Teknologiafilosofiassa painotetaan yhä enemmänteknisen älykkyyden rooli nykymaailman mallissa. Viime vuosisadan puolivälissä teknokratian käsite sai suosiota asiantuntijoiden keskuudessa, mikä oli seurausta tieteen hämmästyttävästä kehityksestä.
Thorstein Veblen ja hänen työnsä
Mikä on teknokratia? Lyhyt määritelmä tästä käsitteestä, joka merkitsi insinöörien voimaa, ilmestyi ja kehitettiin Thorstein Veblenin työssä. Tämä pätee erityisesti hänen vuonna 1921 julkaistun kirjoittajan nimeltä "Insinöörit ja hintajärjestelmä" sosiaaliseen utopiaan. Siinä tekniikan ja tieteen alan asiantuntijat toimivat teollisuuden ja yhteiskunnan edistymisen palveluksessa, heillä on valta korvata rahoittajat ja yhteiskunnan korkeimmat piirit yhteisen edun hyväksi. Veblenin ajatusten mukaan 1900-luvulla on tullut aika yhdistää tekniset asiantuntijat ja tulla eturintamassa yhteiskunnan järkevässä valvonnassa. Tuolloin voitaisiin sanoa, että teknokratia on menestyvä käsite, ja Veblenin puheet löysivät erityisen vastauksen Berliltä, Frischiltä ja muilta.
Teknokraattisen liikkeen syntyminen
1900-luvun kolmannella vuosikymmenellä osavaltioissa, kunyhteiskunnassa oli talouskriisi, syntyi teknokratian kaltainen liike. Ohjelman ja periaatteiden määrittely perustui ideaan ihanteellisesta sosiaalisesta mekanismista, joka vastasi täysin Veblenin ajatuksia. Teknokratian kannattajat julistivat tulevaa uutta aikaa, yhteiskuntaa, jossa kaikki tarpeet täytettiin, yhteiskuntaa, jossa insinöörit ja teknikot ottavat hallitsevan aseman. Niissä säädettiin myös talouden sääntelystä ilman kriisejä, resurssien oikeasta kohdentamisesta ja muista asioista.
Teknokraattinen liike oli saamassa vauhtia. Syntyi yli kolmesataa organisaatiota, jotka haaveilivat teollisesta vallankumouksesta ja koko maahan sovellettavasta tieteellisestä suunnittelusta.
Technokratia Bernheimin ja Galbraithin teoksissa
Vuonna 1941 James Bernheim, sosiologi Amerikasta,julkaisi kirjan "Johtajien vallankumous". Siinä hän väitti, että teknokratia on todellinen poliittinen linja useissa maissa. Hän totesi, että teknokraattisella vallankumouksella on niin suuri vaikutus yhteiskuntaan, että kapitalismia ei korvaa sosialismi, vaan "johtajien yhteiskunta". Valvonta liittyy omaisuuteen, jos sitä ei ole, muuta ei ole. Omistus ja hallinta valtiossa ja suuryrityksissä ovat erilliset. Bernheim uskoi, että omaisuuden tulisi kuulua hallitseville eli johtajille.
60- ja 70-luvuilla ajatus teknokratiasta saatiinkehitystä John Kenneth Galbraithin teoksissa "Taloudelliset teoriat ja yhteiskunnan tavoitteet" ja "Uusi teollisuusyhteiskunta". Galbraithin käsite perustuu "teknorakenteen" käsitteeseen, se on teknisen alan asiantuntijoiden sosiaalinen hierarkia, se on "kollektiivisen älykkyyden ja päätösten kantaja".
Mitä aktiivisemmin teollisuusyhteiskunta kehittyy,"teknostruktuurista" on tulossa yhä tärkeämpi paitsi taloudellisissa kysymyksissä myös julkishallinnossa. Tästä syystä poliittinen auktoriteetti tulisi keskittää teknikoiden käsiin, jotka soveltavat tietoa ja tiedettä yhteiskunnan hallintaan.
Teknokratia on Zbigniew Brzezinskin teorian "teknotronisesta yhteiskunnasta" ja Daniel Bellin "jälkiteollisesta yhteiskunnasta" perusta.
Teknokraatti Daniel Bell
Daniel Bell on sosiologi ja professori Harvardissa.edustaa teknokraattista suuntausta filosofiassa. 60-luvulla hän esitteli postindustriaalisen yhteiskunnan teorian. Siinä Bell esitti vision kapitalismin muutoksista tieteen ja tekniikan kehityksen vaikutuksen seurauksena, sen muuttumisesta uudeksi järjestelmäksi, joka eroaisi teollisesta yhteiskunnasta ja vapautettaisiin paradoksistaan.
Teknokraattisten periaatteiden kritiikki
Teknokraattien ennusteiden todellisuutta ei ole ollutoli epäilystäkään. 1900-luvun jälkipuolisko on hämmästyttävien löytöjen, tuottavuuden nousun ja elintason kohentamisen aika monissa maissa. Positiivisten prosessien ohella teknologinen kehitys on johtanut monien negatiivisten ilmiöiden vahvistumiseen, jotka vaarantavat ihmisen olemassaolon. Tekokratian kritiikki, idealisoidut näkökulmat ilmaistiin valikoimassa taideteoksia, joihin sisältyi dystopioita: "Utopia 14", Karl Vonnegut, "451 astetta Fahrenheit", Ray Bradbury, "Brave New World", Aldous Huxley, "1984". George Orwell ja Nämä teokset ovat uhkana ihmiskunnalle, tuomitsevat totalitaarisen teknokraattien yhteiskunnan, jossa äärimmäisen kehittynyttä tiedettä ja tekniikkaa mätänee ihmisen vapaus ja yksilöllisyys.
Moderni katsaus teknokratiaan
Filosofit pohtivat nykyään ongelmaateknokratia yhtenä tärkeimmistä. Ne, jotka tuomitsevat teknokraattiset periaatteet, uskovat vakaasti, että eettisillä, filosofisilla, oikeudellisilla, sosiologisilla ja perustavoitteilla varustettu filosofia voi vakuuttaa yhteiskunnalle, että teknokratia on kohtuuton kehityspolku.
