Kysymykseen "Mitä kuningas aasi korvat antivat?""Vastaus ei ole kovin vaikeaa. Koska antiikin Kreikan myyttien ja legendojen tontteja käytettiin usein kirjallisuudessa. Kuvia jumalista ja sankareista, heidän kohtalostaan ja tekoistaan on tullut nimellinen. Esimerkiksi ilmaisu "Sisyphean toil" tarkoittaa uuvuttavaa ja hyödytöntä työtä. Odyssey on pitkä matka. Ja ilmaisu "aasin korvat" tarkoittaa monille tiedossa olevaa salaisuutta.
Nimimerkit
Muinaisessa Kreikassa oli monia sankareita, mutta siellä onsellaiset, jotka usein tunnetaan usein. Kuningas kanssa aasi korvat on erittäin suosittu, eikä vain siksi, että alkuperäinen ominaisuus. Ennen kaikkea häntä kutsutaan henkilöeksi, joka kääntää kaiken kosketuksensa kullaksi. Ja tästä tarinasta tuli myös liiallisen ahneuden symboli. Kuningas Phrygia Midasin kohtalo on mielenkiintoinen ja tapahtumarikas. Esimerkiksi hänen adoptoivan isänsä on sama Gordiy, joka keksi solmun, jota ei voitu purkaa. Legendan mukaan mies, joka vapautti hänet, omisti Aasian. Kaikki tietävät tarinan siitä, kuinka Aleksanteri Makedonia leikkaa hänet yhdellä iskulla, ja myöhemmin vangitsi lähes koko mantereen. Historia on myös kotitalouden sana, ja ilmaisu "Gordian-solmun leikkaaminen" tarkoittaa optimaalista ja nopeaa ratkaisua näennäisesti liukenemattomaan ongelmaan.
Kuka hän on, kuningas ja aasi korvat
Erään legendan mukaan Frygian kuningas ja aasi korvathänellä oli jumalallinen alkuperä - hänen äitinsä oli sateenkaaren Ida jumala, jumalien sanansaattaja, isä - tuntematon satiri. Kun pieni Midas nukkui kerran telineessä, muurahaiset, jotka vuorottelivat peräkkäin, toivat ja taittivat vehnänjyviä lapsen suuhun. Oraakeli ennusti upean vaurauden.
Olympusin asukkaiden aggressiivinen tunne
Miksi hänellä oli tällaisia korvia?On välttämätöntä säätää, että jokaisella Kreikan myyttejä ja legendoja koskevalla tarinalla on ainakin kaksi vaihtoehtoa. Tämän tapahtuman sankari oli joko jumala Pan tai satyri Marsyas, joka löysi Athenen huilun. Huilun tekemät äänet olivat jumalallisia, ja ylimielinen Marsyas kutsui Apollon itse kilpailuun. Oikeastaan Phrygian satiri oli tuomittu aluksi. Epävarmat ja tyhjäkäynnin olympialaiset eivät ole koskaan erottuneet tuomioiden logiikan ja toimien järjestyksen mukaan. Pallas Athena määräsi itselleen huilun. Mutta viisauden jumalatar ei tiennyt, että he puhaltivat viritykseen, ja kun he puhaltivat, he paisuttivat poskiaan. Nähdessään hänen vääristyneen kasvonsa musiikkia tehdessään hän heitti huilun pois ja kirosi sen, joka kosketti häntä. Luonnollisesti kukaan ei tiennyt tästä.
Virheellinen erotuomari
Musiikkiturnauksen tuomari oli Midas.On epätodennäköistä, että hän suostuisi toimimaan, jos hän voisi ennakoida, että hänen nimensä olisi vuosisatojen ajan vastaus kysymykseen; "Minkälainen kuningas aasi korvat antavat?" Mutta ehkä siksi, että Athena Pallan huilu kuulosti kiehtovalta, Phrygian kuningas unohti kaikesta, ja mikä tärkeintä, Apollon kosteasta ja julmasta luonteesta. Voitto, hän myönsi Marcialle, jolle hän sai palkitsevan aasin korvan, jonka Apollo veti ja laajensi omaa. Ja Midas on edelleen hyvin. Köyhästä satiirista "kultaisen viisas, hopeanvärinen valon jumala" repäisi elävän ihon ja ripusti sen luolan sisäänkäynnin lähelle Kelenan kaupunkia, niin että kaikki frygiat voisivat tietää, mitä voitto Jumalasta voisi muuttua. Legendan mukaan tämä iho oli aina onnellinen ja näytti tanssivan huilun ääniä ja ripustaa surullisesti ja liikkumatta, kun kithara kuulosti.
Hankittu vice
Дальнейшая жизнь Мидаса была сосредоточена на korkit, jotka hän peitti korvansa. Hän ei halunnut, että hänen aiheensa kuiskaisivat, että kuningas Midasilla oli aasi korvat. Mutta ei ollut mahdollista piilottaa salaisuutta jokaiselta - kuninkaan kuninkaat eivät uineet, eivät ajelleet ja eivät ajelleet itseään. Ja sitten Midasin parturi saapuu paikalle - enemmän kuin yleinen substantiivi, joka symboloi onnettomuutta, jota rasittaa sietämätön taakka jonkun toisen hirvittävistä salaisuuksista, ja puhuja, joka ei pysty pitämään salaisuutta. Ammatinsa ansiosta hän sai tietää keisarillisesta puutteesta, koska joka päivä hän tarttui korvansa korkin alle. Ja niin, hän ei kyennyt kestämään hiljaisuuden ateriaa, hän löysi eristäytyneen paikan, kaivoi reiän ja kertoi suolille, joista kuninkaalla oli aasin korvat. Köyhä ihminen ei tiennyt, että salaisuus oli kohtalokas sanan täydessä merkityksessä. Syvennyksestä kasvoi ruoko. Ja tällöin tiedot ovat jälleen haarautuneita, kuten luovan kilpailun toisen osanottajan - Pan tai Marsy. Joidenkin raporttien mukaan ruoko itsessään oli meluisa, ja pian koko piiri pystyi vastaamaan kysymykseen siitä, kenellä kuninkaalla oli aasin korvia. Toisen version mukaan poika leikasi putken huonoista ruokoista ja lauloi vain yhden kappaleen - Midasta ja hänen korvistaan. Maalarit, kuvanveistäjät, kirjailijat ja runoilijat ovat toistuvasti valittaneet Phrygian kuninkaan, hänen salaisuudensa ja parturi-kuvansa.
Ruma, mutta suosittu
Nykyään tämän valitettavan kuninkaan nimi on tiedossa.Monet, koska ristisanatehtävät paljastavat kysymyksiä, kuten "Mitä kuninkaalle annettiin aasi korvat?", Voisi sanoa, vaeltaa huoneesta huoneeseen. Ja useimmat ihmiset, tietämättä tällaisen mutaation syistä, tietävät selvästi Midasin nimen. Mikään ei ole tämän ihmisen elämän tapahtumien aikajärjestys. Mutta on syytä olettaa, että hänellä ei vielä ollut aasi-korvia, kun hän pyysi Dionysosilta lahjaa muuttaa kaiken kultaan. Lisäksi sanotaan myöhemmissä uusinnoissa, että hän kuoli nälkään, koska kaikki ruoka ja vesi muuttuivat jalometalliksi. Myyttien ja legendojen mukaan hän pyysi viinin jumalaa jälleen auttamaan häntä ja vapauttamaan hänet alkuperäisestä lahjasta.
