ईसा मसीह के बपतिस्मा की नदी का क्या नाम है? यीशु ने किस नदी में बपतिस्मा लिया था?

रेत में खो गया एक छोटा जलमार्ग औरलेबनान के पहाड़ों की चट्टानों की चट्टानों के बीच घुमावदार, यह मुस्लिम और यहूदी दुनिया के बीच एक प्राकृतिक सीमा है। दो हजार साल पहले, यह एक रहस्यमय सीमा बन गई जिसने मानव जाति के इतिहास को "पहले" और "बाद" में विभाजित किया। फ़िलिस्तीनी नदी का नाम एक घरेलू नाम बन गया है। "जॉर्डन" का अर्थ है पानी का कोई भी शरीर या स्थान जहां बपतिस्मा के पर्व पर जल का महान आशीर्वाद किया जाता है।

बपतिस्मा का क्या अर्थ है?

स्लाव परंपरा में, "बपतिस्मा" का अर्थ हैमसीह के जीवन में भागीदारी। प्राचीन काल में, इस शब्द का उच्चारण इस तरह किया जाता था - बपतिस्मा। इसे मसीह से संबंधित एक प्रकार के रहस्यमय कार्य के रूप में समझा जाता है और उसकी भागीदारी से किया जाता है। "बपतिस्मा" शब्द का पहला अर्थ एक कलीसियाई संस्कार (एक समारोह नहीं, बल्कि एक संस्कार) है, जिसके माध्यम से एक व्यक्ति यीशु मसीह के जीवन और शिक्षाओं के अनुयायियों के समाज का सदस्य बन जाता है।

यूनानी परंपरा में, इस क्रिया को कहा जाता हैशब्द βαπτίζω (vaptiso), जिसका अर्थ है "विसर्जित करना" या "डुबकी देना"। जहां यह सुसमाचार के स्लाव अनुवाद में लिखा गया है कि जॉन द बैपटिस्ट ने जॉर्डन नदी में बपतिस्मा लिया था, किसी को "विसर्जन" को समझना चाहिए: "... और सभी यहूदिया को बपतिस्मा दिया गया (डूबा हुआ, डूबा हुआ)", आदि। पवित्र पैगंबर यूहन्ना ने स्वयं इस समारोह का आविष्कार नहीं किया था, लेकिन इन कार्यों को पुराने नियम के यहूदी धार्मिक संस्कार के आधार पर किया था। इसी तरह के अनुष्ठान कई लोगों के बीच पाए जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, हिंदू नदियों में पवित्र स्नान करते हैं।

प्राचीन यहूदी रिवाज

मूसा के कानून ने निर्धारित किया कि वशीकरण किया जाना चाहिएकोई भी अपवित्रता: किसी मृत व्यक्ति को छूना, वर्जित भोजन करना, रक्तस्राव के बाद एक महिला आदि। प्राचीन यहूदियों के अनुष्ठानों के अनुसार, गैर-यहूदी रक्त का कोई भी व्यक्ति यहूदी धर्म में शामिल हो सकता था। ऐसे व्यक्ति को धर्म परिवर्तन करने वाला कहा जाता था। इस मामले में, अन्यजातियों को यहूदी धर्म में अपनाने के लिए एक विशेष अनुष्ठान निर्धारित किया गया था, जिसमें वशीकरण का भी प्रावधान था। आधुनिक भाषा में इसे धर्म-परिवर्तन करने वालों का बपतिस्मा कहा जा सकता है।

सभी मामलों में, अभिषेक द्वारा किया गया थापूर्ण, सिर के बल, एक तालाब में विसर्जन। यह एक प्रतीकात्मक कार्य था और पापों से शुद्धिकरण का एक रहस्यमय अर्थ था। केवल "ईश्वर के जल" में शुद्धिकरण के गुण होते हैं: एक स्रोत से बहना या वर्षा जल एकत्र करना।

जॉन का बपतिस्मा

यहूदी संस्कार यूहन्ना को ज्ञात थे।एक निश्चित समय पर, वह यरदन नदी के तट पर आता है और घोषणा करता है कि भगवान के न्याय का समय आ रहा है। धर्मी लोगों को परमेश्वर के राज्य में सिद्ध अनन्त जीवन का प्रतिफल मिलेगा, और पापी अनन्त दंड के अधीन होंगे। जॉन ने उपदेश दिया कि आप केवल अपने दोषों के लिए पश्चाताप करने और अपने जीवन को सुधारने के द्वारा ही सजा से बचाए जा सकते हैं। "जॉर्डन आओ, - बैपटिस्ट कहा जाता है, - आओ जो बचाना चाहता है!"

