Tout le monde veut que la vie soit dynamique. Mais, hélas, cela est impossible si dans certaines sphères de la vie, en particulier dans l’amour, tout n’est pas lisse. Mantras pour
Mais quels sont les mantras, en particulier indiendes mantras d'amour? Littéralement, ce mot se traduit par "libération de l'esprit". Les textes des mantras sont écrits en proto-langue, en sanscrit. Et donc, les mantras pour attirer l'amour, comme tout le monde, doivent être lus en sanscrit. Tout est important ici: le ton de la voix et les pensées. Mais la combinaison des sons revêt une importance particulière. D'accord, lors de la traduction en
Om Mani Padme Hum est le mantra principal parce queil y a un son sacré OM. Lorsque vous chantez ce mantra, vous accordez la perception des vibrations positives et harmonisez également vos principes masculins et féminins.
Aum-Jaya-Jaya-Sri Sivaya-Matchmaker - ce mantra etil est chanté facilement et remplit l'âme de lumière et de joie. Le fait est qu'ici, très bon Seigneur Shiva, le dieu sans péché, le début et la fin de toutes choses sont glorifiés. C'est pourquoi ce mantra a une très forte influence. C'est vrai, un mantra d'amour intéressant? Le texte en russe ressemblera à ceci: "Gloire, gloire au tout bon Shiva! Gloire!"
Om-Sri-Krishnaya-Namah - Appel à Krishna.C'est aussi un très fort mantra, mais convient mieux aux femmes, car le mot "Namah" est à la fin. Conformément aux règles du chant des mantras, il est préférable que les femmes mettent «Namah» à la fin du mantra. En général, les mantras de Krishna sont également très forts et presque universels.
Om Namo Narayanaya est l'un des plus aimablespositif et lumineux. Elle remplit d'amour pour tous les êtres vivants, de joie et de grâce. Cela n’est pas surprenant, car de tels mantras pour attirer l’amour sont liés à l’appel de toute la Triade, en particulier de Vishnu. Tous ses fidèles disciples chantent le même mantra.
Ne craignez pas que les mantras soient contraires à votrela religion. Tout dépend des pensées. Hare Krishna croit généralement que tous les dieux sont simplement les visages du même Être suprême. Par conséquent, il n’a aucun sens pour les dieux de partager et de craindre leur colère.