जापान में कौन सा धर्म सबसे अधिक हैनिपुण? यह शिंटो नामक राष्ट्रीय और बहुत पुरातन मान्यताओं का एक जटिल है। किसी भी धर्म की तरह, इसने अन्य लोगों के पंथ तत्वों और आध्यात्मिक विचारों को विकसित, अवशोषित किया। लेकिन यह कहा जाना चाहिए कि शिंटो अभी भी ईसाई धर्म से बहुत दूर हैं। हाँ, और अन्य मान्यताएँ जिन्हें आमतौर पर इब्राहीम कहा जाता है। लेकिन शिंटो सिर्फ पूर्वजों का पंथ नहीं है। जापान के धर्म के बारे में ऐसा दृष्टिकोण एक अतिसरलीकरण होगा। यह जीववाद नहीं है, हालांकि शिंटो विश्वासी प्राकृतिक घटनाओं और यहां तक कि वस्तुओं को भी देवता मानते हैं। यह दर्शन बहुत जटिल है और अध्ययन के योग्य है। इस लेख में, हम संक्षेप में बताएंगे कि शिंटो क्या है। जापान में अन्य शिक्षाएँ भी हैं। शिंटो इन पंथों के साथ कैसे बातचीत करता है? क्या वह उनके साथ सीधे विरोध में है, या क्या हम एक निश्चित धार्मिक समन्वय के बारे में बात कर सकते हैं? हमारे लेख को पढ़कर पता करें।
शिंटो की उत्पत्ति और संहिताकरण
जीववाद यह विश्वास है कि कुछ चीजें और घटनाएंप्रकृति आध्यात्मिक हैं - विकास के एक निश्चित चरण में सभी लोगों के बीच मौजूद हैं। लेकिन बाद में पेड़ों, पत्थरों और सूर्य चक्र की पूजा के पंथों को त्याग दिया गया। लोगों के धार्मिक विचार प्रकृति की शक्तियों को नियंत्रित करने वाले देवताओं की ओर फिर से उन्मुख हुए। यह सभी सभ्यताओं में हर जगह हुआ है। लेकिन जापान में नहीं। वहां, जीववाद बच गया, आंशिक रूप से बदल गया और आध्यात्मिक रूप से विकसित हुआ, और राज्य धर्म का आधार बन गया। शिंटोवाद का इतिहास "निहोंगी" पुस्तक में पहली बार उल्लेख के साथ शुरू होता है। यह आठवीं शताब्दी का इतिहास जापानी सम्राट योमी (जिन्होंने छठी और सातवीं शताब्दी के मोड़ पर शासन किया) के बारे में बताता है। नामित सम्राट ने "बौद्ध धर्म को माना और शिंटो का सम्मान किया।" स्वाभाविक रूप से, जापान के हर छोटे से क्षेत्र की अपनी आत्मा थी, भगवान। इसके अलावा, कुछ क्षेत्रों में, सूर्य की पूजा की जाती थी, जबकि अन्य में, अन्य बलों या प्राकृतिक घटनाओं को प्राथमिकता दी जाती थी। जब आठवीं शताब्दी में देश में राजनीतिक केंद्रीकरण की प्रक्रियाएँ होने लगीं, तो सभी मान्यताओं और पंथों के संहिताकरण के बारे में सवाल उठे।
पौराणिक कथाओं का कैननाइजेशन
शासक के शासन में देश एकजुट थायमातो क्षेत्र। यही कारण है कि सूर्य के साथ पहचाने जाने वाली देवी अमातरासु जापानी "ओलंपस" के शीर्ष पर थी। उन्हें शासक शाही परिवार की अग्रदूत घोषित किया गया था। अन्य सभी देवताओं को निम्न दर्जा प्राप्त है। 701 में, एक प्रशासनिक निकाय, जिंगिकान, जापान में भी स्थापित किया गया था, जो देश में किए जाने वाले सभी पंथों और धार्मिक समारोहों का प्रभारी था। 