L'image de Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol et Pouchkine. Pétersbourg dans la «perspective Nevski» de Gogol

Aucune autre ville russe n'a autant attiréune attention particulière des écrivains de différentes époques, comme Saint-Pétersbourg. Il est devenu une image-mystère, une image-symbole, une image-époque. Saint-Pétersbourg semble s'appeler, attire l'imagination des écrivains, il est impossible de résister à son charme parfois sombre et mystique. Il est présenté comme un être vivant, comme le personnage principal, comme un élément débridé qui n'apporte que mort et destruction. Les écrivains ont vu et voient le nord de Palmyre différemment. Ainsi, l'image de Saint-Pétersbourg a été interprétée différemment dans les œuvres de Gogol et de Pouchkine.

Pétersbourg à travers les yeux d'A. S. Pouchkine

Pour Alexandre Sergueïevitch, Pétersbourg était un bastionl'autocratie, l'hymne des réformes de Pierre et un reflet de l'essence de l'époque, de ses coutumes, us et coutumes. L'image de la ville est présentée de manière vivante dans l'une des petites tragédies - Le cavalier de bronze, ainsi que dans La reine de pique, Le chef de gare du cycle Belkin Tales et un certain nombre d'autres œuvres.

Dans Le Cavalier de bronze, l'image de Pétersbourg pour Pouchkine a fusionné avec l'image de Pierre et de ses activités politiques. La ville est devenue l'incarnation de l'autocratie, c'est la ville de Pierre Ier, la capitale de l'État russe.

Cependant, l'image de Saint-Pétersbourg reflète non seulementla grandeur et la beauté de l'activité de Pierre, mais aussi l'impuissance des gens ordinaires face à sa puissance et à son inévitabilité. Comme les éléments, il submerge le monde et prend des vies. Ainsi, la vie d'Eugène et de son épouse a été ruinée par le déluge.

Pouchkine soulève la question des réformes dans la tragédiePeter, qui, bien sûr, a beaucoup changé pour le mieux dans le pays, mais n'a cependant pas pris en compte les intérêts de chaque personne. Cette contradiction reste non résolue et la ville elle-même devient un symbole de ce dilemme.

Hymne à Pétersbourg

L'introduction de la tragédie "Coppercavalier". Elle se détache nettement sur le fond des chapitres suivants de l'ouvrage par sa solennité, sa jubilation et son éclat. Souvent, l'introduction est considérée séparément de toute la tragédie et est appelée l'hymne du nord de Palmyre. Il est d'usage de comparer avec lui l'image de Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol, Dostoïevski et d'autres écrivains russes, qui entrent souvent en polémique avec Pouchkine.

Jeux de hasard et Pétersbourg sans âme

Au coeur de la "Dame de Pique" A.S.Pouchkine est un complot mystique. Le personnage principal - Herman - est un joueur passionné. Il est captivé par un désir fou et passionné de connaître le secret des trois cartes, qui est gardé par la vieille comtesse. Pouchkine décrit de manière vivante et détaillée la vie dénuée de sens et inutile des joueurs qui passent tout leur temps à jouer aux cartes. Toute la haute société - des plus jeunes aux plus âgés - est sujette à cette maladie. L'image de Pétersbourg devient un symbole de la capitale, plongée dans l'absurdité et le mysticisme. Une ville qui pervertit les gens, efface les personnalités, défigure les jugements et les idéaux. Pouchkine explique un tel effet désastreux par des causes sociales. La classe supérieure de cette époque ne pouvait pas imaginer sa vie sans jeux de cartes, elle consacrait tout son temps et son argent à cette occupation. Les cartes sont placées sur un piédestal de la plus haute valeur et importance. Il y a eu des cas où un noble a perdu sa femme.

En même temps, il était de bon ton de penser àle rôle du destin, du hasard dans le destin d'une personne. Une telle philosophie était parfaitement combinée avec un jeu florissant. Cela se voit clairement dans l'exemple d'Herman, qui considère que la possibilité de découvrir le secret des cartes est la volonté de la providence, et considère la richesse et la position dans la société comme la valeur la plus élevée. C'est ainsi que Petersburg apparaît dans La Dame de Pique.

