एंटिओक चर्च: इतिहास, वर्तमान स्थिति

वर्तमान में, विश्व रूढ़िवादी में शामिल हैंस्वयं पंद्रह ऑटोसेफालस (स्वतंत्र) चर्च। उनमें से, रूसी रूढ़िवादी चर्च में अपनाए गए डिप्टीच के अनुसार - मुकदमेबाजी में उनके प्राइमेट्स को याद करने का क्रम, तीसरा स्थान एंटिओचियन चर्च द्वारा लिया जाता है, जो दुनिया में सबसे पुराने में से एक है। इसका इतिहास और आधुनिक जीवन की समस्याएं हमारी बातचीत का विषय होंगी।

पवित्र प्रेरितों की विरासत

किंवदंती के अनुसार, इसकी स्थापना 37 . में हुई थीपवित्र प्रेरित पीटर और पॉल द्वारा, जिन्होंने प्राचीन सीरिया के क्षेत्र में स्थित अन्ताकिया शहर का दौरा किया था। आज इसे अंतक्य कहा जाता है और यह आधुनिक तुर्की का हिस्सा है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह इस शहर में था कि ईसा मसीह के अनुयायियों को पहले ईसाई कहा जाता था। यह प्रेरितों के कार्य के नए नियम की पुस्तक के 11वें अध्याय की पंक्तियों से प्रमाणित होता है।

पहली सदी के सभी ईसाइयों की तरह, सदस्यउनकी नींव के तुरंत बाद अन्ताकिया चर्चों को अन्यजातियों द्वारा गंभीर रूप से सताया गया था। इसका अंत केवल रोमन साम्राज्य के सह-शासकों द्वारा किया गया था - सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट और लिसिनियस, जिन्होंने 313 में, एक विशेष आदेश द्वारा, उनके अधीन सभी क्षेत्रों में धर्म की स्वतंत्रता को वैध बनाया, जिसमें एंटिओक भी शामिल था।

प्रथम तपस्वी भिक्षु और पितृसत्ता की शुरुआत

यह ज्ञात है कि अन्ताकिया के बादचर्च भूमिगत से बाहर आया, उसमें मठवाद व्यापक हो गया, जो उस समय अभी भी एक धार्मिक नवाचार था और उस समय तक केवल मिस्र में ही अस्तित्व में था। लेकिन, नील घाटी के भिक्षुओं के विपरीत, उनके सीरियाई भाइयों ने कम बंद और बाहरी दुनिया से कटी हुई जीवन शैली का नेतृत्व किया। उनकी सामान्य गतिविधियों में मिशनरी कार्य और दान शामिल थे।

निम्नलिखित में यह तस्वीर महत्वपूर्ण रूप से बदल गई हैसदी, जब चर्च के इतिहास में प्रवेश करने वाले साधुओं की एक पूरी आकाशगंगा दिखाई दी, जो इस तरह के तपस्वी करतब का अभ्यास कर रही थी। इस तरह से प्रसिद्ध हुए भिक्षुओं ने लंबे समय तक निरंतर प्रार्थना की, इसके स्थान के रूप में एक टॉवर, एक स्तंभ, या सिर्फ एक उच्च पत्थर का खुला शीर्ष चुना। इस आंदोलन के संस्थापक को एक सीरियाई भिक्षु माना जाता है, जो भिक्षुओं, शिमोन द स्टाइलाइट के चेहरे पर विहित है।

एंटिओक ऑर्थोडॉक्स चर्च एक हैसबसे प्राचीन पितृसत्ताओं से, अर्थात्, अपने स्वयं के कुलपति के नेतृत्व में स्वतंत्र स्थानीय चर्च। इसका पहला प्राइमेट बिशप मैक्सिम था, जो 451 में पितृसत्तात्मक सिंहासन पर चढ़ा और पांच साल तक सत्ता में रहा।

धार्मिक असहमति जिसके कारण विद्वता हुई

5वीं और 7वीं शताब्दी के दौरान, अन्ताकिया का चर्चदो परस्पर विरोधी धार्मिक दिशाओं के प्रतिनिधियों के बीच तीव्र टकराव के दौर से गुजर रहा था। एक समूह में यीशु मसीह के दोहरे स्वभाव के सिद्धांत के अनुयायी शामिल थे, उनका दिव्य और मानवीय सार, उसमें अवतरित हुए और अलग से नहीं। उन्हें डायोफिसाइट कहा जाता है।