712 में रानी गामे ने देश में विश्वासों के एक समूह के संकलन का आदेश दिया। इस प्रकार क्रॉनिकल "कोजिकी" ("प्राचीन काल के कार्यों का रिकॉर्ड") दिखाई दिया। लेकिन शिंटो के लिए मुख्य पुस्तक, जिसकी तुलना अब्राहमिक धर्मों (यहूदी, ईसाई और इस्लाम) की बाइबिल से की जा सकती है, "निहोन सेकी" - "एनल्स ऑफ जापान, ब्रश के साथ लिखी गई।" मिथकों का यह संग्रह 720 में अधिकारियों के एक समूह द्वारा एक निश्चित ओ-नो यासुमारो के नेतृत्व में और प्रिंस टोनरी की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ संकलित किया गया था। सभी मान्यताओं को किसी न किसी तरह की एकता में लाया गया। इसके अलावा, "निहोन सेकी" में ऐतिहासिक घटनाएं भी शामिल हैं जो जापानी द्वीपों में बौद्ध धर्म, चीनी और कोरियाई कुलीन परिवारों के प्रवेश के बारे में बताती हैं।
पूर्वज पंथ
यदि हम इस प्रश्न पर विचार करें कि "क्या है?शिंटोवाद ", यह कहना पर्याप्त नहीं होगा कि यह प्रकृति की शक्तियों की पूजा है। पूर्वजों का पंथ जापान के पारंपरिक धर्म में कम भूमिका नहीं निभाता है। शिंटो में ईसाई धर्म की तरह मुक्ति की कोई अवधारणा नहीं है। मृतकों की आत्माएं जीवित लोगों के बीच अदृश्य रहती हैं। वे हर जगह मौजूद हैं और हर चीज में व्याप्त हैं। इसके अलावा, वे पृथ्वी पर होने वाली चीजों में बहुत सक्रिय भाग लेते हैं। जैसा कि जापान की राजनीतिक संरचना में, मृत शाही पूर्वजों की आत्माएं एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं घटनाओं में भूमिका। सामान्य तौर पर, शिंटोवाद में लोगों और कामी के बीच कोई स्पष्ट रेखा नहीं होती है। ये बाद वाली आत्माएं या देवता हैं। लेकिन वे भी जीवन के शाश्वत चक्र में खींचे जाते हैं। मृत्यु के बाद लोग कामी बन सकते हैं, और आत्माएं - अवतार में निकायों। शब्द "शिंटो" में ही दो चित्रलिपि शामिल हैं, जिसका शाब्दिक अर्थ है "देवताओं का मार्ग।" जापान के प्रत्येक निवासी को इस सड़क से गुजरने के लिए आमंत्रित किया जाता है। शिंटोवाद विश्व धर्म नहीं है। यह धर्मांतरण - प्रसार में कोई दिलचस्पी नहीं है अन्य राष्ट्रों के बीच इसकी शिक्षाएं ईसाई धर्म, इस्लाम या बौद्ध धर्म के विपरीत, शिंटोवाद एक धर्म है ओया विशुद्ध रूप से जापानी है।
मुख्य विचार
तो, कई प्राकृतिक घटनाएं और यहां तक कि चीजें भी होती हैंएक आध्यात्मिक इकाई जिसे कामी कहा जाता है। कभी-कभी वह किसी विशेष वस्तु में रहती है, लेकिन कभी-कभी वह स्वयं को ईश्वर के हाइपोस्टैसिस में प्रकट करती है। इलाकों और यहां तक कि कुलों (उजिगामी) के कामी संरक्षक भी हैं। फिर वे अपने पूर्वजों की आत्मा के रूप में कार्य करते हैं - उनके वंशजों के कुछ "संरक्षक देवदूत"। शिंटोवाद और अन्य विश्व धर्मों के बीच एक और मूलभूत अंतर को इंगित किया जाना चाहिए। इसमें हठधर्मिता काफी जगह लेती है। इसलिए, धार्मिक सिद्धांतों के दृष्टिकोण से, शिंटो क्या है, इसका वर्णन करना बहुत मुश्किल है। यहाँ ऑर्थो-डॉक्सिया (सही व्याख्या) महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि ऑर्थो-प्रैक्सिया (सही अभ्यास) है। इसलिए, जापानी इस तरह के धर्मशास्त्र पर नहीं, बल्कि अनुष्ठानों के पालन पर अधिक ध्यान देते हैं। वे हमारे पास उस समय से लगभग अपरिवर्तित आए हैं जब मानवता ने सभी प्रकार के जादू, कुलदेवता और बुतपरस्ती का अभ्यास किया था।
