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Le problème de la vérité en philosophie

Le problème de la vérité en philosophie est centraldans toute la théorie de la connaissance. Il s’identifie à l’essence elle-même, est l’un des concepts les plus importants de la vision du monde, est au même niveau que des phénomènes clés tels que le bien, le mal, la justice et la beauté.

Проблема истины в философии и науке является assez compliqué. De nombreux concepts du passé, par exemple celui de Démocrite sur l'indivisibilité des atomes, ont été considérés comme incontestés depuis près de deux mille ans. Maintenant, il apparaît déjà comme une illusion. Cependant, très probablement, une grande partie des théories scientifiques actuelles s'avéreront être des erreurs qui seront réfutées au fil du temps.

A chaque étape de son développement, l'humanitéavait seulement vérité relative - connaissance incomplète contenant des erreurs. La reconnaissance de la vérité relative est associée à l'infini du processus de connaissance du monde, à son inépuisabilité.

Le problème de la vérité en philosophie réside aussi dansle fait que la connaissance de chaque époque historique contienne les éléments de la vérité absolue, puisqu'elle a un contenu objectivement vrai, est une étape nécessaire de la connaissance, est inclus dans les étapes suivantes.

Méthodes d'interprétation

Le problème de la vérité en philosophie a nécessité la résolution de plusieurs méthodes d’interprétation de ce concept.

  1. Compréhension ontologique. "La vérité est ce qui est."L'existence même d'une chose ou d'une chose est importante. La fidélité de la conclusion peut être révélée à un moment donné, une personne l'ouvrira à travers des mots, des œuvres d'art, en faisant la propriété de tous. Toutefois, dans les cas de compréhension et de perception différentes du même processus, cette position n’est pas critique.
  2. Compréhension épistémologique."Vérité - quand la connaissance est vraie." Mais ici aussi, il existe de nombreux désaccords, car la pratique consistant à comparer ce qui est manifestement incomparable: matériel réel et idéal, est très répandue. En outre, de nombreux phénomènes, tels que «liberté», «amour», ne peuvent pas être vérifiés.
  3. Compréhension positiviste."La vérité doit être confirmée par l'expérience." Le positivisme a uniquement pris en compte ce qui peut réellement être testé dans la pratique, le reste allant au-delà de l’étude de la "vraie philosophie". Une telle approche ignore clairement de nombreux phénomènes, processus et entités importants pour une personne.
  4. Compréhension pragmatique. "La vérité est l'utilité, l'efficacité de la connaissance." Selon cette approche, ceux qui ont l’effet et le profit sont reconnus comme vrais.
  5. Compréhension conventionnelle."La vérité est un accord." Selon cette approche, s’il existait des désaccords, il était nécessaire de convenir de ce qui devrait être considéré comme la bonne conclusion. Ce poste ne peut être utilisé que pendant un certain temps et pas dans tous les domaines d'activité.

Très probablement, les problèmes de vérité en philosophiecombinez toutes ces approches. La vérité - ce qui existe réellement correspond à notre connaissance. En même temps, c’est un certain accord, un accord. C'est objectif et subjectif, absolu et relatif, concret et abstrait.

Grande valeur dans l'activité cognitivejouer la foi humaine, la croyance, la confiance. Dans le processus de la connaissance, le sujet se rapproche du monde, s’unit à lui. Les relations cognitives sont des relations d’intérêt et non d’indifférence et d’impersonnalité. Dans le processus cognitif, il existe un choix volontaire de foi et de conviction. En fait, la foi est le point de départ de la connaissance et son objectif. Cela vous permet de combler le fossé qui existe entre l'ignorance et le savoir. Le problème de la vérité en philosophie est le choix d’une explication plus convaincante. Par conséquent, pour mobiliser la force spirituelle en l’absence de preuves précises ou de manque d’informations, il faut avoir confiance en ses propres capacités.