Lorsqu'une personne entre dans le temple de Dieu, ellesent qu'il était dans un environnement majestueux et en même temps très paisible - au paradis, qui, cependant, est sur terre. Tout ici porte une harmonie, une signification profonde et une grande beauté spirituelle. Chaque attirail et ustensiles d'église observe son propre rang et son propre ordre. Le service sacré et la prière devant l'autel sont exécutés selon des canons antiques stricts. Tout cela est assez logique et compréhensible, mais il y a aussi quelque chose qui nécessite une clarification minutieuse.
Par exemple, de nombreux membres du clergéfaire face à la question suivante: se prosterner - comment faire? Il est impossible d'y répondre simplement et sans ambiguïté, mais ce n'est pas si difficile si vous l'étudiez attentivement.
Se prosterner - comment faire?
Je dois dire tout de suite que l'arc estune action symbolique effectuée depuis les temps bibliques les plus anciens et exprimant une grande vénération pour le Créateur de tout ce qui est terrestre et céleste - le Seigneur Dieu. Par conséquent, tout arc doit être fait très lentement et avec les mots de prière. Pour savoir par vous-même comment vous incliner correctement au sol, vous devez décider du type d'arcs en général. Il s'avère qu'il y a de grands nœuds au sol et de petits nœuds à la taille. Et il y a aussi un simple arc de la tête.
Avec un arc terrestre, il faut se prosterner à genoux ettouchez le sol avec votre front. Lorsqu'on s'incline à la taille, la tête est inclinée vers le bas pour que les doigts touchent le sol. Alors Salomon a prié à la consécration du Temple du Seigneur, Daniel, quand il était en captivité à Babylone, et d'autres justes de l'Ancien Testament. Cette coutume a été sanctifiée par le Christ lui-même et est entrée dans la pratique de la sainte Église du Christ.
A genou
La plupart de l'agenouillement se fait pendanttemps du Grand Carême. Selon l'explication de saint Basile le Grand, s'agenouiller symbolise la chute d'une personne dans le péché, puis un soulèvement - son pardon par la grande miséricorde du Seigneur.
Et encore une fois la question se pose:40 arcs au sol - comment le faire correctement? Les archets se font à tout moment, sauf les jours spéciaux, nous en parlerons ci-dessous. Le reste du temps, vous n'avez pas besoin d'être paresseux, mais il vaut mieux vous plonger volontairement dans un arc, ce qui signifie que votre propre chute dans l'abîme de la repentance dans l'espoir que Dieu acceptera et bénira ces modestes travaux.
Rien ne dépend du nombre d'arcs et du jeûne,si le cœur et l'âme ne seront pas nettoyés des mauvaises pensées et ne changeront pas pour le mieux. Et si une personne se repent sincèrement, ne serait-ce qu'un tout petit peu, alors un Père aimant lui tendra certainement sa sainte main droite.
L'expérience de Mgr Afanasy Sakharov
Il n'est pas toujours possible de trouver la bonne réponse à la façon de se prosterner sur terre dans l'Orthodoxie. Mais essayons de nous tourner vers le fanatique bien connu du rite de l'Église - le confesseur Afanasy (Sakharov).
Tout d'abord, voyons quand c'est impossiblefaites des prosternations au sol, et quand vous le pouvez. Pendant le service divin, les prosternations à terre, comme en principe, et à la taille, ne sont pas du tout effectuées à volonté. Ils sont faits en semaine et les jours de repentance rapide. Les dimanches et, bien sûr, les grandes vacances, selon le décret des Saints Pères, ils sont annulés.
Pendant la période de Pâques et avant la Trinité, ainsi qu'à partir de Noëlet avant le baptême, les prosternations sur terre ne sont pas non plus supposées. La règle 90 du 6e Concile œcuménique dit que le dimanche, il ne faut pas s'agenouiller pour l'honneur de la résurrection du Christ. Mais de petits nœuds doivent être faits à certains moments conformément au sens des prières.
Arc et arcs de terre
Donc, à tout service, il faut:
- Trois petits nœuds en lisant et en chantant: "Dieu saint", "Viens, adorons", "Béni soit le nom du Seigneur", trois fois "Alléluia".
- Trois petites obéissances par verset du psaume 118.
- Un petit arc et le signe de la croix à toutes les litanies (exclamations du prêtre), en chantant "Seigneur, aie pitié" et "Donne, Seigneur".
- Un petit salut aux prières et à la stichera, seulement après les mots «laissez-nous tomber», «prions», «nous inclinons».
- Un petit salut toujours avant et après la lecture de l'Évangile "Gloire à toi, Seigneur".
- Un petit arc lors de la lecture de l'akathist, à chaque kontakion et ikos, le 13 kontakion, lu trois fois - un arc ou un arc, selon le jour.
- Un petit salut à la fin du service après le chant "Honnête Chérubin" et les paroles de la prière "Au Nom du Seigneur, bénis, Père".
- Un petit arc avec la consécration du signe de la croix après les paroles du prêtre: «Paix à tous» et la réponse du chœur: «Et donnez votre parfum».
- Un petit arc avec le signe obligatoire de la croix lorsqu'il est illuminé par l'Évangile, la croix ou une icône.
- Petit arc sans la bannière de la croix àbénédiction par la main d'un prêtre, ombrage avec des bougies, ou en brûlant de l'encens. Ce n'est qu'en condamnant à Pâques à la salutation "Le Christ est ressuscité", en étant baptisé, qu'ils répondent: "Vraiment ressuscité".
- Un petit arc sans effectuer le signe de la croix en vacances avec la bénédiction du prêtre avec la main et un arc avec le signe de la croix avec la bénédiction de la croix.
