Il y a des travaux qui restent pertinents surà travers les siècles. Leur valeur ne peut être surestimée ni pour les philologues ni pour les lecteurs, chacun pouvant puiser dans la sagesse portée à travers les âges. Ceux-ci incluent "La vieille femme Izergil" de M. Gorky et la légende de Larra, incluse dans l'histoire.
M. Gorky : brièvement sur l'écrivain
M.Gorky est un écrivain au destin singulier et à la créativité extraordinaire et pointue. Ses œuvres laissent une marque indélébile dans l'âme des lecteurs. Il est né à Nijni Novgorod, en Russie, en 1868. Gorky est un pseudonyme, le vrai nom de l'écrivain est Peshkov. Et le nom Maxim a pris en l'honneur de son père, décédé alors qu'il n'était encore qu'un enfant. Dès l'âge de onze ans, le futur classique a été contraint de travailler au niveau des adultes.
Maxim Gorky commence à écrire à vingt ansâge, ses premières œuvres ont été écrites sous l'influence du romantisme. Ce sont « Old Woman Izergil » et « Song of the Petrel ». Malgré le fait que les œuvres romantiques aient connu un énorme succès, en grandissant, l'écrivain se rapproche de plus en plus du réalisme et du réalisme socialiste. M. Gorky écrit la plupart de ses ouvrages dans cette veine. La légende de Larra, incluse dans l'histoire d'une vieille femme, qui décrit au jeune auteur sa jeunesse mouvementée, a nourri les chercheurs du travail de l'écrivain pendant des années.
"La vieille femme Izergil" de M. Gorky - un hymne à l'amour et au romantisme
L'histoire de Gorki, écrite par l'écrivain durant ses annéesjeunesse, remplie du feu fou du romantisme, de l'amour, des recherches spirituelles de l'homme. Les souvenirs de la vieille femme sont encadrés par deux légendes sur l'anti-héros Larra et le héros Danko. Entre ces légendes - toute la vie de la vieille femme Izergil, sa recherche d'elle-même, sa place et son amour. L'amour de cette jeune femme vivante n'est pas platonique et innocent - il est sensuel, terrestre, rempli de passion et de force. Presque tous ceux qu'elle aimait meurent. Dans la mort d'un garçon - le fils d'un noble turc - Izergil se considère coupable, son amour s'est avéré trop insupportable pour une faible fleur de serre. A elle-même jeune, à ses sentiments violents et à sa force intérieure, elle s'oppose à l'auteur, lui reprochant qu'il « paraissait né vieux ». Les souvenirs de la vieille femme sont interrompus par la légende de Larra. Sa signification est ambiguë et requiert une attention sérieuse.
Cette histoire vaut la peine d'être lue pour beaucoup, comme si elle était pleine de vitalité et de force, et des légendes étonnantes sont organiquement tissées dans l'intrigue, la complétant.
La Légende de Larra
Cette légende, comme la légende de Danko, a été incluse dans l'histoire "La vieille femme Izergil". Le travail commence le premier, le second le termine.
L'auteur parle à la vieille femme Izergil. Voyant l'ombre, elle l'appelle "Larra". Lorsque l'auteur demande qui est cette Larra, le narrateur commence une histoire ancienne.
Dans un village, un aigle a volé une fille.Nous l'avons cherchée pendant longtemps, mais nous n'avons pas pu la trouver et nous l'avons oubliée. Et deux décennies plus tard, cette fille est revenue très hagarde et âgée, et à côté d'elle se trouvait un jeune homme incroyablement beau, seuls ses yeux étaient froids et insensibles. La jeune fille a dit que l'aigle l'a volée et a vécu avec elle comme avec sa femme, jusqu'à ce qu'il vieillisse et se jette sur les rochers. Et ce jeune homme est leur fils.
Les anciens ont commencé à lui parler, mais il s'est comportécomme si les gens étaient en dessous de lui. Ignorant les gens autour de lui, il se dirigea vers la belle fille qui se tenait à proximité. Elle était la fille d'un aîné et, craignant son père, le repoussa. Cela a rendu Larra furieux et il a brutalement tué la fille devant des gens. Son acte a choqué les gens, ils voulaient tuer le fils de l'aigle tout de suite, mais les anciens l'ont arrêté, souhaitant l'écouter. Ils voulaient comprendre pourquoi il agissait ainsi. Larra a dit qu'il a le droit de tout ce qu'il veut. Et les anciens se sont rendu compte qu'il ne comprenait pas les lois humaines, qu'il ne les acceptait pas.
