Nation est une communauté imaginaire

Le concept de nation est très souvent utilisé dansrhétorique politique moderne. Les hommes d'État publics essaient de relier leur propre image et leurs aspirations avec elle. Mais comment est-ce vraiment?

Introduction de la définition: nation

Tout d'abord, il convient de noter que dans lesDans la langue russe, il existe tout un ensemble de termes similaires au concept de nation: peuple, ethnie, nationalité. En même temps, la nation elle-même est une image qui a plusieurs vues sur sa définition à la fois. Il existe également une certaine collision associée aux traductions de termes en langues étrangères. Donc, pour les Allemands, le peuple et la nation sont des gens. Les deux concepts sont unis par un seul terme. Mais dans la littérature spéciale de langue anglaise, les concepts de peuple et de nation sont distingués. Le premier, en passant, n'est pas tout à fait le même que les gens à notre avis. Pour un russophone, une nation est une sorte de continuation du peuple, son développement dans une catégorie supérieure. Alors que le peuple est plutôt une unité juridique et biologique qui existe depuis l'Antiquité, et que le concept de nation exprime plutôt une communauté socio-psychologique. C'est la conscience d'un destin historique commun, de héros communs et de moments tragiques, de l'unité du passé et de l'avenir qui transforme un peuple en nation. C'est plus qu'un simple ensemble de caractéristiques similaires comme la culture et la langue (bien qu'elles en soient la base). Le développement d'une nation, selon les chercheurs modernes de la question, à son point culminant implique la création d'un État. Après tout, c'est le moyen le plus efficace d'exprimer des intérêts nationaux communs par le biais de la politique étrangère et intérieure.

Naissance d'une nation

Dans l'historiographie moderne de la question, il y aplusieurs courants, considérant différemment les origines de la nation. Cependant, les chercheurs les plus fiables attribuent toujours l'émergence des nations sous leur forme moderne à l'ère des temps modernes. De plus, c'est à l'origine un phénomène européen. La nation est le fruit du développement

relations capitalistes et scientifiques et techniquesrévolution. Pour le paysan du Moyen Âge, il n'y avait pas une telle auto-identification et il n'y avait aucune distinction entre les seigneurs féodaux français et allemands. Et pour ces derniers, tous les paysans semblaient ne former qu'une seule masse. Un des chercheurs éminents de notre temps, Benedict Anderson, a créé un concept spécial de «communautés imaginaires». Cela implique qu'une nation est en grande partie un produit de l'imagination humaine. Elle survient uniquement lorsque les communautés traditionnelles s'effondrent (par exemple, les communautés villageoises) et que de nouvelles sociétés plus globales apparaissent. L'identification locale n'est plus appropriée et le travailleur de Munich, par exemple, à la suite de ces processus, commence à ressentir sa communauté avec le greffier de Dortmund, bien qu'ils ne se soient jamais rencontrés. Pour une nation, les symboles communs sont extrêmement importants - le fondement de cette solidarité de ses représentants. Souvent, la couleur d'une nation - poètes, écrivains, musiciens, historiens - est également le créateur de ces symboles. Ils forment l'image de l'unité dans l'esprit des habitants d'un certain territoire.