Selon des chercheurs de diversrégions, les peuples autochtones de Sibérie se sont installés sur ce territoire à la fin du Paléolithique. C'est cette époque qui se caractérise par le plus grand développement de la chasse en tant que métier.
Aujourd'hui, la plupart des tribus et des peuples de cetteles régions sont peu nombreuses et leur culture est au bord de l'extinction. Ensuite, nous essaierons de nous familiariser avec une zone de la géographie de notre patrie comme les peuples de Sibérie. Des photos des représentants, des caractéristiques de la langue et de l'entretien ménager seront données dans l'article.
En comprenant ces aspects de la vie, nous essayons de montrer la polyvalence des peuples et, éventuellement, d'éveiller chez les lecteurs un intérêt pour les voyages et les impressions insolites.
Ethnogenèse
Pratiquement sur tout le territoire de la Sibérie,Type de personne mongoloïde. L'Asie centrale est considérée comme sa patrie. Après le début du recul du glacier, des personnes avec de tels traits du visage se sont installées dans la région. À cette époque, l'élevage de bétail n'était pas encore développé de manière significative, par conséquent, la chasse est devenue l'occupation principale de la population.
Si nous étudions la carte des groupes linguistiques de la Sibérie, nous verrons qu'ils sont les plus représentés par les familles de l'Altaï et de l'Oural. Langues toungouska, mongole et turque d'une part - et samoyède ougrie d'autre part.
Caractéristiques socio-économiques
Les peuples de Sibérie et d'Extrême-Orient avant le développementLes Russes de cette région avaient généralement un mode de vie similaire. Premièrement, les relations tribales étaient répandues. Les traditions étaient conservées dans le cadre d'implantations individuelles, les mariages s'efforçaient de ne pas se répandre en dehors de la tribu.
Les cours étaient répartis selon le lieurésidence. S'il y avait un grand cours d'eau à proximité, alors il y avait souvent des colonies de pêcheurs sédentaires, qui ont développé l'agriculture. La population principale était exclusivement engagée dans l'élevage de bétail, par exemple, l'élevage de rennes était très répandu.
Il est pratique d'élever ces animaux non seulement en raison deviande, sans prétention à la nourriture, mais aussi à cause de leur peau. Ils sont très fins et chauds, ce qui a permis à des peuples comme, par exemple, les Evenks, d'être de bons cavaliers et guerriers dans des vêtements confortables.
Après l'arrivée des armes à feu dans ces territoires, le mode de vie a considérablement changé.
Domaine spirituel de la vie
Les anciens peuples de Sibérie restent encoreadeptes du chamanisme. Bien qu'au cours de nombreux siècles, il ait subi divers changements, il n'a pas perdu sa force. Les Bouriates, par exemple, ont d'abord ajouté quelques rituels, puis sont complètement passés au bouddhisme.
La plupart des autres tribus étaient officiellementbaptisé après le XVIIIe siècle. Mais ce sont toutes des données officielles. Si nous traversons les villages et les colonies où vivent les petits peuples de Sibérie, nous verrons une image complètement différente. La plupart adhèrent aux traditions séculaires de leurs ancêtres sans innovation, les autres combinent leurs croyances avec l'une des principales religions.
Ces facettes de la vie se manifestent en particulier les jours fériés nationaux, lorsque des attributs de différentes croyances sont rencontrés. Ils s'entrelacent et créent un modèle unique de la culture authentique d'une tribu particulière.
Parlons plus en détail de ce que sont les peuples autochtones de Sibérie.
Aléoutes
Ils s'appellent eux-mêmes Unangan et leurs voisins (Esquimaux) - Alakshak. La population totale atteint à peine vingt mille personnes, dont la plupart vivent dans le nord des États-Unis et au Canada.
Les chercheurs pensent que les Aléoutes ont forméil y a environ cinq mille ans. Certes, il y a deux points de vue sur leur origine. Certains les considèrent comme une formation ethnique indépendante, d'autres - qu'ils se démarquent des Esquimaux.
Avant que ces gens se rencontrentL'orthodoxie, dont ils sont aujourd'hui adhérents, les Aléoutes professaient un mélange de chamanisme et d'animisme. Le costume chamanique principal avait la forme d'un oiseau et les esprits de divers éléments et phénomènes étaient représentés par des masques en bois.
Aujourd'hui, ils adorent un dieu unique, qui dans leur langue s'appelle Agugum et représente le plein respect de tous les canons du christianisme.
Sur le territoire de la Fédération de Russie, comme nous le verrons plus tard, de nombreux petits peuples de Sibérie sont représentés, mais ceux-ci ne vivent que dans une seule colonie - le village de Nikolskoye.
