907 vuotta Venäjän historiassa merkitsi legendaaristamarssi Konstantinopoliin (tai kuten sitä kutsuttiin myös - Konstantinopoliin), jota johti Novgorodin ruhtinas Oleg. Tämä tapahtuma liittyy moniin historioitsijoiden spekulointeihin ja epäilyihin, joista monet eivät usko sen aitouteen useista syistä. Tässä artikkelissa puhumme yksityiskohtaisesti Olegin matkasta Konstantinopoliin (lyhyt yhteenveto) ja yritämme selvittää, tapahtuiko tämä tapahtuma todella tavalla, jolla hänen muinaiset venäläiset kroonikot kuvaavat.
Kuka on prinssi Oleg?
Oleg oli Novgorodin ja suuren Kiovan ruhtinasPrince, vuodesta 882 vuoteen 912, josta tuli hänen kuolemansa vuosi. Saatuaan vallan Novgorodin maasta (mitä tapahtui Rurikin kuoleman jälkeen) alaikäisen Igorin valtiojohtajana, hän vangitsi muinaisen Kiovan. Juuri tälle kaupungille oli tuolloin tarkoitus tulla pääkaupunki ja kahden slaavilaisten pääkeskuksen liiton symboli. Siksi historioitsijat pitävät prinssi Olegia usein Venäjän vanhan valtion perustajana. Ja Olegin myöhemmästä Konstantinopolia koskevasta kampanjasta tuli tilaisuus kutsua ”profeettiseksi”.
Miksi Olegia kutsuttiin profeetalliseksi?
Kuten menneiden vuosien tarina kertoo, vaellusOleg Konstantinopolissa pidettiin vuonna 907. Lehtikirjoissa kerrotaan, kuinka kaupunki piiritettiin ja otettiin, ja kiitetään Bysantin ylittäneen prinssin rohkeutta ja terävää mieltä. Tämän lähteen mukaan hän kieltäytyi ottamasta heiltä myrkytettyä ruokaa, minkä vuoksi hänelle annettiin lempinimi “Profeetallinen”. Venäjän ihmiset alkoivat juuri soittaa Olegille, joka voitti kreikkalaiset. Hänen nimensä puolestaan tulee Skandinaviasta, ja käännettynä tarkoittaa ”pyhää”.
Profeetallisen Olegin kampanja Konstantinopoliin
Как уже было указано выше, содержание похода и Venäjän ja Bysantin välinen sota on kuvattu PVL: ssä. Nämä tapahtumat huipentuivat rauhansopimuksen allekirjoittamiseen vuonna 907. Ihmiset saavuttivat mainetta näiden sanojen ansiosta: "Profeetallinen Oleg naulasi kilpiään Konstantinopolin porteille." Mutta tätä kampanjaa ei kuitenkaan mainita kreikkalaisissa lähteissä, eikä sitä yleensä mainita missään paitsi venäläisissä legendoissa ja aikakauslehdissä.
Lisäksi venäläiset allekirjoittivat uuden asiakirjan jo vuonna 911. Kukaan historioitsijoista ei myöskään epäile tämän sopimuksen tekemisen aitoutta.
Bysantti ja Venäjä
On huomattava, että Venäjän kampanjan jälkeenKonstantinopolista vuonna 860 Bysantin lähteistä ei käy ilmi mitään konflikteista heidän kanssaan. On kuitenkin olemassa useita välillisiä todisteita päinvastaisesta. Esimerkiksi keisari Leo IV: n ohjeet jo 10. vuosisadan alussa sisältävät tietoja siitä, että vihamieliset "pohjoiset skytit" käyttävät pienillä aluksilla, jotka purjehtivat suurella nopeudella.
Olegin vaellus "Tarinalla vuosikymmenistä"
Kuten legenda kertoo Olegin kampanjasta, Konstantinopolistaotti paitsi slaavit, myös suomalais-ugrilaiset heimot, jotka on lueteltu muinaisessa venäläisessä 1200-luvun alun kirjallisessa muistomerkissä - "The Tale of Bygone Years". Vuosikertomusten mukaan jotkut soturit siirtyivät hevosella rannikkoa pitkin, kun taas toiset - meritse kahden tuhannen aluksen avulla. Lisäksi jokaiseen alukseen mahtui yli kolmekymmentä ihmistä. Historioitsijat ovat edelleen epäröivät, onko syytä uskoa "Tarina vanhoista vuosista" ja ovatko kronikassa mainitut tiedot kampanjasta totta.
