Mihhail Yurievich Lermontov - kaikkien tiedossa oleva nimikoulusta lähtien. Ja ne, jotka nostivat käsiään useammin kuin muut kirjallisuuden oppitunneissa, muistavat nyt luultavasti oppikirjan rivit, joiden mukaan Lermontov edustaa suurta venäläistä romantiikkaa. Ehkä nämä sanat eivät kerro sinulle vielä mitään, mutta se on avain Lermontovin teosten ymmärtämiseen, mukaan lukien Lermontovin köyhempi ”Pauper”.
"Flaming intohimo" ja todellinen maailma
Romanttisen sävellyksen pääedellytys on sankari,elävät kaksinkertaista elämää. Toisaalta, kuten jokainen meistä, hän asuu tietyssä ympäristössä ja on pakotettu noudattamaan tiettyjä sääntöjä. Mutta toisaalta, romanttisen sankarin sielussa on unelma, johtava tähti, "tulinen intohimo". Romantiikassa tällainen unelma on useimmiten saavuttamaton (esimerkiksi sankari näkee ihanteensa aikaisemmin). Siksi todellinen maailma on hänelle kauhea ja inhottava. Sankari löytää lohtua vain itsessään, yksin ohjaavan tähtensä kanssa. Tästä eteenpäin syntyy konflikti unen ja todellisuuden välillä, josta tulee romanttisten teosten juoni.
Runo "Kerjäläinen": mitä värejä maalatut kuvat?
Runo "Kerjäläinen" Lermontov kirjoitti vuonna 1830vuonna hän oli vain kuusitoista. Siitä huolimatta yksinäisyyden teema mainitaan jo teoksessa, joka on yksi runoilijan keskeisistä teemoista (myöhemmin se esiintyy sellaisissa kuuluisissa runoissa kuin "Sekä tylsää ja surullista"; "Minä lähden yksin tielle"). Lermontov ei aina reflektoi yksinäisyyttä sinänsä: runossa "Kuinka usein, sekayleisön ympäröimänä ..." pidetään yhteiskunnassa yksinäisyyttä ja "Kerro keho" -kohdassa yksinäisyyden teema yhdistetään rakkausteemaan.
Стихотворение построено по принципу сопоставления.Tunnistettu, ts. kahta kuvaa verrataan toisiinsa: kerjäläinen (kaksi ensimmäistä stanzat) ja vastineettoman rakkauslyrikan sankari (viimeinen quatrain). Runoilija käytti värikkäitä määritelmiä epäonnistuneen köyhän miehen kuvaamiseksi - epiteetit ("köyhä mies kuihtunut, vähän elossa"; "elävä jauho") ja sanojen permutaatio - käännös:
Hän pyysi pala leipää
Lermontov kerjäläisen kuvassa hetisaavuttaa korkeimman draaman. Unelmien ja todellisuuden välinen romanttinen ristiriita on tässä ilmeinen, koska kerjäläisen alhainen, kauhea, epäinhimillinen petos tehdään "pyhimysten luostarin porteilla". Missä tämä pyhyys on? Välittömästi (mikä on luonnollista pienelle runolle) huipentuma saavutetaan. Kirjoittaja tulee hänen luokseen anaforan kautta (sama rivien alku) toisessa säkeistössä:
Hän pyysi vain palan leipää,
Ja katse osoitti elävää kärsimystä,
Ja joku laski kiven
Hänen ojennettuun käteensä.
Ja niin saavuttaen huipentumansa pitäen lukijan huipentuvan aallon harjalla, runoilija siirtää hänet äkillisesti rakkauskokemusten piiriin:
Joten rukoilin rakkautesi puolesta
Karvailla kyyneleillä, kaipauksella;
Joten tunteeni ovat parhaat
Olet pettänyt ikuisesti!
Anaforaa käytetään myös tässä ("niin" - "niin"). Tässä säkeessä hän auttaa luomaan päätelmän, yhteenvedon sävyn. Piirrä lukijan silmiin tilanne, jota ei voi muuttaa.
Kuka on kerjäläinen?
Runo kuvaa muutakin kuin loppuamiehen ja naisen välinen suhde. Ei turhaan, että kirjoittaja puhuu lyyrisen sankarin "parhaista tunteista". Jotain muutakin kuin sankarin henkilökohtainen elämä on tuhottu, se hyvin ohjaava tähti ja "tulinen intohimo", josta puhuimme, ei ole vielä alkanut analysoida runoa, on tuhottu. Lermontovin kerjäläinen ei ole "kuihtunut köyhä mies, vähän elossa". Ei, tätä kuvaa kaikesta dramaattisuudestaan huolimatta käytetään vain vertaamaan todellista kerjäläistä. Lermontovin mukaan todellinen köyhyys on sielusi parhaan osan, unelmasi, tähtesi menettämistä. Tässä tapauksessa rakkaus tiettyyn ihanteeseen, joka ei voi pettää. Nyt sankaria ei ympäröi vain kauhea maailma (tämä on selvää meille runon ensimmäisestä osasta), kauhea maailma hänen sisällään, koska hänen parhaat tunteensa "petetään ikuisesti". Myös kuuluisan Lermontov-sankarin Mtsyrin rinnassa oleva unelma kuolee myöhemmin.
Joten runo "Kerjäläinen" on esimerkki Lermontovin varhaisesta romanttisesta työstä, joka koskettaa runoilijan työn tärkeimpiä teemoja.