Jean-Baptiste Say, dont la photo sera présentéedans l'article est considéré comme l'un des meilleurs adeptes de la théorie de A. Smith. Ce chiffre absolutise l'idée d'un mécanisme économique spontané dans un environnement de marché. Pensez davantage à ce pour quoi Jean-Baptiste Say est célèbre.
Biographie
Le militant est né le 5 janvier 1767 à Lyon, enfamille d'un commerçant, qui a priori supposé qu'il avait un trait tel que la capacité entrepreneuriale. Jean Baptiste Say, après avoir reçu une éducation suffisante pour son temps, a commencé à se consacrer à l'auto-apprentissage. Ce faisant, il a été influencé par le concept de Smith. La principale direction qui l'a attiré était l'économie politique. Tout en étudiant la discipline, il a lu l'ouvrage de Smith «La richesse des nations». Les idées proclamées dans cet ouvrage devaient se répandre non seulement au profit de toute la France, mais aussi du monde entier, croyait Jean-Baptiste Say. Les vues économiques de la figure se sont formées en grande partie sous l'influence des événements de la fin du XVIIIe - début du XIXe siècle. Son voyage en Angleterre a également joué un rôle important. Dans ce pays, contrairement à la France, les tâches industrielles, plutôt qu'agricoles, ont commencé à prendre le dessus.
Début de l'activité
De retour d'Angleterre en 1789, Say entrecompagnie d'assurance. Là, il devient le secrétaire de Clavier, qui deviendra plus tard ministre des Finances. Il est à noter que le futur fonctionnaire étudiait à l'époque la «richesse des nations» de Smith. Après 3 ans, Jean-Baptiste Say rejoint les Jacobins, se porte volontaire pour l'armée des révolutionnaires. En 1794, il quitte le service, devient rédacteur en chef d'un magazine parisien et travaille ainsi jusqu'en 1799. Son indépendance et son originalité, son évaluation critique des activités gouvernementales dans le secteur économique ont contribué à sa carrière rapide et fructueuse en tant que membre du Comité des finances du Tribunan. L'expérience pratique dans l'appareil d'État, la connaissance approfondie des développements scientifiques en combinaison avec la perception du concept de Smith ont sans aucun doute contribué à l'écriture de ses propres travaux sur les fondements de la théorie de l'amélioration de l'économie sociale.
Jean-Baptiste Say: Traité d'économie politique
Ce travail a une dimension plus nationalevaleur. Au milieu du XVIIIe siècle, des théories physiocratiques ont commencé à émerger en France et ont rapidement gagné en popularité. Ils ont continué à occuper des positions de premier plan dans l'économie du pays, malgré le fait qu'en 1802 la traduction de «La richesse du peuple» a été publiée. C'est Jean-Baptiste Say qui a su dépasser les stéréotypes établis de ses compatriotes. En bref, son livre est devenu une simple déclaration sur la manière dont la richesse est formée, distribuée et consommée. Ce travail ne répéta et interpréta à première vue les idées de Smith. Après la publication du livre, Jean-Baptiste Say lui-même, ainsi que ses collègues en Angleterre, ont continué à travailler à l'amélioration de ce travail. La publication a subi de nombreux ajouts et modifications. Au cours de la vie de l'activiste, le livre a été publié cinq fois. Travailler dessus en a fait le meilleur travail de l'époque.
Principes méthodologiques
Jean-Baptiste Say, comme d'autres classiques, construitson concept à l'exemple des sciences exactes. Par exemple, la physique a été prise comme modèle. Dans l'aspect méthodologique, cela signifie la reconnaissance de catégories, de lois et de théories qui ont une signification primaire et universelle. En même temps, selon l'idée de Say, l'économie politique agit comme un phénomène théorique et descriptif. L'acteur a accepté sans condition les principes de la liberté du marché, du commerce extérieur et intérieur, des prix, de la concurrence sans restriction et de l'inadmissibilité de la moindre manifestation de protectionnisme. Il a élevé ces idées au rang absolu. En adoptant le concept, Say a garanti à la société l'élimination objective de la surproduction et de la sous-consommation. C'est, en fait, dans ses idées, il a exclu la possibilité de phénomènes de crise.