जॉन पारंपरिक यहूदी अनुष्ठान देता हैनया अर्थ। जो लोग उसके पास यरदन नदी में आते हैं उन्हें वह बपतिस्मा देता है: वह उन्हें पानी में डुबो देता है और जब तक वह अपनी आत्मा को पूरी तरह से शुद्ध नहीं करता है, तब तक उन्हें बाहर जाने की अनुमति नहीं देता है। ईश्वर के चुने हुए होने के कारण, उनमें आंतरिक दुनिया के रहस्यों को देखने की क्षमता थी। भविष्यवक्ता ने अपने अपराधों के बारे में स्वीकारोक्ति नहीं, बल्कि एक पापी जीवन की निर्णायक अस्वीकृति की मांग की। धीरे-धीरे, जॉन के चारों ओर नए बचाए गए लोगों का एक पूरा समुदाय बन गया।

ईसा मसीह का बपतिस्मा

पश्‍चाताप करने के लिए भविष्यवक्ता के दुर्जेय आह्वान से प्रभावित होकरपापों में, पूरे फिलिस्तीन से बहुत से लोग उसके पास आए। एक दिन ईसा मसीह जॉर्डन के तट पर प्रकट हुए। इस घटना का सभी चार प्रचारकों द्वारा विस्तार से वर्णन किया गया है। यीशु के पास एक भी पाप नहीं था, उसे स्वीकारोक्ति और शुद्धिकरण की आवश्यकता नहीं थी। इंजीलवादी लिखते हैं कि मसीह, जॉर्डन में डूब गया, तुरंत, तुरंत पानी से बाहर आ गया। पैगंबर ने ईश्वर-पुरुष की पवित्रता को महसूस किया और एक हैरान करने वाला प्रश्न पूछा: "मुझे आपके द्वारा बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है, और क्या आप मेरे पास आते हैं?" उद्धारकर्ता उसे समारोह करने की आज्ञा देता है।

यूहन्ना के बपतिस्मे को मसीह की स्वीकृति बहुत महत्वपूर्ण है।यह बैपटिस्ट के उपदेश की सच्चाई की पुष्टि करता है कि मानव नैतिकता का एक नया युग आ रहा है। बपतिस्मा के बाद, मसीह फिलिस्तीनी रेगिस्तान में एक सुनसान जगह पर गया, जहाँ उसने प्रार्थना में चालीस दिन बिताए और उसके बाद ही उसने यहूदियों के बीच प्रचार करना शुरू किया।

यीशु ने बपतिस्मा क्यों लिया

कुछ प्रोटेस्टेंट संप्रदायों का सरलीकरण किया गयाहुई घटना के अर्थ को समझें। उनके अनुसार, यीशु ने हमारे लिए एक उदाहरण स्थापित करने के लिए बपतिस्मा लिया था। क्या का एक उदाहरण? मैथ्यू के सुसमाचार में बपतिस्मा का अर्थ समझाया गया है। अध्याय 5 में, मसीह अपने बारे में कहता है कि वह संसार में पुराने नियम की व्यवस्था को नष्ट करने के लिए नहीं, बल्कि उसे पूरा करने के लिए प्रकट हुआ था। मूल स्रोत में, इस क्रिया का अर्थ थोड़ा अलग अर्थ है। मसीह कानून को पूरा करने के लिए आया था, यानी अपने आप से उसके संचालन को पूरा करने के लिए आया था।

धर्मशास्त्री बपतिस्मा में कई रहस्यमय क्षण देखते हैं:

• मसीह के बपतिस्मा की नदी ने लोगों के लिए नए ज्ञान का द्वार खोल दियाभगवान। इंजीलवादी गवाही देते हैं कि पानी छोड़ते समय, पवित्र आत्मा एक कबूतर के रूप में उद्धारकर्ता पर उतरा, और सभी उपस्थित लोगों ने स्वर्ग से एक आवाज सुनी, मसीह को पुत्र कहा और उसकी शिक्षा को पूरा करने की आज्ञा दी। ईसाई इस घटना को एपिफेनी कहते हैं, क्योंकि पहली बार दुनिया को तीन व्यक्तियों में भगवान के बारे में देखा गया था।
• बपतिस्मा के द्वारा, यीशु आध्यात्मिक अवस्था का प्रतीक हैसभी प्राचीन इस्राएली लोग। यहूदी परमेश्वर से विदा हो गए, उसकी आज्ञाओं को भूल गए और बड़े पैमाने पर पश्चाताप की आवश्यकता थी। मसीह, जैसा भी था, यह स्पष्ट करता है कि संपूर्ण यहूदी लोगों को एक नए नैतिक राज्य में परिवर्तन करना चाहिए।
• यरदन का जल, जलमग्न लोगों के दोषों को लाक्षणिक रूप से शुद्ध करता हैउनमें लोगों ने, सभी मानव जाति की आध्यात्मिक अशुद्धता को ढोया। जिस नदी में यीशु ने बपतिस्मा लिया था वह भी बेचैन आत्माओं का प्रतीक है। पानी में डूबे हुए मसीह ने उन्हें पवित्र और शुद्ध किया।
• मसीह एक बलिदान है। पृथ्वी पर उसकी सेवकाई का अर्थ मानवजाति के पापों के लिए स्वयं को बलिदान के रूप में अर्पित करना है। यहूदी रिवाज के अनुसार, बलि के जानवर को सेवा अनुष्ठान से पहले धोना चाहिए।

"जॉर्डन" नाम कहां से आया?

यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि जिस नदी में यीशु ने बपतिस्मा लिया था उसका एक यहूदी नाम है। वैज्ञानिक समुदाय में इस मुद्दे पर कोई सहमति नहीं है।

• सबसे तार्किक धारणा थी सेमिटिकउपनाम की उत्पत्ति। इस मामले में, जॉर्डन हिब्रू शब्द "येद" ("उतरता", "गिरता है") से आता है, और स्रोत दान का नाम प्राचीन इज़राइल के 12 जनजातियों में से एक का नाम है।
• इंडो-यूरोपीय मूल का एक संस्करण हैशब्द। प्राचीन काल से, भारत-ईरानी, ​​पलिश्तियों के पूर्वज, इन मध्य पूर्वी क्षेत्रों में रहते रहे हैं। इंडो-यूरोपियन रूट डानू का मतलब नमी, पानी, नदी है।
• रूसी धार्मिक दार्शनिक दिमित्री सर्गेइविचहोमर के ओडिसी में मेरेज़कोवस्की ने ऐसी रेखाएँ देखीं जो एक निश्चित किडोन जनजाति की बात करती हैं जो यार्डन के तट पर रहती थीं। उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि क्रेते के अप्रवासियों द्वारा यीशु के बपतिस्मा की नदी का नाम जॉर्डन रखा गया था।

जॉर्डन का पवित्र जल

1000 ईसा पूर्व के रूप में, जॉर्डन नदी का पानीपवित्र माने जाते थे। क्रॉनिकलर्स ने बहुत सारे सबूत संरक्षित किए हैं कि कुष्ठ रोगी नदी में स्नान करने के बाद ठीक हो गए थे। कुछ उत्साही लोग दफ़नाने वाले कफन में पानी में डूब गए। ऊतक की कटौती मृत्यु के दिन तक रखी गई थी, यह विश्वास करते हुए कि इससे पुनरुत्थान में मदद मिलेगी।

यीशु के बपतिस्मे के बाद नदी को माना जाने लगाएक महान मंदिर और अतिरिक्त समारोहों के बिना। प्रारंभिक ईसाइयों ने पानी का उपयोग चमत्कारी और उपचार गुणों के साथ किया। जब बीजान्टियम में ईसाई धर्म राज्य धर्म बन गया, तो विश्वासी स्वतंत्र रूप से साम्राज्य के चारों ओर घूमने में सक्षम थे। मसीह के बपतिस्मा की नदी तीर्थयात्रियों के लिए एक प्रतिष्ठित गंतव्य बन गई है।

बहुत से लोग यरदन के तट पर दौड़ पड़ेतीर्थयात्री, न केवल पवित्र स्थानों की पूजा करने के लिए। श्रद्धा के साथ-साथ अंधविश्वास भी प्रकट हुए। उपचार के चमत्कार और कायाकल्प में विश्वास रखने वाले वृद्ध लोगों की प्रत्याशा में बीमारों को नदी के पानी में डुबोया जाने लगा। उन्होंने खेत में छिड़काव के लिए पानी का उपयोग करना शुरू कर दिया, इस उम्मीद में कि इससे भरपूर फसल मिलेगी। जहाज़ की तबाही को रोकने और एक सुरक्षित यात्रा की व्यवस्था करने के प्रयास में जहाज़ के मालिकों ने पानी के बड़े जहाजों की भर्ती की।

जॉर्डन आज

तीर्थयात्रियों का आना-जाना आज भी जारी है।प्राचीन साक्ष्यों के अनुसार, जॉर्डन के तट पर वह स्थान, जहाँ जॉन द बैपटिस्ट ने अपना मिशन किया था, आधुनिक इज़राइल के क्षेत्र में स्थित है। इस क्षेत्र में मसीह के बपतिस्मा की नदी फ़िलिस्तीनी सत्ता से होकर बहती है और 1967 के युद्ध के बाद उस तक पहुँचना असंभव है।

ईसाइयों, इजरायल की इच्छाओं को पूरा करनासरकार ने किन्नरेट झील (गलील का सागर) से जॉर्डन के बाहर निकलने पर तट का एक छोटा सा हिस्सा आवंटित किया है। पर्यटन मंत्रालय की भागीदारी से संरचनाओं का एक पूरा परिसर बनाया गया था। इस तीर्थस्थल को इंजील घटनाओं का ऐतिहासिक स्थल नहीं माना जाता है, लेकिन दुनिया भर के कई विश्वासियों के लिए, यह पवित्र जल में विसर्जित करने का एकमात्र अवसर है।

