, निर्वाण की स्थिति प्राप्त की, और मानव पीड़ा का कारण सीखा। उसी समय से, गौतम बुद्ध बन गए, जिसका अर्थ संस्कृत में "प्रबुद्ध" है।

बौद्ध धर्म: दर्शन

यह धर्म इसके साथ बुराई नहीं करने का विचार रखता है,जो उसे सबसे अधिक मानवीय बनाता है। वह अनुयायियों को संयम और ध्यान की स्थिति की प्राप्ति सिखाती है जो अंततः निर्वाण और दुख के अंत की ओर ले जाता है। विश्व धर्म के रूप में बौद्ध धर्म इस बात से अलग है कि बुद्ध ने ईश्वरीय सिद्धांत को इस शिक्षा का आधार नहीं माना। उन्होंने एकमात्र तरीका पेश किया - अपनी आत्मा के चिंतन के माध्यम से। उसका लक्ष्य दुख से बचना है, जो 4 महान सत्य का पालन करके प्राप्त किया जाता है।

विश्व धर्म के रूप में बौद्ध धर्म और उसके 4 मुख्य सत्य

  • पीड़ित के बारे में सच्चाईयहां यह दावा किया गया है कि सब कुछ पीड़ित है, व्यक्ति के अस्तित्व के सभी महत्वपूर्ण क्षण इस भावना के साथ हैं: जन्म, बीमारी और मृत्यु। धर्म इस अवधारणा के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, व्यावहारिक रूप से सभी को इसके साथ जोड़ रहा है।
  • दुख के कारण के बारे में सच्चाई। इसका मतलब है कि कोई भी इच्छा दुख का कारण है। दार्शनिक अर्थ में, यह जीने की इच्छा है: यह परिमित है, और यह दुख को जन्म देता है।
  • दुख के अंत की सच्चाई।निर्वाण की स्थिति दुख के अंत का संकेत है। यहां एक व्यक्ति को अपने झुकावों, आसक्तियों के विलुप्त होने का अनुभव करना चाहिए और पूर्ण उदासीनता को प्राप्त करना चाहिए। स्वयं बुद्ध ने कभी भी इस सवाल का जवाब नहीं दिया कि यह क्या है, जैसे ब्राह्मण ग्रंथ, जिसमें कहा गया था कि निरपेक्ष को केवल नकारात्मक शब्दों में बोला जा सकता है, क्योंकि इसे शब्दों में नहीं लिखा जा सकता है और मानसिक रूप से समझ में नहीं आता है।
  • रास्ते की सच्चाई। यहां हम उन आठ रास्तों के बारे में बता रहे हैं जो निर्वाण की ओर ले जाते हैं। एक बौद्ध को तीन चरणों को पार करना पड़ता है, जिसमें कई चरण होते हैं: ज्ञान, नैतिकता और एकाग्रता का चरण।

इस प्रकार, बौद्ध धर्म एक विश्व धर्म के रूप मेंदूसरों से काफी अलग है और अपने अनुयायियों को विशिष्ट निर्देशों और कानूनों के बिना केवल सामान्य निर्देशों का पालन करने के लिए आमंत्रित करता है। इसने बौद्ध धर्म में विभिन्न दिशाओं के उद्भव में योगदान दिया, जो सभी को अपनी आत्मा के लिए निकटतम मार्ग चुनने की अनुमति देता है।