Charte de l'Église
Archets aux offices (vêpres, matines, veillée toute la nuit):
- Les arcs à terre cessent après la prière «Accorde-moi, Seigneur» aux vêpres de la veillée festive ou dimanche toute la nuit jusqu'aux vêpres du lendemain.
- Un petit arc est exécuté après chaque magnificence aux Matines, tout en chantant la magnificence.
- Petit arc en chantant "Louez, bénissez, inclinez-vous et exaltez-vous."
- Petit arc ou s'incline au sol en chantant "Le très honorable chérubin" (selon le jour), après l'exclamation "Theotokos et Mère de la Lumière".
- Inclinez-vous au sol lors des Matines non festives après la prière de service "Il vaut la peine de manger."
Règles d'inclinaison spéciales
Donc, nous considérons ce qu'est la prostration.Comment le faire correctement? Il vaut la peine de considérer que les sœurs-nonnes peuvent être présentes aux services. Beaucoup de paroissiens, ne connaissant pas les règles, commencent à les imiter et, tout comme eux, font des hommages. Ou, au contraire, ils les regardent et sont embarrassés.
Le fait est que les moines obéissent aux leurscharte spéciale, et les paroissiens doivent adhérer à la charte des Saints Pères, destinée à toute l'Église, afin que tout le sens du service divin soit progressivement révélé et connu.
En train de mourir
Il existe déjà une tradition bien établie lorsquependant l'encens par le recteur de l'église, les paroissiens sont distraits de la prière liturgique, commencent à se déplacer d'un côté à l'autre, en captant toute leur attention vers le prêtre qui approche, en faisant du bruit, en se tenant le dos à l'autel, ce qui est inacceptable. Pendant l'encensement, les paroissiens doivent se retirer et laisser passer le prêtre, après quoi ils doivent se tenir tranquillement en place et retourner à la prière.
Si un prêtre commence à encenser les gens, alorsil faut se prosterner et retourner au culte, et ne pas regarder à travers les yeux d'un prêtre pendant tout ce service sacré. Il peut sembler que toute cette liste est trop compliquée et fastidieuse à mémoriser, mais elle peut aider chaque croyant à s'habituer aux actions d'adoration.
Est-il possible de faire des prosternations à la liturgie
La liturgie est un service spécial composé de troisparties: Proskomedia, Liturgie des Catéchumènes et Liturgie des fidèles. Dans les deux premières parties, les archets sont exécutés selon la charte des services ordinaires décrits ci-dessus, mais nous décrirons la troisième partie - la plus importante - plus en détail. Quand et comment les petites et grandes célébrations sont-elles exécutées? Voyons quand faire des prosternations à la liturgie et quand se prosterner.
Le prêtre de la grande procession va à la chaire dans ses mains tenant le calice et les discos, tandis que le choeur chante le "Chant des Chérubins" à ce moment:
- Un petit arc à la fin de la première moitié des "Chérubins", à ce moment le prêtre est sur la chaire.
- Tenez-vous la tête baissée lors de la commémoration des prêtres.
- Trois petits arcs avec trois Hallelujahs.
- Un grand arc tout au long de la journée (sinon en vacances) avec l'exclamation du prêtre "Nous remercions le Seigneur".
Lorsque le Canon eucharistique est célébré, le Saint Sacrement doit être gardé dans un silence complet et l'esprit doit être gardé à l'esprit.
- Un petit arc est fait avec les exclamations "Prends, mange, bois tout d'elle."
- Un petit arc dans la journée est exécuté à la fin de «Nous chantons pour vous» et «Et nous prions Yew, notre Dieu». C'est un moment très important pour une personne qui prie.
- Un petit arc tous les jours est exécuté après «Il vaut la peine de manger».
- Petit salut aux mots «Et tout le monde et tout».
- Un petit arc tous les jours au début de la prière nationale "Notre Père".
- Un grand arc (sinon un jour férié) à l'exclamation du prêtre "Saint aux saints".
- Un petit salut le jour des dons à endurer avant la Sainte-Cène avec les mots "Avec la crainte de Dieu et la foi, approchez-vous."
- Inclinez-vous et croisez vos mains en croix sur votre poitrine après la prière du prêtre avant la communion. (Ne vous faites pas baptiser avant la coupe et ne vous inclinez pas pour ne pas la renverser).
- Les participants ne doivent se prosterner au sol que le soir. Inclinez-vous pour les sacrements à l'apparition des Saints Dons avec l'exclamation «Toujours, maintenant et pour toujours».
- La tête s'incline lorsque la prière derrière l'ambon retentit, et le prêtre, terminant la liturgie, quitte l'autel et se tient devant l'ambon.
De nombreux croyants s'intéressent à la question de savoir s'il est possiblefaites des prosternations après la Sainte-Cène. Les prêtres avertissent qu'il n'est pas nécessaire de s'agenouiller après la Sainte-Cène, cela est fait pour la relique, qui se trouve à l'intérieur de la personne qui a pris la Sainte Communion, et pour qu'elle ne vomisse pas accidentellement.
Conclusion
J'aimerais vraiment que les croyants comprennent celales arcs ne semblent pas être la chose principale dans la vie d'un chrétien orthodoxe, mais ils aident à renforcer la foi, à éclairer le cœur, à s'accorder à l'humeur spirituelle correcte et à comprendre toute la signification du service, en y participant. En commençant petit, vous pouvez faire plus. Ce n'est pas par oisiveté que les Saints Pères ont créé les Statuts. Peut-être que maintenant il est devenu au moins un peu clair ce qu'est un arc terrestre. Comment le faire et quand est également décrit ci-dessus assez clairement et en détail. Mais pour mieux comprendre toutes ces règles, vous devez aller à l'église plus souvent.