Une image similaire de la capitale est dessinée par Pouchkine dans"Chef de gare". Le représentant de la haute société de Saint-Pétersbourg - l'officier Minsky - apparaît comme une personne égoïste, trompeuse et cruelle. Tandis que Vyrin, pauvre et sans défense, mais personne morale, se révèle être un simple chef de gare qui débarque dans la capitale uniquement pour rendre sa fille.

Pouchkine se concentre particulièrement sur la tromperie de Saint-Pétersbourg. Alors, un jeune homme décemment habillé prend l'argent de Vyrin. L'image d'une ville se crée où tout n'est pas ce qu'il paraît, une ville à double fond.

Dans ces œuvres, l'image de Pétersbourg de Pouchkine acquiert des caractéristiques telles que la tromperie, la cruauté et l'absence d'âme.

L'image de Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol

Saint-Pétersbourg de Gogol et Pouchkine a les deux différences,ainsi que des similitudes. Les motifs du mysticisme, de l'absence d'âme, du pouvoir et de la royauté seront également essentiels dans l'image de Gogol du nord de Palmyre, mais ils sont présentés et représentés d'une manière complètement différente.

Nikolai Vasilyevich Gogol a longtemps vécu dans la capitale,qui a profondément marqué son œuvre. Le thème de Saint-Pétersbourg dans l'œuvre de Gogol est l'un des principaux. Il a même écrit un cycle d'histoires de Saint-Pétersbourg.

Le Pétersbourg de Gogol est fantastiqueun monde mystérieux plein de mysticisme sombre. Un monde où le pouvoir et le luxe règnent, et où une petite personne ne vaut rien et peut disparaître sans laisser un grain de mémoire sur elle-même. Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol est un lieu où les gens se parlent, les nez fuient leurs propriétaires et occupent une place de choix dans la société, et les choses prennent vie.

Ainsi, l'image de Pétersbourg dans l'œuvre de Gogol peut être brièvement décrite comme une combinaison d'hyperbolisations, de grotesque et de satire.

Noël et le vrai Pétersbourg à travers les yeux de Gogol

L'histoire "La nuit avant Noël" est devenue l'une desd'abord, où est apparu le Pétersbourg de Gogol. La ville apparaît devant le forgeron Vakula comme un monde fabuleusement brillant et sonore. De tous côtés, il est entouré de lumière et de beaucoup de sons, l'incroyable mouvement dans les rues est époustouflant, les maisons qui ont pris vie semblent le suivre. Dans la description du palais de l'Impératrice, tout est aussi insolite et fabuleux : les peintures, les escaliers, les serrures des portes ; et les habitants eux-mêmes sont vêtus de tenues fantastiques lumineuses. La ville apparaît dans une splendeur et une beauté fabuleuse.

Il est complètement différent dans L'Inspecteur général. Ce n’est plus un conte de fées, mais une véritable image de Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol. La ville devient un véritable lieu pragmatique où l'essentiel chez une personne est le bien-être.

Deux personnages racontent une histoire sur Saint-Pétersbourg dans une comédie- Khlestakov et son serviteur Osip. À travers les yeux de Khlestakov, le lecteur voit une ville où règnent les salles de bal et le luxe. Le rêve ultime d'un petit fonctionnaire qui veut faire une folie ou accéder au grade de maréchal. Par conséquent, Khlestakov se considère comme un homme riche de haut rang, craint et respecté. Pour Osip, Pétersbourg est complètement différent. C'est une ville vue par un serviteur, dans laquelle il n'y a pas de luxe, mais il y a toutes sortes de divertissements : promenades en taxi, théâtre, chiens dansants. Ce qu’il aime le plus dans cette ville, c’est la politesse des gens en conversation. Le Pétersbourg d’Ossip est bien plus réel et émouvant que les inventions de Khlestakov.