Legendat retkeilyn kuvauksessa
Legenda prinssi Olegin kampanjasta Konstantinopolia vastaansisältää suuren määrän legendoja. Esimerkiksi kerronta osoittaa, että alukset liikkuivat pyörillä, joille Oleg pani ne. Konstantinopoliin suuntautuvat venäläiset pelkäsivät bysanttilaisia ja pyysivät rauhaa. He kuitenkin kuljettivat myrkytettyjä astioita, joista prinssi kieltäytyi. Sitten kreikkalaisilla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin antaa suostumuksensa siihen, mitä Oleg ehdotti. Kuten legenda kertoo, heidän täytyi maksaa 12 grivnaa kaikille sotilaille sekä erillinen summa Kiovan, Perejaslavlin, Tšernigovin, Rostovin ja muiden kaupunkien paitsi Novgorodin ruhtinaille. Mutta prinssin voitot eivät päättyneet siihen. Bysantin kreikkalaisten oli kertamaksun lisäksi maksettava Venäjälle pysyvä kunnianosoitus sekä suostuttava tekemään sopimus (puhumme juuri vuonna 907 allekirjoitetusta sopimuksesta), jonka piti säännellä ehtoja venäläisten kauppiaiden käymää kauppaa Kreikan kaupungeissa. Osapuolet vannoivat keskinäisiä valoja. Ja Oleg puolestaan teki saman kuuluisan teon, joka teki hänestä legendaarisen legendojen mukaan tavallisten ihmisten silmissä. Hän ripusti kilven Bysantin pääkaupungin Konstantinopolin portille voittoisana symbolina. Kreikkalaiset käskettiin ompelemaan purjeet slaavilaisten armeijalle. Aikakirjojen mukaan prinssi tunnettiin yleisesti nimellä "profeetallinen" sen jälkeen, kun Olegin kampanja Konstantinopolia vastaan vuonna 907 oli saatu päätökseen.
Kuitenkin, jos muinaisen venäläisen kronikoitsijan tarinatVenäjän hyökkäys Konstantinopoliin vuonna 860 perustuu vain Bysantin aikakirjoihin, sitten tämän raidan tarina perustuu tietoihin, jotka on saatu legendoista, joita ei ole tallennettu. Lisäksi useat tontit ovat samankaltaisia Skandinavian saagojen vastaavien kanssa.
907 sopimus
Mitkä olivat sopimuksen ehdot, ja oliko sepäättynyt? Jos uskot "Tarinaan vuosikymmenistä", niin prinssi Olegin voitollisen toiminnan jälkeen Konstantinopolissa allekirjoitettiin kreikkalaisten kanssa Venäjälle varsin hyödyllinen asiakirja. Sen päämääräysten tarkoituksena on näiden kansojen ja valtioiden välisten rauhanomaisten ja hyvien naapuruussuhteiden palauttaminen. Bysantin hallitus sitoutui maksamaan Rusille tietyn määrän vuosittaisia kunnianosoituksia (ja sen koko on melko huomattava) sekä maksamaan kertaluonteisen korvauksen - sekä rahana että esineinä, kullana, harvoina kankaina jne. Sopimuksessa määrättiin edellä jokaisen sotilaan lunnaiden suuruudesta ja kreikkalaisten kauppiaille maksettavasta kuukausikorvauksesta.
Tietoja Olegin kampanjasta muista lähteistä
Novgorodin ensimmäisen aikakirjan mukaanuseita tapahtumia tapahtui eri tavalla. Samanaikaisesti kampanjat Konstantinopoliin toteutettiin prinssi Igorin johdolla, kun taas profeetta oli vain voivodi. Näin kronikka kuvaa Olegin legendaarisia kampanjoita Konstantinopolia vastaan. Vuodeksi ilmoitetaan 920, ja seuraavan raidan päivämäärä viittaa tapahtumiin 922: een. Kampanjan kuvaus vuonna 920 yksityiskohtaisesti on kuitenkin samanlainen kuin Igorin kampanjan kuvaus vuodelta 941, mikä näkyy useissa asiakirjoissa.
Bysantin sisältämät tiedotPseudo-Simeonin 1100-luvun lopulla kirjoittamat aikakirjat tarjoavat tietoa venäläisistä. Eräässä fragmentissa jotkut historioitsijat näkevät yksityiskohdat, jotka viittaavat viisaiden ennusteisiin Olegin tulevasta kuolemasta ja Rosan - prinssin itsensä - persoonallisuudesta. Suosittujen tieteellisten julkaisujen joukossa on V. Nikolaevin lausunto noin 904 tehdyistä kastekampanjoista kreikkalaisia vastaan. Jos uskot hänen rakenteisiinsa (joista ei puhuttu Pseudo-Simeonin aikakirjoissa), niin kaste voitettiin Trikefalusissa Bysantin johtajalta John Radinilta. Ja vain harvat onnistuivat pakenemaan Kreikan aseista prinssin valaistumisen vuoksi.