उनके विरोधियों, मियाफिसियों ने एक अलग का पालन कियादेखने का नज़रिया। उनकी राय में, ईसा मसीह का स्वभाव एक था, लेकिन उन्होंने ईश्वर और मनुष्य दोनों को मूर्त रूप दिया। इस अवधारणा को खारिज कर दिया गया और 451 में चाल्सीडॉन की परिषद में विधर्मी के रूप में मान्यता दी गई। इस तथ्य के बावजूद कि इसे सम्राट जस्टिन I द्वारा समर्थित किया गया था, जिन्होंने उन वर्षों में शासन किया था, मायाफिस सिद्धांत के समर्थक अंततः सीरिया के अधिकांश निवासियों को एकजुट करने और जीतने में कामयाब रहे। नतीजतन, एक समानांतर पितृसत्ता का गठन हुआ, जो बाद में सीरियाई रूढ़िवादी चर्च बन गया। यह आज तक मायफिसाइट बना हुआ है, और इसके पूर्व विरोधी ग्रीक चर्च का हिस्सा बन गए।

अरब विजेताओं के शासन में

मई 637 में, सीरिया पर अरबों ने कब्जा कर लिया, जोइसमें रहने वाले ग्रीक रूढ़िवादी समुदायों के लिए एक वास्तविक आपदा बन गई। उनकी स्थिति इस तथ्य से खराब हो गई थी कि विजेताओं ने उनमें न केवल काफिरों को देखा, बल्कि उनके मुख्य दुश्मन - बीजान्टियम के संभावित सहयोगियों को भी देखा।

नतीजतन, एंटिओकियन पितृसत्ता, से शुरू होता हैमैसेडोनिया, जिन्होंने 638 में देश छोड़ दिया था, को अपना दृश्य कॉन्स्टेंटिनोपल स्थानांतरित करने के लिए मजबूर किया गया था, लेकिन 702 में जॉर्ज की मृत्यु के बाद, पितृसत्ता पूरी तरह से दबा दी गई थी। चर्च ऑफ एंटिओक ने केवल चालीस साल बाद अपने प्राइमेट को वापस पा लिया, जब उन वर्षों में शासन करने वाले खलीफा हिशाम ने एक नए कुलपति का चुनाव करने की अनुमति दी, लेकिन साथ ही साथ अपनी वफादारी पर सख्त नियंत्रण स्थापित किया।

सेल्जुक तुर्कों का आक्रमण और क्रूसेडरों का आक्रमण

XI सदी में, अन्ताकिया ने एक नया आक्रमण कियाविजेता इस बार वे सेल्जुक तुर्क निकले - पश्चिमी तुर्कों की शाखाओं में से एक, जिसका नाम उनके नेता सेल्जुक के नाम पर रखा गया। हालांकि, उन्हें लंबे समय तक अपनी विजय को बनाए रखने के लिए नियत नहीं किया गया था, क्योंकि एक दर्जन वर्षों के बाद उन्हें इन हिस्सों में दिखाई देने वाले क्रूसेडरों द्वारा खारिज कर दिया गया था। और फिर, एंटिओचियन चर्च को उसके लिए बेहद कठिन समय से गुजरना पड़ा, क्योंकि उसने खुद को कैथोलिकों के शासन में पाया, जो हर जगह अपने स्वीकारोक्ति के प्रभुत्व को स्थापित करने की कोशिश कर रहे थे।

इस उद्देश्य के लिए, उन्होंने उन वर्षों में शासन करने वाले को निष्कासित कर दियापैट्रिआर्क जॉन, और उनके स्थान पर रोमन धर्माध्यक्ष बर्नार्ड नियुक्त किया गया था। बहुत जल्द, धर्मयोद्धाओं के शासन में आने वाले क्षेत्रों के सभी रूढ़िवादी बिशपों को कैथोलिक पदानुक्रमों द्वारा बदल दिया गया था। इस संबंध में, एंटिओक का रूढ़िवादी दृश्य फिर से कॉन्स्टेंटिनोपल में स्थानांतरित हो गया, जहां यह 1261 तक बना रहा, जब यूरोपीय विजेताओं की स्थिति बहुत कमजोर हो गई थी।

दमिश्क और तुर्क जुए की ओर बढ़ना

13 वीं शताब्दी के अंत में, क्रूसेडरों को मजबूर किया गया थापूर्व में अपनी अंतिम संपत्ति छोड़ दें, लेकिन इस समय तक रूढ़िवादी, जो दो सौ साल पहले सीरिया की आधी आबादी बनाते थे, लगभग पूरी तरह से समाप्त हो गए थे और केवल छोटे बिखरे हुए समूह थे। 1342 में, अन्ताकिया के चर्च के पितृसत्तात्मक दृश्य को दमिश्क में स्थानांतरित कर दिया गया था। यह आज तक वहीं स्थित है। संयोग से, यह अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न का उत्तर है कि आज अन्ताकिया चर्च कहाँ है।