Articles
Le nom de soi vient du mot "Itenmen", qui signifie "la personne qui vit ici", local, en d'autres termes.
Vous pouvez les rencontrer à l'ouest de la péninsule du Kamtchatka et dans la région de Magadan. Le nombre total est d'un peu plus de trois mille personnes, à en juger par le recensement de 2002.
En apparence, ils sont plus proches du type Pacifique, mais ont toujours des caractéristiques claires des Mongoloïdes du nord.
Religion primordiale - animisme et fétichisme,Raven était considéré comme le premier ancêtre. Il est de coutume d'enterrer les morts aux Itelmens selon le rite de "l'enterrement aérien". Le défunt est suspendu avant décomposition dans une cabane dans les arbres ou déposé sur une plate-forme spéciale. Cette tradition peut se vanter non seulement des peuples de la Sibérie orientale, elle s'est répandue dans l'Antiquité même dans le Caucase et en Amérique du Nord.
Le commerce le plus courant est la pêche et la chasse aux mammifères côtiers tels que les phoques. De plus, la cueillette est généralisée.
Kamchadals
Tous les peuples de Sibérie et d'Extrême-Orient ne sont pas des aborigènes, les Kamchadals en sont un exemple. En fait, ce n'est pas une nationalité indépendante, mais un mélange de colons russes et de tribus locales.
Leur langue est le russe avec des mélanges de dialectes locaux. Ils sont distribués principalement en Sibérie orientale. Il s'agit notamment du Kamchatka, du Tchoukotka, de la région de Magadan et de la côte de la mer d'Okhotsk.
À en juger par le recensement, leur nombre total fluctue autour de deux mille cinq cents personnes.
En fait, en tant que tels, les Kamchadals sont apparusseulement au milieu du XVIIIe siècle. À cette époque, les colons et les marchands russes établissent avec acharnement des contacts avec les habitants, certains d'entre eux se mariant avec des femmes Itelmen et des représentants des Koryaks et des Chuvans.
Ainsi, les descendants de précisément ces unions intertribales portent aujourd'hui le nom de Kamchadals.
Koryaks
Si vous commencez à lister les peuples de Sibérie, les Koryaks ne prendront pas la dernière place dans la liste. Ils sont connus des chercheurs russes depuis le XVIIIe siècle.
En fait, ce n'est pas un seul peuple, mais plusieurs tribus. Ils se disent savonneux ou chavchuven. Selon le recensement, leur nombre est aujourd'hui d'environ neuf mille personnes.
Le Kamchatka, le Tchoukotka et l'oblast de Magadan sont les territoires de résidence des représentants de ces tribus.
S'ils sont classés en fonction du mode de vie, ils sont divisés en littoral et toundra.
Les premiers sont des nymylans.Ils parlent la langue alyutor et pratiquent l'artisanat marin - pêche et chasse aux phoques. Les Kereks sont proches d'eux par leur culture et leur mode de vie. Une vie sédentaire est caractéristique de ce peuple.
Les seconds sont les nomades des Chavchiv (éleveurs de rennes). Leur langue est le koryak. Ils vivent dans la baie de Penzhinskaya, à Taigonos et dans les territoires adjacents.
Un trait caractéristique qui distingue les Koryaks, comme certains autres peuples de Sibérie, est le yarangi. Ce sont des habitations coniques mobiles faites de peaux.
Muncie
Si l'on parle des peuples autochtones de Sibérie occidentale, on ne peut manquer de mentionner la famille linguistique oural-yukaghir. Les représentants les plus éminents de ce groupe sont les Mansi.
L'auto-désignation de ce peuple est " Mensy " ou " Voguls ". "Mansi" dans leur langue signifie "homme".
Ce groupe a été formé à la suiteassimilation des tribus ouraliennes et ougriennes à l'époque néolithique. Les premiers étaient des chasseurs sédentaires, les seconds étaient des bergers nomades. Cette dualité de la culture et de l'économie perdure encore aujourd'hui.
Les tout premiers contacts avec les voisins occidentaux ont eu lieu enonzième siècle. A cette époque, les Mansi font la connaissance des Komis et des Novgorodiens. Après avoir rejoint la Russie, la politique de colonisation s'intensifie. À la fin du XVIIe siècle, ils ont été poussés vers le nord-est et au XVIIIe, ils ont officiellement adopté le christianisme.
Aujourd'hui, il y a deux phratries dans ce peuple.Le premier s'appelle Por, il considère l'Ours comme son ancêtre, et l'Oural en constitue la base. Le second s'appelle Mos, sa fondatrice est la femme Kaltashch, et la majorité dans cette phratrie appartient aux Ougriens.
Un trait caractéristique est que seuls les mariages croisés entre phratries sont reconnus. Seuls quelques peuples autochtones de Sibérie occidentale ont cette tradition.