नैतिक घटक
शिंटो एक बिल्कुल गैर-द्वैतवादी धर्म है।इसमें आप नहीं पाएंगे, जैसा कि ईसाई धर्म में, अच्छाई और बुराई के बीच का संघर्ष। जापानी आशी एक पूर्ण बुराई नहीं है। इसके बजाय, यह कुछ हानिकारक है जिससे सबसे अच्छा बचा जाता है। पाप-सुमी-नैतिक नहीं है। यह एक ऐसा कृत्य है जिसकी समाज निंदा करता है। त्सुमी मानव स्वभाव को बदल देता है। "असी" "योशी" का विरोध करता है, जो बिना शर्त अच्छा भी नहीं है। यह सब अच्छा और उपयोगी है जिसके लिए प्रयास करना चाहिए। इसलिए, कामी नैतिक मानक नहीं हैं। वे आपस में दुश्मनी कर सकते हैं, पुरानी शिकायतों को छिपा सकते हैं। कामी हैं जो घातक तत्वों - भूकंप, सुनामी, तूफान को नियंत्रित करते हैं। और उनके तेज से दिव्य सार कम नहीं होता है। लेकिन जापानियों के लिए "देवताओं के मार्ग" का अनुसरण करना (इसे संक्षेप में शिंटो कहा जाता है) का अर्थ है एक संपूर्ण नैतिक संहिता। बुजुर्गों के साथ स्थिति और उम्र के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करना, समानों के साथ शांति से रहने में सक्षम होना, मनुष्य और प्रकृति के सामंजस्य का सम्मान करना आवश्यक है।
आसपास की दुनिया की अवधारणा
ब्रह्मांड एक अच्छे निर्माता द्वारा नहीं बनाया गया था।अराजकता से, कामी उभरा, जिसने एक निश्चित स्तर पर जापानी द्वीपों का निर्माण किया। उगते सूरज की भूमि का शिंटोवाद सिखाता है कि ब्रह्मांड को सही ढंग से व्यवस्थित किया गया है, हालांकि यह किसी भी तरह से अच्छा नहीं है। और इसमें मुख्य बात व्यवस्था है। बुराई एक ऐसी बीमारी है जो स्थापित मानदंडों को खा जाती है। इसलिए गुणी व्यक्ति को कमजोरियों, प्रलोभनों और अयोग्य विचारों से बचना चाहिए। यह वे हैं जो उसे सूमी तक ले जा सकते हैं। पाप न केवल व्यक्ति की अच्छी आत्मा को विकृत करता है, बल्कि उसे समाज में अपाहिज भी बना देता है। और यह जापानियों के लिए सबसे खराब सजा है। लेकिन कोई पूर्ण अच्छाई या बुराई नहीं है। किसी विशेष स्थिति में "अच्छे" को "बुरे" से अलग करने के लिए, एक व्यक्ति के पास "दर्पण की तरह दिल" (पर्याप्त रूप से वास्तविकता का न्याय) होना चाहिए और देवता के साथ मिलन नहीं तोड़ना चाहिए (समारोह का सम्मान करना)। इस प्रकार, वह ब्रह्मांड की स्थिरता के लिए एक व्यवहार्य योगदान देता है।
शिंटो और बौद्ध धर्म