एपिफेनी के पर्व पर चमत्कार

19 जनवरी को एपिफेनी की दावत पर, रूढ़िवादीजेरूसलम पैट्रिआर्क एक उत्सव प्रार्थना सेवा और पानी का महान अभिषेक करता है। इस दैवीय सेवा की परिणति जल में क्रूस का तिहरा विसर्जन है। उपस्थिति में भीड़ हर साल दोहराए जाने वाले चमत्कार की गवाही देती है। क्रूस के डूबने के क्षण में, यीशु के बपतिस्मा की नदी अपना चलना बंद कर देती है, और पानी विपरीत दिशा में बहने लगता है। इस घटना को कई प्रत्यक्षदर्शियों ने वीडियो में कैद कर लिया है। जॉर्डन में एक मजबूत धारा है, और इस घटना को प्राकृतिक कारक द्वारा समझाना संभव नहीं है। विश्वासियों का मानना ​​है कि इस तरह भगवान अपनी शक्ति प्रकट करते हैं।

उद्धारकर्ता का मूल बपतिस्मा स्थल

अगर सवाल यह है कि यीशु ने किस नदी में बपतिस्मा लिया था, तो पहले से हीहल माना जाता है, तो घटना के स्थान की परिभाषा पर ही तर्क दिया जा सकता है। बीस शताब्दियों के लिए, नदी का तल एक से अधिक बार बदल गया है, बाइबिल के समय में मौजूद राज्य और लोग गुमनामी में डूब गए हैं।

जॉर्डन के मदाबा शहर में, एक प्राचीनबीजान्टिन साम्राज्य के सुनहरे दिनों से एक मंदिर। सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस का चर्च छठी शताब्दी के मध्य में बनाया गया था। इसके फर्श को फिलिस्तीन के मोज़ेक मानचित्र से सजाया गया है। इस दस्तावेज़ के बचे हुए टुकड़े का माप 15 गुणा 6 मीटर है। अन्य बातों के अलावा, नक्शा उद्धारकर्ता के बपतिस्मे के स्थान को बहुत विस्तार से दिखाता है। इसने वैज्ञानिकों को इंजील घटनाओं के पुरातात्विक साक्ष्य खोजने के लिए प्रेरित किया।

यरदन के देश में, उस स्थान से अधिक दूर नहींमृत सागर में नदी का संगम, आधुनिक चैनल से चालीस मीटर पूर्व में, 1996 में, पुरातत्वविदों के एक समूह ने उद्धारकर्ता के बपतिस्मा के वास्तविक स्थान की खोज की। लगभग एक साल से, इजरायल की ओर से, इस स्थान पर ईसा मसीह के बपतिस्मा की नदी तीर्थयात्रियों के दर्शन के लिए सुलभ है। कोई भी व्यक्ति पानी में जा सकता है और स्नान या गोता लगा सकता है।

रूस के बपतिस्मा की नदी

कीव के राजकुमार व्लादिमीर ने बनाने का फैसला कियारूढ़िवादी ईसाई धर्म आधिकारिक धर्म है। इतिहासलेखन में, चर्च और धर्मनिरपेक्ष दोनों, इन घटनाओं को पवित्र करते हुए, विभिन्न धर्मों के दूतों के राजकुमार व्लादिमीर द्वारा आयोजित सर्वेक्षण का उल्लेख करने के लिए प्रथागत है। यूनानी उपदेशक सबसे विश्वसनीय था। 988 में, रूस का बपतिस्मा हुआ। नीपर नदी कीव राज्य की जॉर्डन बन गई।

व्लादिमीर ने स्वयं ग्रीक उपनिवेश में बपतिस्मा लिया थाक्रीमिया - चेरसोनोस शहर। कीव पहुंचने पर, उसने आदेश दिया कि उसके सभी दरबार में बपतिस्मा लिया जाए। उसके बाद व्यक्तिगत शत्रु समझे जाने की पीड़ा पर उसने रूस को बपतिस्मा दिया। सामूहिक संस्कार किस नदी में होगा, इसमें कोई संदेह नहीं था। सबसे प्रतिष्ठित मूर्तिपूजक भगवान पेरुन की एक लकड़ी की मूर्ति को नदी में फेंक दिया गया था, और कीवियों को नीपर और उसकी सहायक नदी पोचायना के तट पर इकट्ठा किया गया था। चेरोनसस से व्लादिमीर के साथ पहुंचे पादरी ने एक संस्कार किया, और हमारे राज्य का एक नया युग शुरू हुआ।