Oli aika, jolloin shamanismi käytännössä unohdettiin.Nyt on sen laajalle levinneen elpymisen aika. Media ja sosiaaliset verkostot ovat täynnä artikkeleita shamaaneista. Valtioiden hyväksymät lait edistävät uusien uskonnollisten yhdistysten, kuten Burjatian "Tengerin" tai "Tengerin" shamaanien, elpymistä ja muodostumista. Lisäksi Burjatian tasavallan alueella työskentelee tällä hetkellä 3 muuta organisaatiota:
- Baikalin shamaanien henkinen keskus "BӨӨ murgel";
- valkoisen shamanismin keskus "Lusad";
- organisaatio "Barkhan".
Burjatian shamaanit tekevät työtä shamanististen tapojen ja perinteiden palauttamiseksi, jotka perustuvat luonnonkulttiin, ekologiseen maailmankuvaan, tengrilaisuuteen.
Tengrismin historia
Ennen kuin astut laajalle levinneen maailman alueelleturkkilaisilla oli oma, erottuva ja hyvin vanha uskonto. He palvoivat taivaallista jumaluutta Tengeriä. Ajatus siitä juontaa juurensa 5-4 vuosituhannella eKr., se levisi koko Suurelle arolle. Termi "tengeri" tarkoittaa kirjaimellisesti "taivasta", toisin sanoen sitä osaa universumista, jonka voimme nähdä, ja tarkoittaa myös "mestaria", "herraa", "hengen herraa", "jumalaa". Yhtä laajalle levinnyt on versio, että sana "tengeri" muodostuu kahdesta sanasta - "Tan-Ra": turkkilaisesta kielestä "tan", joka tarkoittaa "auringonnousua", ja melko tunnetusta, muinaisesta uskonnollisesta nimestä. aurinko - "Ra". Nämä ovat vain versioita. Sanan todellista etymologiaa ei ole vielä selvitetty.
Kuinka tengrilaisuus ilmestyi
Tengrilaisuus syntyi luonnollisesti.Tämä on hänen varsin merkittävä ja pinnalla oleva ero Abrahamin uskonnoista, jotka profeetat loivat. Tengrilaisuus perustuu kokonaisten kansojen maailmankuvaan, se liittyy ihmisen, ympäröivän luonnon ja elementtien väliseen suhteeseen. Ihminen määritellään tietoiseksi, luontoon kuuluvaksi olentoksi, joka elää luonnollisessa ympäristössä, on siitä vahvasti riippuvainen, mutta joka voi kuitenkin sekä taistella sen kanssa että sopeutua siihen. Tengrilaisuus puhuu ihmisen ja luonnon välisestä suhteesta. Tämä uskonto kunnioittaa esi-isiensä henkiä ja jumalallistaa luontoa. Mongolit ja turkkilaiset palvoivat luonnonvoimia ei siksi, että sen elementit olisivat valtavia, eivätkä siksi, että he olisivat pelänneet häntä, vaan siksi, että he tunsivat kiitollisuutta hänen runsaista lahjoistaan. He tunsivat luonnollisen Hengen, tunnistivat itsensä erottamattomaksi osaksi sitä ja osasivat elää sen kanssa tasapainossa ja harmoniassa, totellen sen rytmejä, iloiten sen kauneudesta ja nauttien sen muuttuvuudesta. Yhteyden ymmärtämisen ansiosta turkkilaiset elivät hyvin ekologisesti ja pitivät luonnosta huolta kuin kotinsa. Sen pilaamista pidettiin anteeksiantamattomana loukkauksena Tengerin taivaanhengelle ja luontohengille.
Jumalien ja henkien hierarkia
Tengrilannissa jumaluudet elävät kolmella tasollaUniversumi. Taivaallisella vyöhykkeellä on kirkkaita, ihmisystävällisiä jumalia ja henkiä, vaikka he toisinaan rankaisivatkin ihmisiä heidän epäkunnioittavasta kohtelusta. Maavyöhykkeellä elävät luonnonhenget, elementaalit tai tulen ja tuulen henget ja erilaiset jumalalliset olennot sekä kuolleiden shamaanien henget, jotka olivat lähinnä ihmisiä. Kommunikoi heidän kanssaan ilman kaman välitystä. Kolmas, jumalallinen vyöhyke oli alamaailma.
