Ainutlaatuiset maalaukset puusta - Venäjän kulttuuriperintö

Puulle maalaustaiteen voidaan katsoa johtuvanalkuperäisvenäjän perintö. Tämä on yksi vanhimmista kansanmusiikkikoneista, joka on levinnyt koko Venäjälle, etenkin sen pohjoisille leveysasteille. Venäläistä puumaalausta mainitaan eeikoissa.

Muinaisissa majoissa maalaus sijaitsi ehdottomastikaikilla taloustavaroilla (ruokailuvälineet, ruokailuvälineet, lelut ja korut) se koristi itse takan (leveät nauhat, kuisti). Etäisyyttä toisistaan ​​sijaitsevien kylien välillä ei voinut olla erityistä kommunikointia, ja vastaavasti myös maalauksen jäljitelmää vältettiin. Siksi tämän tyyppinen kansitaide jaettiin erikoiskouluihin, jotka saivat nimensä alkuperäpaikassa. Ne eroavat paitsi nimistä, myös kirjoitusmuodostaan, maalien, koristeiden ja ominaisten yksityiskohtien laadullisesta koostumuksesta, jotka tunnistivat välittömästi ja tarkasti tuotteen valmistusosoitteen.

Joten, Khokhloma maalaus puulle tai ”Khokhloma”,syntyi, kuten monet muut, Nižni Novgorodin alueella, samannimisessä kylässä. Tämä puusta maalaustapa on erittäin kuuluisa, se mainitaan monissa kansanperinneteoksissa, ei vain. Se eroaa pakollisesta kultaisesta taustasta, jolla koriste levitetään mustalla ja punaisella (harvemmin vihreällä) väreillä. Lakit, laatikot ja pienet kotitaloustuotteet altistettiin pääasiassa sellaiselle maalaukselle.

Usein on näytteitä Gorodets-maalauksestapuu, joka syntyi edellä mainitulle alueelle, luonnollisesti Gorodetsin kaupunkiin. Sen ominaispiirre on kuvion valkoinen isku, joka tekee kuviosta kuperan. Päähahmo yleistä taustaa vasten on kuvattu paikallisella maalilla, mikä tekee siitä myös silmiinpistävän.

Polhov-Maidanskaya on vähemmän yleinen (lähinnäpillit ja lelut) ja maalaus polttamalla, tai Sergiev Posad. Viimeksi mainittua käytettiin useimmiten maalatessaan laatikoita pakollisella kuvalla Trinity-Sergius Lavran kannessa.

Palekhin, vaikka se syntyi Neuvostoliiton hallinnossa, voidaan pitää myös perinteisen puumaalauksen kanssa. Hän sai paljon muinaisten mestareiden tietoja ja taitoja.

Mezenskaya-maalaus ansaitsee erityisen maininnanpuulla, vanhin kaikista, jotka syntyivät aikojen alussa, slaavilaisten heimojen muodostumisen aikana. Kukaan ei tiedä varmasti, mikä hänen edelläkävijänsä oli - Komin tasavallan muinaiset käsityöt tai antiikin kreikkalainen taide. Mezen-maalauksen symboliikalla on selkeä tulkinta, se kuuluu luonnostaan ​​niin tunnettuun merkkiin kuin svastika, joka persoonallistaa elävää aurinkoa. Siellä on myös sellaisia ​​symboleja: “joutsen”, “linnun silmä”, “ankka”, aallonmuotoiset ja viistot linjat, jotka symboloivat vettä ja sadetta. Näiden merkkien avulla muinaisten paneelien merkitys voidaan tulkita.

Tämä maalaus ilmestyi Palashchelyen kylässä (täältäsen toinen nimi on “Palashchelskaya”) Arhangelin alueen alueelta, Mezen-joella, joka virtaa Valkoisen meren Mezen-lahdelle. Muinaisista ajoista lähtien kaikki oli maalattu näihin osiin, mutta kehruupyörä oli paikallisten mestarien taiteellisen käsittelyn pääaihe. Mezen-kehruupyörää ei valmistettu kolmesta perinteisestä osasta, vaan se oli leikattu kokonaan erityisesti löydetyistä puista, joiden juurakot voivat toimia perustana. Kaikki tämä tehtiin, jotta koristeesta tulisi entistä tilavampaa ja kykenevä kertomaan jonkin liiton tai tarinan jälkeläisille.