Nanaï
Dans les temps anciens, ils étaient connus sous le nom de Golds, et l'un des représentants les plus célèbres de ce peuple était Dersu Uzala.
Selon le recensement, il y a un peu plusvingt mille. Ils vivent le long de l'Amour sur le territoire de la Fédération de Russie et de la Chine. La langue est le nanaï. Le cyrillique est utilisé sur le territoire de la Russie, en Chine - la langue n'est pas écrite.
Ces peuples de Sibérie sont devenus célèbres grâce àKhabarov, qui a exploré cette région au XVIIe siècle. Certains érudits les considèrent comme les ancêtres des agriculteurs sédentaires des Duchers. Mais la plupart sont enclins à croire que les Nanai sont simplement venus sur ces terres.
En 1860, grâce à la redistribution des frontières le long du fleuve Amour, de nombreux représentants de ce peuple se sont révélés du jour au lendemain citoyens de deux États.
Nénets
Lors de l'énumération des peuples de la Sibérie occidentale, il est impossible de ne pasarrêt aux Nenets. Ce mot, comme beaucoup de noms des tribus de ces territoires, signifie « homme ». À en juger par les données du recensement de la population de toute la Russie, plus de quarante mille personnes vivent de Taimyr à la péninsule de Kola. Ainsi, il s'avère que les Nenets sont le plus grand des peuples autochtones de Sibérie.
Ils sont divisés en deux groupes. La première est la toundra, dont la majorité est, la seconde est la forêt (il en reste peu). Les dialectes de ces tribus sont si différents que l'un ne comprendra pas l'autre.
Comme tous les peuples de la Sibérie occidentale, les Nenets ont à la fois les traits des Mongoloïdes et des Caucasiens. De plus, plus on se rapproche de l'est, moins il reste de signes européens.
La base de l'économie de ce peuple estl'élevage du renne et, dans une moindre mesure, la pêche. Le plat principal est le corned-beef, mais la cuisine regorge de viande crue de vache et de cerf. Grâce aux vitamines contenues dans le sang, les Nenets n'ont pas le scorbut, mais un tel exotisme est rarement du goût des invités et des touristes.
Tchouktches
Si vous pensez à ce que les peuples vivaientSibérie, et aborder cette question du point de vue de l'anthropologie, nous verrons plusieurs modes de peuplement. Certaines tribus venaient d'Asie centrale, d'autres des îles du nord et de l'Alaska. Seule une petite fraction sont des locaux.
Chukchi, ou luoravetlan, comme ils s'appellent, selonen apparence, ils sont similaires aux Itelmen et aux Esquimaux et ont des traits faciaux comme la population indigène d'Amérique. Cela incite à spéculer sur leur origine.
Ils ont rencontré des Russes au XVIIe siècle et ont mené une guerre sanglante pendant plus de cent ans. En conséquence, ils ont été repoussés au-delà de la Kolyma.
La forteresse d'Anyui, où la garnison s'est déplacée après la chute de la forteresse d'Anadyr, est devenue un important point de commerce. La foire de cette place forte avait un chiffre d'affaires de centaines de milliers de roubles.
Un groupe plus riche de Chukchi - chauchu (éleveurs de rennes) -ils ont apporté des peaux ici à vendre. La deuxième partie de la population s'appelait ankalyn (éleveurs de chiens), ils parcouraient le nord du Tchoukotka et menaient une économie plus simple.
Esquimaux
Le nom propre de ce peuple est Inuit, et le mot « Esquimau » signifie « celui qui mange du poisson cru ». Ils ont donc été appelés par les voisins de leurs tribus - les Indiens d'Amérique.
Les chercheurs distinguent ce peuple dans une race "arctique" spéciale. Ils sont très adaptés à la vie dans cette région et habitent toute la côte de l'océan Arctique du Groenland au Tchoukotka.
À en juger par le recensement de 2002, il n'y a qu'environ deux mille personnes dans la Fédération de Russie. La plupart d'entre eux vivent au Canada et en Alaska.
La religion inuite est l'animisme et les tambourins sont une relique sacrée dans chaque famille.
Pour les amateurs d'exotisme, il sera intéressant de se renseigner surigunaké. C'est un plat spécial qui est mortel pour quiconque n'en a pas mangé depuis l'enfance. En fait, il s'agit de la viande en décomposition d'un cerf abattu ou d'un morse (phoque), qui a été maintenu sous la pression du gravier pendant plusieurs mois.
Ainsi, dans cet article, nous avons étudié certains des peuples de la Sibérie. Nous avons pris connaissance de leurs vrais noms, des particularités des croyances, de l'économie et de la culture.