Keitä ovat shamaanit?
Sana "sha-man" tarkoittaa kirjaimellisesti"viisas mies" ja tulee Tungu-kielestä. Shamaani on henkilö, joka pystyi voittamaan kehon fyysiset rajoitukset, laajentamaan tietoisuutensa rajoja ja kokemaan syviä henkisiä kokemuksia. Tämä sana esiintyi ensimmäisen kerran Siperiasta tulleiden venäläisten sotilaiden kirjeissä 1600-luvulla. He vuorostaan kuulivat sen Tungusilta, Uda-joella asuvalta heimolta. Valitut Idesa ja Adam Brandt, jotka menivät Pietari Suuren käskystä Kiinaan Siperian kautta, toivat tämän sanan Eurooppaan. Siperian kansojen keskuudessa sanaa "shamaani" papin merkityksessä (ainoa poikkeus on Tungu-ryhmä) ei ole käytetty eikä käytetä. He kutsuivat shamaaneja eri tavalla: velhoiksi, velhoiksi, taikuiksi, papeiksi jne. Puhuessaan henkilöstä, jolla on tietoa ja maagisia voimia, turkkilaiset kutsuivat häntä kam.
Shamaani ja Kam
Siperian shamaanit onnistuivat pitämään määritelmän"kam" sanan "shamaani" merkityksessä, vaikka he ovat harjoittaneet islamia viime vuosisatojen ajan. Nykyään kutsumme kamovia vain shamaaneiksi. Kirjallisuudessa on säilynyt termi, joka kutsuu shamanistista rituaalia kamlanie. Uskottiin, että shamaanit ovat henkien valittuja. Heillä on oma filosofiansa ja oma maailmankuvansa, joka muodostaa heidän sisäisen maailmansa. Mutta tämä ei ole enää tenegriä, koska se on koko kansan uskonto ja maailmankuva. Koska kamit olivat mongoleja ja turkkilaisia, he olivat noina kaukaisina aikoina tengrialaisia. Burjatian ja lähialueiden vahvimmista shamaaneista, joilla oli valtioajattelu, voisi halutessaan tulla tengripappeja.
Shamaani Ulan-Ude puhuu tengrismin käskyistä
Nykyään niitä on myös Internetin ansiostaon monia kuvitteellisia käskyjä oletettavasti mystisiltä shamaaneilta: "Työskentele valtion hyväksi", "Älä vietä paljon aikaa näytön edessä" jne. Mutta mitä ne ovat, todelliset käskyt, jotka Burjatian shamaanit pitävät? Onko niitä ollenkaan olemassa heidän kanssaan, kuten kaikkien muidenkin uskontojen kanssa? Shamaani Bair vastasi näihin kysymyksiin. Burjatia oli täynnä huhuja hänestä. Nykyään hänet tunnustetaan yhdeksi vahvimmista shamaaneista. Vihkiminen tapahtui vuonna 1993. Eläinlääkärin koulutuksen saanut hän aloitti shamaanipolun ja järjesti vuonna 2003 "Khaan Tengerin".
Shamanismi puhuu Jumalasta laajassa merkityksessä,kaikki olemassa oleva, myös ihmiset, on Jumalaa. Erilaisia perinteitä ja uskontoja tutkimalla ihminen pääsee Jumalan luo paljon laajemmassa muodossa. On välttämätöntä opettaa ja kunnioittaa muiden kansojen perinteitä - näin sanoo yksi käskyistä. Sen selitys sanoo, että ihmisiä on monia, perinteitä on monia, mutta meillä kaikilla on yksi maa, yhteinen, ja meillä on yksi Jumala, vaikka kutsumme häntä eri nimillä. Ja tutkimalla muiden ihmisten perinteitä, voimme tutkia toista hypostaasia Jumalasta ja Jumalattaresta. Käskyt ovat kristityille tuttuja "Älä tapa", "Älä varasta", mutta on myös puhtaasti shamanistisia "Rukoile kaltaisillesi", "Muista, että olet mies" jne. Kaikki Burjatian shamaanit eivät noudata Tengerin käskyjä. Valitettavasti.