MUTTA.Kuzmin tutkii Olegin tekoja käsittelevän "Tale of Bygone Years" -sarjan kronikan tekstiä ja ehdotti, että kirjoittaja käyttäisi bulgarialaisten tai kreikkalaisten lähteiden tekoja ruhtinaista prinssin johdolla. Aikakirjoittaja lainasi kreikkalaisten lauseita: "Tämä ei ole Oleg, vaan pyhä Demetrius, jonka Jumala lähetti meitä vastaan." Tällaiset sanat osoittavat tutkijan mukaan vuonna 904 tapahtuneiden tapahtumien aikaan - bysanttilaiset eivät antaneet apua tessalonikalaisille. Ja ryöstetyn kaupungin suojeluspyhimykseksi katsottiin Dimitri Thessaloniki. Tämän seurauksena suuri joukko Thessalonikin asukkaita surmattiin, ja vain harvat heistä pystyivät vapautumaan arabirosvoista. Näissä epäselvissä kreikkalaisten Demetriusta koskevissa kontekstisanoissa voi olla viitteitä kostosta Pyhältä Konstantinopolilta, joka oli epäsuorasti syyllinen väestön tällaiseen kohtaloon.
Kuinka historioitsijat tulkitsevat aikakirjan tietoja?
Kuten jo edellä mainittiin, tiedot hyökkäyksestä sisältyvät vain venäläisiin aikakirjoihin, eikä bysanttilaisissa kirjoituksissa mitään ilmoiteta tässä partituurissa.
Jos kuitenkin katsot tekstiosaa"Tony of Bygone Years" -lehdessä esitetyt fragmentit asiakirjoista voimme sanoa, että loppujen lopuksi tiedot 907-kampanjasta eivät ole täysin kuvitteellisia. Joidenkin tutkijoiden tietojen puute kreikkalaisista lähteistä selitetään väärällä päivämäärällä, jolle sota johtuu "Tarinassa vuosikymmenistä". On olemassa useita yrityksiä saada yhteys Venäjän (dromilaiset) kampanjaan vuonna 904, kun taas kreikkalaiset taistelivat merirosvojen armeijan kanssa, jota johti Tripolin Leo. Teoria, joka muistuttaa eniten totuutta, kuuluu Boris Rybakovin ja Lev Gumilyovin kirjoittajiin. Heidän hypoteesinsa mukaan tiedot 907: n hyökkäyksestä tulisi liittää vuoden 860 tapahtumiin. Tämä sota korvattiin tiedoilla epäonnistuneista kampanjoista Askoldin ja Dirin johdolla, jonka innoittivat legendat kristillisen väestön poikkeuksellisesta vapauttamisesta pakanaheimoista.
Treffaa vaellusta
Ei tiedetä tarkalleen milloin se tehtiinprinssi Olegin kampanja Konstantinopoliin. Vuosi, jolle nämä tapahtumat johtuvat (907), on ehdollinen ja ilmestyi sen jälkeen, kun aikakirjoittajat tekivät omat laskelmansa. Alusta alkaen legendoilla prinssin hallituskaudesta ei ollut tarkkaa päivämäärää, minkä vuoksi myöhemmät tiedot jaettiin vaiheisiin, jotka liittyivät hänen hallituskautensa alkuvaiheeseen ja viimeiseen ajanjaksoon.
Lisäksi "Tale of Bygone Years" ontiedot raidan suhteellisesta päivämäärästä. Se sisältää tietoja siitä, että mitä viisaat ennustivat (prinssin kuoleman), tapahtui tosiasiassa viisi vuotta Konstantinopolia vastaan tehdyn kampanjan jälkeen. Jos Oleg kuoli viimeistään 912 (tämän todistavat tiedot Tatishchevin teosten uhreista, jotka tehtiin legendaarisen komeetan Halleyn ilmestyessä), kirjoittaja laski kaiken oikein.
Olegin Konstantinopolia vastaan tekemän kampanjan arvo
Jos matka todella tapahtui, niin se voi ollavoidaan pitää merkittävänä tapahtumana. Kampanjan tuloksena allekirjoitetun asiakirjan olisi katsottava määrittävän kreikkalaisten ja venäläisten suhteet seuraaville vuosikymmenille. Myöhemmät historialliset tapahtumat tavalla tai toisella liittyivät prinssi Olegin tekemiin hyökkäyksiin riippumatta niiden oikeasta päivämäärästä.