"Âmes mortes" de Saint-Pétersbourg

Tout au long de ma carrière d'écrivain, cela a changéL'attitude de Nikolai Vasilyevich envers le nord de Palmyre. Mais même en se transformant progressivement, l’image de Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol a conservé ses principales caractéristiques. "Dead Souls" est l'illustration la plus claire de ces changements.

Dans chaque chapitre du poème, Gogol mentionneSaint-Pétersbourg, sans oublier de dire quelques mots d'esprit à ce sujet. Ainsi, dès que Chichikov s'approche de la taverne, l'auteur évoque ironiquement les bizarreries du régime alimentaire des messieurs de Saint-Pétersbourg. Ou prenez, disons, le bal du gouverneur. Gogol note que bon nombre des personnes rassemblées ici ressemblent beaucoup aux habitants de la capitale. Dans les pages du poème, on rencontre souvent la remarque sarcastique de l'auteur sur les hauts rangs de Saint-Pétersbourg avec des récompenses et une apparence noble, de qui il ne faut attendre que les choses les plus viles et les plus désagréables.

Comme nous l'avons déjà noté, le thème de Saint-Pétersbourg enLe travail de Gogol est essentiel. Et dans "Dead Souls", cela s'est manifesté le plus clairement dans l'histoire du capitaine Kopeikin. C'est l'histoire d'un héros de la guerre de 1812, un handicapé qui vient à Saint-Pétersbourg dans l'espoir de la miséricorde royale. Cependant, ils refusent de l'aider. La ville apparaît devant nous comme un bastion convenable et sans âme du pouvoir du souverain, où il n’y a pas de place pour les pauvres et les souffrants. De plus, il est injuste, cruel et impitoyable envers le petit homme.

Saint-Pétersbourg dans "Dead Souls" est une ville sur des os,fantôme d'une vraie ville. Les choses et les personnes qui s'y trouvent sont également vivantes. C'est comme le centre de la terre, où le monde entier est rassemblé. Les autorités ici ont le droit de disposer des gens comme bon leur semble. Il n’y a ni vérité ni protection ici, seulement l’éclat froid du luxe et l’indifférence et l’insensibilité des fonctionnaires.

"Contes de Saint-Pétersbourg"

L’image de Saint-Pétersbourg dans l’œuvre de Gogol a pris formeen grande partie basé sur les impressions que l'écrivain a reçues alors qu'il vivait dans la capitale. C'est alors qu'il écrit un certain nombre d'histoires (« Perspective Nevski », « Le Nez », « Portrait », « Pardessus », « Notes d'un fou »), qui composent le cycle « Contes de Saint-Pétersbourg ». Ces travaux sont liés par un certain nombre de points communs, tels que :

• Pathos idéologique contenu dans la représentation du pouvoir de l’argent, qui corrompt les gens, et dans la révélation d’un système social plein de mensonges et d’injustice.
• Une problématique qui reflète le caractère destructeur et impuni du pouvoir de l’argent et des fonctionnaires.
• Le personnage principal de toutes les œuvres est le « petit homme ».

Saint-Pétersbourg dans les histoires de Gogol est une ville avec des contradictions sociales et des problèmes publics.

Promenez-vous le long de la perspective Nevski

La rue principale et symbole de Saint-Pétersbourg est Nevskyune avenue qui reflète toute l’essence du nord de Palmyre. Ils sont littéralement indissociables les uns des autres. Il est parfaitement possible de retracer comment l'image de la rue principale et l'image de Saint-Pétersbourg sont liées dans l'œuvre de Gogol basée sur l'histoire « La Perspective Nevski ». C'est ce dont nous parlerons ensuite.

Saint-Pétersbourg dans la perspective Nevski de Gogolest représenté noyé dans le luxe et la splendeur des lumières, jubilatoires et belles. Mais derrière cela se cachent l’indifférence, le calme et le vide qui caractérisent le plus la véritable Perspective Nevski. Gogol continue de doter l'image de Saint-Pétersbourg des mêmes traits illusoires et trompeurs que Pouchkine. Finalement, deux grands écrivains se sont mis d’accord sur une opinion commune. Ici, le Pétersbourg de Gogol et de Pouchkine devient incroyablement similaire. Les motifs de Pouchkine dans L'Agent de gare continuent de vivre dans la perspective Nevski.