Théorie de la reproduction
Dans l'histoire de l'économie, le nom de Saygénéralement associée à l'image d'un scientifique qui croyait à l'harmonie des intérêts des différentes classes sociales dans les conditions du marché. Il a prêché pour son approbation les principes d'autorégulation de l'économie de Smith. Il faut dire que la critique des idées avancées par Jean-Baptiste Say, malgré les nombreuses tentatives de les réfuter par diverses personnalités, est restée peu convaincante pendant plus d'un siècle. Cette stabilité du concept était due à trois circonstances. En premier lieu, «l'ordre naturel» de Smith impliquait une flexibilité des salaires et des prix. Avec le rôle passif de la finance, l'échange de main-d'œuvre et ses résultats entre tous les acteurs du marché étaient mutuellement avantageux. Selon ce concept, Jean-Baptiste Say a déclaré qu'une autre commande est tout simplement inacceptable. Deuxièmement, en se fondant à nouveau sur les idées de Smith, il exclut toute ingérence extérieure dans l'activité économique. La loi de Say soutient l'exigence de minimiser l'appareil d'État bureaucratique et d'éviter le protectionnisme. En outre, le concept prédit des progrès dans le développement des relations de marché dans la société sur la base des résultats du progrès scientifique et technologique.
L'essence de la «loi»
Cela consistait en ce qu’une fois atteint etle respect ultérieur par les membres de la société de tous les principes de base du libéralisme économique, l'offre (la production) provoquera une demande adéquate (consommation). Autrement dit, la libération de produits générera régulièrement des revenus pour lesquels les marchandises seront vendues librement. C'est ainsi que la loi de Say a été perçue par tous les partisans de l'idée de libéralisme économique. Ils pensaient qu'une tarification libre et flexible dans les conditions du marché provoquerait une réponse quasi instantanée aux changements de l'environnement économique. Ceci, à son tour, serait un garant de l'autorégulation de l'économie. En fait, si nous supposons la probabilité de relations de troc dans lesquelles la monnaie n'agit que comme unité de compte, et la demande globale pour celles-ci est égale à la valeur de tous les biens à échanger contre des ressources financières, alors la surproduction générale est impossible. De là, la conclusion de Blaug devient logique et compréhensible. Elle consistait en une explication simple de la loi que Jean-Baptiste Say, «les produits sont payés pour les produits», avait déduite, tant dans le commerce extérieur que national. Cette pensée a fait sensation à l'époque.
Critique de Karl Marx
Ce personnage se considérait comme le successeur des idées nonseulement Smith, mais aussi Ricardo. Karl Marx a particulièrement exposé les pensées de ce dernier et de ceux qui partageaient le concept de Say de l'impossibilité des crises dans l'économie. Il a fait valoir l'inévitabilité des phénomènes cycliques (périodiques) de surproduction. En outre, Marx a jugé inacceptable d'interpréter les crises économiques comme des problèmes de sous-consommation. Dans le même temps, les phénomènes problématiques, selon les dispositions conceptuelles modernes, sont déterminés non pas tant et non seulement par le manque de fiabilité des idées de Say, mais par les conditions naturelles préalables à l'émergence des conditions de la priorité de la concurrence imparfaite et de la propagation du monopole. Ces catégories sous-tendent les théories existantes de la régulation étatique du secteur économique, du contrôle social sur son développement.
Trois facteurs de production
Les idées économiques de Say étaient d'une certaine manièresoutenu et reflété dans les œuvres de Malthus. Par exemple, sa théorie assez répandue des coûts de production est presque entièrement basée sur les dispositions avancées précédemment. Ainsi, Say a déduit la théorie de trois facteurs de production: la terre, le travail et le capital. Ceci, à son tour, indique la polarité des conclusions faites par les adeptes du concept de Smith. Si Ricardo, Marx, les social-utopistes, Sismondi et un certain nombre d'autres figures reconnaissent le travail comme source de la valeur de la production, alors une autre partie des adeptes a accepté les coûts qui apparaissent dans le processus de production pour les moyens (capital), les salaires (travail) et la rente ( terrain) porté par l'entrepreneur. Jean-Baptiste Say, Malthus et les partisans de leurs idées ont vu la valeur des produits et les revenus des membres de la société dans les activités conjointes et les relations pacifiques des fabricants. Les adeptes de Smith et Ricardo voyaient l'origine du profit et de la rente comme une déduction de la valeur du travail ouvrier dans l'exploitation du pouvoir par le capital et l'antagonisme de classe.
Théorie de la valeur
Dire en avaitpropres définitions. En même temps, il ne répétait pas tant les idées de Smith que la recherche de nouveaux concepts. Par exemple, en partant de l'hypothèse qu'un produit a toujours deux caractéristiques inséparables - la valeur de consommation et la valeur d'échange, Say a mis l'accent sur la relation entre la valeur et l'utilité des biens. En même temps, il a accordé beaucoup plus d'attention à trois facteurs de production. Une sorte d'interprétation du concept de Smith était la formule selon laquelle le travail génère des salaires en tant que profit du travailleur, le capital - le revenu des capitalistes, la terre - la rente des propriétaires fonciers. Disons, ainsi, a précisé que ces facteurs ont une importance indépendante dans la formation des revenus.
