Kansantarinat ovat jotain ainutlaatuista jaidentiteettiä. Jos haluat koskettaa yhden tai toisen ihmisen kulttuuria, muista lukea kansantaideteoksia. Jokainen maamme ihminen lapsuudessa kuunteli venäläisiä satuja ja otti heidän esimerkillään venäläisen kulttuurin ja käsitteet hyvästä ja pahasta, siitä, kuinka toimia elämässä. Tarinat ovat oikeasti viisauden varastossa, vaikka ne ensi silmäyksellä olisivat yksinkertaisia ja vaatimattomia, kuten "Nauri".
Satu "nauri"
Kuka tahansa voi kertoa tarinan "Nauri" Venäjällä sydämestäsi. Ja se ei ole yllättävää, koska venäläisten satujen joukossa se erottuu yksinkertaisuudestaan ja lyhyisyydestään - se vie vain muutaman rivin.
Venäläinen satu "Nauri" - satu lapsillehyvin nuorena. Sen yksinkertainen merkitys tulee selväksi jopa vauvoille. Tämä on yksi syy siihen, että lapset muistavat sen hyvin. Jos kuitenkin tarkastellaan yksityiskohtaisemmin, käy selväksi, että se ei sisällä vain lasten viisautta.
Mikä on satu "Nauri"
Sadussa "Nauri" puhumme vanhasta miehestä, jokapäätti istuttaa nauris. Kun hän kypsyi, kävi ilmi, että hän oli kasvanut erittäin suureksi. Itse asiassa tämä on iloa, mutta vanha mies ei itse voinut vetää sitä yksin. Hänen piti kutsua apua koko perheelle, ensin isoäiti, sitten tyttärentytär, koira, vika, kissa, ja vasta kun hiiri tuli juoksemaan, perhe onnistui silti ojentamaan sen.
Huomaa, että monet sen vaihtoehdoista ovatkansantaide. Esimerkiksi yhdessä versiossa hiirtä ei kutsuttu vetämään nauriota. Perhe kyllästyi yrittäessään päästää vihannesta ulos ja meni nukkumaan. Seuraavana aamuna kävi ilmi, että yöllä hiiri juoksi ylös ja söi koko nauris.
Tarinalla on syklinen luonne, koska joka kerta sadonkorjuun osallistujien järjestys puhutaan alusta loppuun.
Kun satu "Nauri" julkaistiin ensimmäisen kerran
Satu "Nauri" on kerrottu vuosisatojen ajanvain suullisesti. Kun satu "Nauri" julkaistiin ensimmäisen kerran, se tuli heti venäläisten kansankertomusten kokoelmaan. Ensimmäinen julkaisu julkaistiin vuonna 1863, ja siihen ei kirjattu tunnettujen hahmojen lisäksi myös jalkoja, jotka myös auttuivat. Mitä tarinankertojilla oli mielessä heidän jalkansa alla, ei ole täysin selvää.
Itsenäinen kirja "Nauri" ensimmäisen sahanvaloa vuonna 1910, ja siitä lähtien se julkaistaan usein pienenä teoksena lapsille. "Nauri" -kertomuksen julkaisun jälkeen kävi selväksi, että se vie hyvin vähän tilaa paperilla, joten tähän satuun liitetään yleensä monia kuvia.
Satu "Nauri" on venäjänkielinen, mutta ulkomailla, lukuun ottamatta Ranskaa ja Israelia, oli useita julkaisuja.
Eri versioita satuista
Nykyään voit löytää moniasadun "Nauri" eri versiot: hauskoja, toisia surullisia ja joskus vakavia. Aikaisemmin sen vaihtoehtoja oli vain viisi, joista yksi oli alkuperäinen, luoma itse ihmiset. Kun satu "Nauri" julkaistiin ensimmäisen kerran, sen nauhoitti A.N. Afanasjev Arhangelskin maakunnassa. Optioita kirjoittanut A.N. Tolstoy, K.D. Ushinsky ja V.I. Dahlem. Huolimatta siitä, että tarinan ovat nauhoittaneet eri ihmiset, sen merkitys ei ole muuttunut, vain esitystapa on muuttunut.
Myös eri aikoina, A.P. Tšehov, S. Marshak, K. Bulychev ja muut kuuluisat venäläiset kirjailijat.
On huomattava, että satu inspiroi esityksen eri versioiden luomisen lisäksi myös D. Harmsin luomaa koko balettia.
Tarinan merkitys
Kansankertomus "Nauri" kantaa paljon enemmänsyvempi merkitys kuin vain sadonkorjuu. Sen päätarkoitus on osoittaa perheen vahvuus. Mies yksin ei voi tehdä kaikkea, hän tarvitsee avustajia, ja tässä tapauksessa perhe tulee aina auttamaan. Lisäksi he sitten satoavat myös kaikki työn hedelmät. Jos teet kaiken yhdessä, se on hyvä, ja pieninkin panos yhteiseen tarkoitukseen voi joskus päättää sen tuloksesta. Jostain syystä tämä yksinkertainen, ensi silmäyksellä totuus unohdetaan usein elämässä.
Mutta edes tämä ei ole koko asia.Se tulee ymmärrettävämmäksi, jos tarkastellaan tarinan nauhoituksen ajankohtaisia olosuhteita. Joten tämä tehtiin ennen Neuvostoliiton vallan tuloa, keisarin hallituskaudella. Noina vuosina kylissä oli vahva talonpoikayhteisö, joka teki työtä yhdessä. Tältä osin voidaan kuvitella isoisä yhtenä yhteisön jäsenistä, joka päätti tehdä koko asian yksin. Se on tietenkin kiitettävää, mutta vain ilman muita jäseniä, joita edustaa isoäiti, tyttärentytär ja eläimet, siitä ei tullut mitään, eikä niitä voinut tulla esiin. Yhteisön pienimmistä ja heikoimmista jäsenistä on hyötyä, jos hän pyrkii ja yrittää tehdä ainakin jotain.
kuvat
Kummallista, jopa yksinkertaisin tarina voiinspiroi taiteilijoita, kuten Nauri. Kun satu "Nauri" julkaistiin ensimmäisen kerran, se ei vieläkään sisältänyt kuvia, mikä ei ole yllättävää, koska silloin se oli novellikokoelma aikuisille. Kuitenkin myöhemmin satu "Nauri" sai uuden hengen. Satukuvia loi ensin Elizabeth Merkulovna Boehm, ne julkaistiin vuonna 1881. Tarkemmin sanottuna nämä eivät olleet kuvia, vaan siluetteja. "Repka" -sarjan ensimmäisissä painoksissa oli 8 arkkisivua ja vain yksi sivu sadun "Repka" tekstillä. Kuvia pienennettiin myöhemmin ja ne alkoivat julkaista koko tarinan yhdelle arkille. E.M.: n siluetteista Bem hylättiin vasta vuonna 1946. Siksi satu oli julkaistu yli puoli vuosisataa vain samoilla kuvilla.
Nykyään satujoonnokset melkein jokaisessa kirjassa luodaan uusia, jotta lapsilla ja vanhemmilla on valinnanvara. Kun sarjakuvia alettiin ampua maassa, kuvattiin myös kansantarinan nauhoja.
