Sur le territoire de l'Empire russe, il a été érigéun grand nombre de monastères, temples, églises, cathédrales. Chaque structure a été conçue et construite par des architectes renommés de leur époque. Peu à peu, ces bâtiments sont devenus des monuments culturels et représentent maintenant un patrimoine historique. Parmi ces atouts de la Russie se trouve le couvent de Shamordino.
Emplacement
Quiconque souhaite visiter cet endroit devraitsavoir comment se rendre au couvent de Shamordino. Le monastère est situé dans la région de Kaluga, non loin du village du même nom. Dans les documents historiques, son nom apparaît comme Shevardino.
Le monastère est situé à quatorze kilomètres de Kozelsk et vingt d'Optina Pustyn. Selon les pèlerins, les dômes du complexe sont visibles depuis l'autoroute P-92.
L'histoire de l'émergence du monastère
L'histoire du couvent de Shamordino a commencé en 1884, lorsque le Saint Synode a publié un décret selon lequel une communauté de femmes était organisée dans le village. La veuve de Klyucharev a agi comme son tuteur.
Le sort ultérieur de la communauté est associé à SophiaBolotova. Elle a déposé une pétition au consistoire des évêques de Kaluga en 1884 pour prononcer des vœux monastiques et rejoindre la communauté. Bolotova a reçu le feu vert pour la tonsure. Le rituel a eu lieu début septembre de la même année. Quand elle a été tonsurée, on lui a donné le nom de Sophia.
Le 1er octobre, grâce aux travaux du moine Ambrose, la première église de la communauté a été érigée. Après sa consécration, la communauté a été réorganisée et la religieuse Sofia est devenue la première abbesse.
Le monastère était pauvre, de l'argent pour l'entretienil n'y avait pas assez de religieuses, qui augmentaient en nombre chaque année. Cependant, des sponsors ont été trouvés qui ont alloué des fonds pour la construction de l'église de Saint-Kazan. En outre, deux nouvelles églises ont été construites dans le village.
Au cours des prochaines années, le nombreles religieuses grandissaient déjà à grande vitesse. Les sœurs du monastère étaient engagées non seulement dans les services divins, mais aussi dans les affaires de miséricorde. Ainsi, sur le territoire adjacent au monastère, une maison miséricordieuse et une école pour les paysans ont été ouvertes.
En 1888, Mère Sophia est tombée malade. Après plusieurs mois d'une maladie grave, elle fut tonsurée dans le Grand Schéma et le 24 janvier de l'année suivante, elle mourut.
Heyday
Le couvent de Shamordino connut une période florissante. Après la mort de l'abbesse, la religieuse Efrosinya a été nommée abbesse. En 1987, elle a été canonisée.
Le cloître monastique n'a reçu le statut de monastère qu'en 1901. Ensuite, elle a reçu le nom de la Sainte Ermitage d'Amvrosievskaya. À propos, la même année, la sœur de Léon Tolstoï a prononcé des vœux monastiques.
Avant la révolution, la question de l'octroi du statut stauropégique au monastère a été soulevée, mais le coup d'État l'a empêché. En 1918, un millier de religieuses vivaient dans le monastère et en 1923, le monastère fut fermé.
Renaissance
Le couvent de Shamordino a été rouvert en1991, par décret du patriarche Pimen. Nun Sergius a été nommée abbesse. Sur le territoire du monastère a été construite une église dédiée à l'icône «Satisfaire mes peines». Après cela, les premiers colons sont apparus ici, qui ont organisé la vie.
Icônes vénérées
Selon les critiques, deux icônes sont particulièrement vénérées dans le monastère:Pains Kazan et Contender. Le premier est resté dans le monastère de la religieuse Ambrose Klyucharoy. Et l'icône "The Contester of Breads" a été commandée par l'aîné Ambrose spécialement pour Shamordino en 1890. Un temple a été construit en son honneur.
Actuellement, cette icône se trouve en Lituanie, où elle a été déplacée par Hiéromonk Pontius. Selon la légende, frère Ambrose lui est apparu et a ordonné de prendre l'icône de l'église et de la sauver.
Visite au monastère
Selon les critiques, le couvent de Shamordinoa des exigences strictes pour les visiteurs. Des milliers de pèlerins de tout le pays viennent au lieu de prière. Un hôtel cosy a été organisé pour eux. Le territoire bien entretenu du monastère, une belle source d'eau bénite - tout cela laisse aux visiteurs le désir de revenir encore et encore dans ce coin calme et paisible.
Après avoir visité le monastère, tous les invités et les pèlerins laissent des commentaires extrêmement positifs sur la réception, l'hébergement et le monastère lui-même.