La Légende de Larra. Punition de l'orgueil
Et après consultation, les sages anciens ont décidé de ne pas tuer, mais de l'expulser de la tribu, il se punira lui-même de sa folie et de sa solitude. Larra leur a ri au nez et est parti la tête haute.
Mais dans les steppes libres il ne trouvait pas le bonheur, le fier fils d'un aigle revenait parfois au peuple, il volait les filles de la tribu et leur bétail. Des flèches jaillirent de son cœur de pierre, des couteaux se brisèrent contre son corps.
De nombreuses années ont passé et un jour les gens ont vu Larra dansrèglement. Mais il ne s'est pas défendu, ne les a pas fuis. Les personnes âgées ont compris qu'il voulait être tué et ne l'ont pas touché en lui riant au nez. Alors il est parti, rejeté de tous, et maintenant il erre à travers la steppe, se transformant en ombre, car même un cœur de pierre peut respirer la solitude. L'orgueil est un péché terrible, mais la punition infligée à Larra est à la hauteur de son crime.
Analyse de l'image de Larra
Larra est l'incarnation de l'un des mortelspéchés humains - orgueil. Dans le contexte de son refus de compter avec les membres de la tribu de sa mère, même un meurtre brutal ne semble pas si monstrueux. Larra a été élevé par son père - un aigle fier. Mais c'était un oiseau libre, pas un homme. Son fils est au moins à moitié humain. Et les gens sont sociaux, ils ne peuvent pas exister séparément de leur environnement. Mais même non expulsé, Larra n'aurait pas trouvé sa place parmi les gens. Son orgueil engendre la punition, et seule la punition est capable de lui montrer qu'il ne peut pas être seul, et les lois de la société doivent être prises en compte. Le contenu idéologique de la légende de Larra met l'accent sur le fait que la place d'une personne est parmi les siens. Mais si dans son cœur il n'y a pas de place pour la sympathie, le regret et l'empathie, la société l'aliènera tôt ou tard. L'humanité est capable de vivre sans un individu, mais un individu, quatre-vingt-dix-neuf pour cent, ne l'est pas.
La légende de Danko comme fin de l'histoire et une œuvre séparée
La légende de Larra commence l'histoire, et la légende deDanko sonne l'accord final de l'histoire. Il raconte l'histoire du jeune Danko, qui a conduit son peuple à travers une tempête et une terrible forêt. Il était le seul à croire que les gens pouvaient avoir une vie meilleure, sortir des marais et des forêts. Au milieu du voyage, ils ont commencé à lui reprocher de les avoir conduits à la mort. Un terrible orage et une tempête ont commencé. Dans les rafales de vent et de foudre, les gens ont encore plus perdu la foi. Pour que les gens atteignent leur objectif chéri, Danko a arraché son cœur brûlant et l'a élevé au-dessus de sa tête. Il avait tellement d'amour pour les gens et la foi qu'il a illuminé toute la forêt et a montré aux gens le chemin. Ils suivirent la lumière et sortirent de la forêt. Le cœur de Danko brûlait toujours de feu, mais quelqu'un par peur superstitieuse a marché dessus et l'a éteint. Les gens se sont installés dans un nouvel endroit et ont oublié Danko.
La question est de savoir quelle est la signification des légendes sur Larra et Danko,avait une variété d'interprétations dans les travaux des chercheurs. Laissons-le ouvert, mais le fait indiscutable est que les deux légendes, malgré leur apparente indépendance, seront incomplètes l'une sans l'autre. Comme l'histoire de la vie d'Izergil sans légendes, cela semblerait sec et incomplet. Danko et Larra sont des antagonistes. L'un aime les gens de tout son cœur et se sacrifie pour eux, le second ne connaît pas l'amour, mais les deux s'avèrent être rejetés par les gens.
À la fin
Certaines œuvres ne perdent pas leur netteté,le temps ne fait qu'ajouter de la valeur à eux. C'est la légende de Larra. L'analyse de l'œuvre a déjà été effectuée avant nous par de nombreux savants littéraires. Par conséquent, nous ne nous répéterons pas. Disons simplement que de telles œuvres doivent être lues sans faute, elles gardent en elles-mêmes beaucoup d'idées et de leçons de morale qu'il vaut mieux avoir en lisant, et non d'un professeur qui ne pardonne pas les erreurs - la vie.