1517 में, सीरिया को ओटोमानी द्वारा कब्जा कर लिया गया थासाम्राज्य, और इसके परिणामस्वरूप, अन्ताकिया का कुलपति अपने साथी कॉन्स्टेंटिनोपल के अधीन था। इसका कारण यह था कि बीजान्टियम लंबे समय से तुर्की शासन के अधीन था, और कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति को अधिकारियों से कुछ सुरक्षा प्राप्त थी। इस तथ्य के बावजूद कि रूढ़िवादी चर्च पर भारी कर लगाया गया था, इसके रैंक-एंड-फाइल सदस्यों की स्थिति में कोई महत्वपूर्ण गिरावट नहीं आई थी। उनके जबरन इस्लामीकरण के प्रयासों पर भी ध्यान नहीं दिया गया।

दूर का अतीत नहीं और आज

आधुनिक इतिहास की अवधि में, अन्ताकिया के चर्चरूसी सरकार के संरक्षण का आनंद लिया। यह उनके समर्थन से था कि 1899 में रूढ़िवादी अरब मेलेटियस (दुमनी) ने पितृसत्तात्मक सिंहासन ग्रहण किया। इस पद के लिए अरबों को चुनने की परंपरा आज भी जारी है। इसके बाद, निकोलस I ने बार-बार चर्च को वित्तीय सब्सिडी प्रदान की।

आज एंटिओक का रूढ़िवादी चर्च,एक सौ सैंसठवें कुलपति जॉन एक्स (यज़ीज़ी) के नेतृत्व में, बाईस सूबा शामिल हैं, और विभिन्न अनुमानों के अनुसार, पैरिशियन की संख्या में लगभग दो मिलियन लोगों का उतार-चढ़ाव होता है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, पितृसत्तात्मक निवास दमिश्क में स्थित है।

मध्य पूर्व में चर्च संघर्ष

2013 में दोनों के बीच हुआ था विवाददुनिया के सबसे पुराने चर्च। इसका कारण कतर में एक इकबालिया उपस्थिति के अधिकारों पर आपसी असहमति थी। अन्ताकिया के कुलपति जॉन एक्स ने इस मध्य पूर्वी अमीरात में सूबा के अपने दावों पर अपने यरूशलेम सहयोगी के साथ असंतोष व्यक्त किया। उन्हें उत्तर ऐसे रूप में मिला जिसमें आपत्तियों को बर्दाश्त नहीं किया गया था। तब से, जेरूसलम और अन्ताकिया चर्चों के बीच संघर्ष ने इस तरह के एक अपूरणीय चरित्र पर कब्जा कर लिया कि उनके बीच यूचरिस्टिक (लिटर्जिकल) भोज भी बाधित हो गया।

इस तरह की स्थिति निश्चित रूप से हानिकारक हैसंपूर्ण विश्व रूढ़िवादी की अखंडता और एकता। इस संबंध में, मॉस्को पैट्रिआर्कट के नेतृत्व ने एक से अधिक बार आशा व्यक्त की है कि अन्ताकिया और जेरूसलम चर्च अपने मतभेदों को दूर करने और एक स्वीकार्य समाधान खोजने में सक्षम होंगे।

पारिस्थितिक परिषद में भाग लेने से इनकार

इस साल 18 से 26 जून तक क्रेते में आयोजित किया गया थापैन-रूढ़िवादी (सार्वभौमिक) परिषद। हालांकि, यह चार ऑटोसेफ़ल स्थानीय चर्चों के बिना हुआ, जिसने विभिन्न कारणों से भाग लेने के निमंत्रण को अस्वीकार कर दिया। उनमें से अन्ताकिया का चर्च था। पैन-रूढ़िवादी परिषद को कई मुद्दों पर गरमागरम चर्चा के माहौल में तैयार किया जा रहा था जिससे इसके संभावित प्रतिभागियों के बीच असहमति थी।

लेकिन लंबे और बहुआयामी कार्य के परिणामस्वरूप,चर्चों के प्रतिनिधियों द्वारा संचालित, सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर एक समझौते पर पहुंचना संभव नहीं था। यह, विशेष रूप से, परिषद से अन्ताकिया के चर्च के इनकार करने का कारण है। इस साल मई में उनके धर्मसभा विभाग के एक प्रतिनिधि द्वारा दिए गए एक बयान में यह समझाया गया था। इसी तरह का निर्णय बल्गेरियाई, जॉर्जियाई और रूसी रूढ़िवादी चर्चों के नेतृत्व द्वारा किया गया था।