जापानी धर्म की एक और विशिष्ट विशेषता हैउसका अद्भुत समन्वय। बौद्ध धर्म ने छठी शताब्दी में द्वीपों में प्रवेश करना शुरू कर दिया था। और स्थानीय अभिजात वर्ग द्वारा उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया। यह अनुमान लगाना कठिन नहीं है कि शिंटो संस्कार के गठन पर जापान में किस धर्म का सबसे अधिक प्रभाव था। सबसे पहले, यह घोषणा की गई कि एक कामी है - बौद्ध धर्म का संरक्षक संत। फिर वे आत्माओं और बोधिधर्मों को जोड़ने लगे। जल्द ही शिंटो मंदिरों में बौद्ध सूत्र पढ़े गए। नौवीं शताब्दी में, कुछ समय के लिए, गौतम प्रबुद्ध की शिक्षा जापान में राजकीय धर्म बन गई। इस अवधि ने शिंटो पंथ की प्रथा को बदल दिया। मंदिरों में बोधिसत्व और स्वयं बुद्ध की छवियां दिखाई दीं। यह विश्वास पैदा हुआ कि कामी को भी लोगों की तरह मोक्ष की जरूरत है। समकालिक शिक्षाएँ भी सामने आईं - रयोबू शिंटो और सन्नो शिंटो।
मंदिर शिंटो
देवताओं को भवनों में वास करने की कोई आवश्यकता नहीं है।इसलिए, मंदिर कामी आवास नहीं हैं। बल्कि, वे ऐसे स्थान हैं जहां पल्ली विश्वासी पूजा के लिए एकत्रित होते हैं। लेकिन शिंटो क्या है, यह जानकर कोई भी जापानी पारंपरिक मंदिर की तुलना प्रोटेस्टेंट चर्च से नहीं कर सकता। मुख्य भवन, होंडेन में "कामी का शरीर" - शिंटाई है। यह आमतौर पर एक देवता के नाम के साथ एक गोली है। लेकिन अन्य मंदिरों में ऐसे हजारों शिंतई हो सकते हैं। प्रार्थना honden में शामिल नहीं हैं। वे असेंबली हॉल - हेडन में इकट्ठा होते हैं। उनके अलावा, मंदिर परिसर के क्षेत्र में अनुष्ठान भोजन तैयार करने के लिए एक रसोई, एक मंच, जादू का अभ्यास करने के लिए एक जगह, और अन्य इमारतें हैं। मंदिर के अनुष्ठान कन्नुशी नामक पुजारियों द्वारा किए जाते हैं।
घर की वेदियां
एक जापानी आस्तिक के लिए मंदिरों में जाना पूरी तरह से हैआवश्यक नहीं। क्योंकि कामी हर जगह मौजूद है। और आप हर जगह उनका सम्मान भी कर सकते हैं। इसलिए, मंदिर के साथ, घर शिंटोवाद बहुत विकसित है। जापान में हर परिवार की एक ऐसी वेदी होती है। इसकी तुलना रूढ़िवादी झोपड़ियों में "लाल कोने" से की जा सकती है। "कामिदान" की वेदी एक शेल्फ है जहां विभिन्न कामी के नाम के साथ पट्टिकाएं प्रदर्शित होती हैं। "पवित्र स्थानों" में खरीदे गए ताबीज और ताबीज भी उनमें जोड़े जाते हैं। पितरों की आत्मा को प्रसन्न करने के लिए कामिदान पर मोची और खातिर वोदका के रूप में प्रसाद भी रखा जाता है। मृतक के सम्मान में, मृतक के लिए महत्वपूर्ण कुछ चीजें वेदी पर रखी जाती हैं। कभी-कभी यह उसका डिप्लोमा या पदोन्नति आदेश हो सकता है (शिंटो, संक्षेप में, अपनी तात्कालिकता से यूरोपीय लोगों को झकझोर देता है)। फिर आस्तिक अपना चेहरा और हाथ धोता है, कामिदन के सामने खड़ा होता है, कई बार झुकता है, और फिर जोर से ताली बजाता है। इस तरह वह कामी का ध्यान आकर्षित करता है। फिर वह चुपचाप प्रार्थना करता है और फिर से झुकता है।