Burjatian shamaanit. Hoito
Shamaaneilla on arsenaalissaan paljon hyödyllistä,niin koko valtiolle kuin jokaiselle yksittäiselle henkilölle. Shamanismi perustuu yhteyteen luontoon, ihmisyyteen, kunnioittavaan asenteeseen esivanhempia kohtaan, harmonian kunnioittamiseen kaikessa elämässä. Kamit suorittavat rituaaleja juurruttaakseen lapsen sielun naiseen, joka ei voi tulla raskaaksi, kutsuakseen sadetta kuivuuden aikana ja todellakin muuttaakseen säätä, parantaakseen sairaan. Yleensä kun ihmiset kokeilevat kaikkia mahdollisia perinteisiä parantamismenetelmiä ja menettävät toivonsa paranemisesta, he kääntyvät shamaanien puoleen.
Burjatian shamaanit hakevat hoitoayleinen tapa kääriä potilas eläimen sisäosilla. Tämä on vaarallinen ja vaikea yritys. Hänelle sinun on ostettava esimerkiksi lammas. Välttämättä samaa sukupuolta sairaan kanssa. Lampaat uhrataan hengille ja kamsien mukaan se näyttää antavan ihmiselle hänen henkensä, hänen elinten energiansa ansiosta potilas paranee ja nousee jaloilleen. Maksa asetetaan maksalle, sydän sydämelle jne. Kuoleman jälkeen energia jää uhratun eläimen sisäelimiin, ja niitä käytetään eräänlaisena akkuna. Monia kroonisia sairauksia hoidetaan tällä tavalla.
Shamaanin ennustus
Burjatian korkein shamaani kertoi sen maailmalleVakavat kataklysmit odottavat Eurooppaa vuonna 2017. Ne kattavat pääasiassa sen länsiosan. Myös shamaani, jonka perheessä on 50 sukupolvea näkijöitä, huomautti, että Euroopassa on todennäköisesti edessään luonnonkatastrofeihin liittyvä ihmisen aiheuttama katastrofi. Samanlainen kuin Japanissa ydinvoimalassa tsunamin jälkeen.
Burjatian shamaanit. Arvostelut
Viime aikoina sosiaalisissa verkostoissa on ollutlukuisia vihaisia viestejä. He sanovat, että Burjatian shamaanit vaativat upeaa rahaa ja jopa seksipalveluja työstään. Seremonian jälkeen he alkavat kertoa potilaalle, että hänen perheessään oli vahva shamaani, ja hänen lahjansa voidaan siirtää potilaalle, joten tarvitaan kiireellinen rituaali, joka maksaa satatuhatta ruplaa. Ja sinun on myös tuotava pari henkilöä mukaasi. Ja jos potilas ei yhtäkkiä halua tehdä tätä, hänelle kerrotaan, että hän on sairas ja voi kuolla. Luonnollisesti ihminen on ehdoton, hypnotisoitu ja kiirehtii keräämään rahaa, ottaa muutaman sukulaisen tai ystävän ja menee suorittamaan seremonian. Ja siellä he näyttävät joutuvan lahkoon. Pysyvät rituaalit, raha. Ja uudet tulokkaat, joilla on potilas, otetaan myös kiertoon: se sattuu sinulle, se ei toimi sinulle jne. On monia tarinoita siitä, että shamaanit juovat, että naisopiskelijat tarjoavat intiimejä palveluita opettajille.
Järjestöä vastaan on esitetty monia syytöksiä"Tengeri". Mutta yhteiskunnan edustaja Ljudmila Dashitsyrenova vastaa, että Tengerin shamaanit eivät vaadi rituaaleista maksua. Kun valitset tämän polun, sinun on vannottava vala, ettet vaadi palveluistasi maksua. Shamaanien tulee auttaa ihmisiä, ei ryöstää heitä. Ainoa asia, jota pyydetään, on tuoda rituaaliin tarvittava ruoka. Lahjoituksia ei kerätä. Ne ovat vapaaehtoisia. Ljudmila huomauttaa myös, että viime aikoina Ulan-Uden Barnaulskaja-kadulla sijaitseva Tengeri-järjestö on saanut useita ilmoituksia, että heidän organisaationsa nimen alla työskentelee yksin tai ryhmiä luovia ja ihmisiä huijaavia ihmisiä, jotka luottavat nimeen "Tengeri" . He antavat potilaille hinnaston ja hinnat, mutta todellisen Tengeri-järjestön shamaanit eivät koskaan tee niin.
