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Culture politique

Le concept de «culture politique» est apparu en 18siècle. Ce terme a été utilisé dans ses œuvres par Johann Herder (philosophe et éducateur allemand). Cependant, la théorie elle-même, qui prévoit l'étude du monde politique à travers la culture, s'est formée beaucoup plus tard. Il n'a été formé que dans les années 50-60.

La culture politique est considérée comme un complexeimages et formes de comportement de personnes typiques d'un certain état dans la sphère publique. Ces formes et images incarnent les valeurs de la population. Ils reflètent la perception qu'ont les gens des objectifs et de la signification du développement politique. Dans le même temps, les traditions établies et les normes de relations entre la société, les individus et l'État sont consolidées.

La culture politique estle système normatif de valeurs auquel adhère la société. Il existe cette structure sous la forme des principaux idéaux et valeurs généralement acceptés et répandus dans la majorité de la population.

Très souvent, c'est dans la sphère politique que toutdes groupes sociaux ou des citoyens individuels tentent de réaliser leurs intérêts. Cependant, il convient de noter que ce processus n'est pas simple. Il s'exprime en relation avec les dirigeants, les élites, le pouvoir, etc.

En règle générale, l'expression de cette relation n'est pasest quelque chose d'innovant ou d'extraordinaire. Comme le montre la pratique, c'est la culture politique qui prévaut dans la société qui prescrit les règles et les modèles typiques de comportement politique.

Les idées de pouvoir sont majoritairement grefféesune personne avec éducation. Sur la base de ces idées, l'individu interagit avec l'État. Ainsi, les traits les plus stables et les plus immuables du personnage sont vus, le style de comportement humain se manifeste, la culture politique de l'individu est déterminée.

Cependant, les décisions sont souvent prises «non par la tête, mais"Les intentions des gens ne coïncident pas toujours avec leurs actions. Les contradictions qui surgissent au cours de la vie politique ajoutent des contradictions internes à la culture politique. En même temps, une telle ambiguïté vous permet de maintenir simultanément des formes de participation active et passive à la vie de pouvoir de chaque individu. ...

Définir la culture politique comme spécifiquela sphère des phénomènes, il faut noter qu'elle est susceptible d'influencer le déroulement du processus, la dynamique des changements dans le secteur gouvernemental, ainsi que l'état des acteurs impliqués. Parmi les fonctions les plus stables, reflétant différentes directions d'action sur le pouvoir, il faut souligner:

  1. Une identification qui révèle un effort constantune personne pour comprendre son appartenance à un groupe et déterminer des méthodes acceptables de participation à la défense, exprimant les intérêts de l'ensemble de la communauté correspondante.
  2. La socialisation est l'acquisition de certaines propriétés et compétences pour la réalisation de ses propres droits civils, intérêts politiques et tâches.
  3. Intégration (désintégration), qui permet à différents groupes de coexister au sein du système établi.
  4. Communication facilitant l'interaction de toutes les institutions et sujets de pouvoir basée sur l'utilisation de stéréotypes, symboles, termes et autres supports d'information généralement acceptés.
  5. Une orientation qui caractérise la recherche humaine pour l'expression sémantique des phénomènes de pouvoir, une compréhension de ses capacités personnelles dans l'exercice des libertés et des droits dans un certain système.
  6. Prescription (programmation), reflétant la priorité de normes, d'orientations et d'idées spécifiques, définissant et expliquant une direction et des limites distinctes de la formation du comportement humain.

Il existe trois types principaux (idéaux)culture politique. Cependant, ils ne se trouvent pas idéalement dans le monde réel. En théorie, il existe un sujet et une culture patriarcale ainsi qu'une culture de la participation. Le second type est caractéristique des jeunes États qui se distinguent par leur indépendance. Dans le même temps, la culture politique patriarcale est centrée sur les valeurs nationales et peut se manifester sous la forme de patriotisme local, de mafia et de corruption.