Des gens trompeurs, vicieux et envieux habitentAvenue Nevski. Gogol peint l’image de Saint-Pétersbourg comme un tableau dans le tableau. Sous la couche supérieure de couleurs vives, hétéroclites et séduisantes se cachent les tons sombres et sombres d’une ville inesthétique et sans âme.

L’image de Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol apparaît fantastique et à moitié folle. La perspective Nevski sert de masque, de masque que cette ville revêt pour semer davantage la confusion et tromper ses habitants.

La « Perspective Nevski » sert de prélude, de prologue à l'ensemble du cycle. L’œuvre dépeint le côté extérieur de Saint-Pétersbourg et son essence apparaîtra dans les récits ultérieurs.

Autres « Histoires de Saint-Pétersbourg » : « Le Nez », « Pardessus », « Portrait »

Gogol dans l'histoire "Le Nez" dépeint l'absurdesituation - son nez s'éloigne du major Kovalev, ce qui était considéré comme le seul trait distinctif du héros, puisqu'il avait un bouton. Utilisant le grotesque, l'hyperbole et la fantaisie, Gogol dépeint et ridiculise le pouvoir des rangs et la vénération du rang. L'écrivain dépeint de manière critique la vie contemporaine dans toute son absurdité et son absurdité.

De plus, le nez a non seulement échappé au propriétaire, mais aussis'est transformé en conseiller d'État et a commencé à se promener dans Saint-Pétersbourg. Et Kovalev a été obligé de s'incliner devant lui, car son rang était inférieur, et dans le monde d'un major, les insignes décident de tout. La conclusion de cette histoire était que la chose la plus importante pour un citadin est son nez, et sans lui, il ne devient rien, un endroit vide. Mais ce dernier, ayant enfilé un uniforme, peut devenir plus important que son propriétaire.

La vie d’un fonctionnaire de Saint-Pétersbourg est ainsi décrite comme sans but, vide et illusoire.

"Pardessus" de Saint-Pétersbourg - une ville où l'existencele revenu d’une personne dépend directement de sa situation financière et sociale. Une ville où il y a deux mondes : le premier, rempli de lumières vives, où vivent de hauts fonctionnaires, et le second, où l'on peut verser de la terre sur la tête du passant, où vivent des « petits gens », dont l'existence passe inaperçue. , et la vie se déroule dans la pauvreté et la peur. Gogol a emmené son héros de ce second monde. Akaki Akakievich Bashmachkin, représentant du « petit peuple », est un homme pauvre et servile qui ne rêve que d'une chose : un nouveau pardessus. Et pour le commander, il est obligé d'économiser sur tout : des semelles aux bougies en passant par la nourriture.

Akaki Akakievich est un homme spirituellement pauvre.Sa seule occupation dans la vie est le service et son rêve le plus cher est un nouveau pardessus. Mais Gogol dépeint ce malheureux fonctionnaire de telle manière qu'il évoque la compassion, la pitié et la sympathie. Et cette personne inoffensive, qui n’a jamais touché personne, meurt tragiquement.

Et au moment de sa mort au cœur du « petithumain », naît un désir de se rebeller contre un tel ordre mondial. Contre le mécanisme social qui écrase les gens. Gogol donne à ce petit opprimé la capacité de protester et de résister à l'injustice et à l'impitoyabilité de la réalité environnante.

Dans l'histoire "Portrait", le thème de la créativité résonne,en phase avec le thème de la folie. Pétersbourg apparaît ici comme un monstre, paralysant l'âme des gens. Ainsi, après avoir réalisé ce qu'il voulait : devenir riche et s'engager uniquement dans le dessin, le personnage principal, Chartkov, se retrouve obsédé par le pouvoir de l'or. Il devient un artiste célèbre, sa richesse augmente, mais son talent diminue en proportion.

Réalisant qu'il avait irrémédiablement perdu soncapacités, Chartkov dépense sa fortune à détruire des objets d'art. Peu à peu, il devient de plus en plus fou et finit par mourir dans l'agonie et le délire.

Dostoïevski – le successeur de la tradition Gogol

L'image de Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol etDostoïevski est presque pareil. Fiodor Mikhaïlovitch a continué à décrire la ville comme indifférente à la souffrance des autres, pleine de folie et exaspérante, écrasant des « petites gens » sans protection.

Dostoïevski a enrichi la tradition Gogoldescriptions de Saint-Pétersbourg. Et sur la base de ses prédécesseurs, il a créé son propre mythe sur la ville. Il a réussi à en apprendre plus que quiconque sur la force destructrice de Saint-Pétersbourg qui affecte le psychisme de ses habitants.

La nature grotesque et fantastique de Saint-Pétersbourg selon Gogolse sont manifestés dans l’œuvre de Dostoïevski à travers les visions et les rêves des personnages principaux, à travers le mysticisme des événements. Grâce à cette incroyable coïncidence de circonstances, le réalisme de l’écrivain a été qualifié de « mystique ».

Dostoïevski se tourne également vers les images du « petitde personnes". Mais s'il était typique pour Gogol d'être ironique et de dépeindre même la tragédie de manière satirique, Fiodor Mikhaïlovitch se concentre précisément sur la souffrance des héros, sur leur destin. Tels sont tous les membres de la famille Marmeladov, tel est Raskolnikov lui-même dans Crime et Châtiment. Dans ce roman, la ville devient l’un des personnages principaux de l’histoire. Et ce Pétersbourg représenté par Dostoïevski est proche du Pétersbourg d’Akaki Akakievich.

Dans les œuvres de Dostoïevski, il ne reste que l'obscuritéune partie sombre de la ville, qui n'est plus recouverte des lumières et des couleurs de Gogol et de Pouchkine. L'écrivain explore la puanteur et la saleté de ses coins et recoins, les coins irréguliers et cassés des pièces, la poussière des trottoirs. Tout cela met la pression sur une personne, la rend folle, la paralyse.

Conclusions

L'image de Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol et de Pouchkine présente donc à la fois de nombreuses caractéristiques similaires et de sérieuses différences.

Saint-Pétersbourg dans les œuvres de Gogol est changeant ettrompeur. L'éclat des lumières qui s'y trouve se conjugue avec l'absence d'âme de ses habitants. Saint-Pétersbourg est mieux représenté dans la perspective Nevski de Gogol. Cette histoire reflète tous les motifs principaux, tels que la dualité du monde de Saint-Pétersbourg, sa folie, sa tromperie, son effet destructeur sur ses habitants, son mysticisme et son illusion.

Pouchkine Pétersbourg incarne l'espritL'époque de Pierre. La ville combine à la fois la grandeur des actes de Pierre et toute leur horreur - ce n'est pas pour rien qu'elle a été construite sur des ossements et des marécages. Pouchkine crée une image complète où deux principes se confondent. Le Pétersbourg de Gogol n’est pas ainsi : la ville semble être divisée en deux. Sa beauté et sa splendeur ne sont qu'un faux masque sous lequel se cache sa véritable essence - sombre, sombre, insensée et destructrice.

C'était typique pour Pouchkine et Gogol de créerà l'image de Saint-Pétersbourg, choisissez le personnage principal comme un « petit homme » incapable de résister à la ville, à sa structure et à ses lois. Il meurt impuissant, brisé et piétiné.

Dostoïevski a développé et enrichi les traditions de Gogol, créant sa propre image unique et inimitable de Saint-Pétersbourg. Une ville capable uniquement de détruire la vie humaine et la raison humaine.

L'image de Saint-Pétersbourg est restée et resteattrayant pour les écrivains russes. Ainsi, A. Akhmatova, A. Blok, A. Bely ont poursuivi les traditions classiques dans leur travail. Et bien sûr, la ville sur la Neva continuera à attirer avec ses mystères et ses secrets aussi longtemps qu'elle existera.