На Украине, в юго-западной части Киевской alueella, Ros-joen rannoilla, leviää yllättävän puhdas ja mukava vanha kaupunki - Bila Tserkva. Voit arvioida tällaisen yksityiskohdan perusteella, kuinka vanha tämä ratkaisu on. Ensimmäinen maininta siitä löytyy yhdestä Venäjän vanhimmista historiallisista asiakirjoista - Ipatiev-kronikosta (1115). Kaupungissa on monia kauniita paikkoja, ikimuistoisia nähtävyyksiä. Tärkein liittyy nimensä.
Harmaatukkainen vanha
Kuvittele Kievan Rus XI luvulla.Nuori valtio kasvaa ja vahvistuu, saaden ystävälliset suhteet naapureihin ja kunnioituksen vihollisten keskuudessa. Viimeksi mainittujen joukossa steppilainidomadit vaikeuttavat erityisesti venäjää. Suojellakseen valtaistuimikaupunkia ja ympäröivää maata niiden hyökkäyksiltä, vuonna 1032 viisas Jaroslav asetti linnoitetun kaupungin Jurjevin (Juri sai nimen itse kasteessa). Castle Hill -nimellä kukkulalla linnoitus rakennettiin vaaleasta kivestä, ja sen sisäpuolella oli valkoinen kirkko - kirkko, jonka mukaan kaupunki nimettiin myöhemmin uudelleen. Ihmiset alkoivat asettua ympäriinsä, ja vähitellen tarkistuspisteestä tuli kaupunki. Linnoitus selvisi monissa taisteluissa ennen tatari-mongolien tuhoamista kokonaan vuonna 1240. Vain temppeliseinien jäännökset säilyivät. Heidän kanssaan alkoi kylän elvyttäminen, uusien rakennusten jälleenrakentaminen. Sitten he alkoivat kutsua tätä paikkaa Valkoiseksi kirkkoksi. Itse kirkko on valitettavasti uppoutunut unohtaan.
Historian tuulet
Kaupunki osoittautui yleensä melko odottamattomaksimyrskyinen ja rikas elämäkerta. XIV vuosisadalla se oli Liettuan ruhtinaskunnan, sitten - Kansainyhteisön, hallinnassa. Kuudennentoista ja seitsemännentoista vuosisadan aikana alueen alueella puhkesi kansannousuja. Bogdan Khmelnitskyn johdosta kaupungista tuli kansallisen vapautustaistelun keskus. Sitten hän teki siitä henkilökohtaisen asuinpaikkansa hetman Mazepan. Vuonna 1706 hän asetti Bila Tserkvan kaupunkiin ukrainalaisen barokkityylin kirkon. Tämä upea kivirakennus valmistui loppuun saakka, koska kaupunki siirtyi Puolan hallintoon. Vain osa siitä, nimeltään Pyhän Nikolauksen kirkko, rakennettiin uudelleen. Hän selvisi tähän päivään asti.
Katolinen kirkko
Kaupunki ja viereiset alueet alussaXIX vuosisata olivat puolalaisten aatelisten Branickin perheen omaisuutta. Kiitos heille, Valkoinen kirkko sai kirkon, josta tuli näiden paikkojen ylpeys ja upea sisustus. Koska Branitsky oli katolinen, he rakensivat linnakukkulalle kirkko Johannes Kastajan kunniaksi. Sijaintia ei valittu sattumalta: täällä seisoi aikoinaan muinainen kristillinen pyhäkkö - ensimmäinen kirkko. Ja nyt Belaya Tserkov on ylpeä tästä upeasta arkkitehtuurin ja arkkitehtuurin muistomerkistä. Katolisuuden tiukkojen lakien mukaisesti rakennettu kirkko hämmästyttää kaikkien yksityiskohtien ja elementtien loistoa, majesteettisuutta, harmonista suhteellisuutta. Rakennuksen sisustus on erityisen kiehtova: stukkilista, maalaus, rikkaat koristeet. Erinomainen akustiikka kirkossa. Siksi täällä pidetään usein urku- ja kamarimusiikkia.
Ortodoksiset kirkot
Ja silti tämä kaupunki on enemmän ortodoksinen - valkoinenKirkko. Siinä toimivat kirkot eivät ole ulkoista kauneutta tai sisustusta huonompia. Nämä ovat Nikolaevskaja (XVIII-XIX vuosisatojen rakennukset), Maria Magdalenan kirkko (XVIII vuosisata), kirkastumisen katedraali, yksi kaupungin suurimmista (XIX vuosisata). Rakennukset eivät ole vain Valkoisen kirkon koriste. Kirkot ovat kaupungin nähtävyyksiä, ja valtio suojelee niitä kulttuurisen ja historiallisen menneisyyden kohteina. Kaupungilla ja sen asukkailla on mistä olla ylpeä: upea historia ja korkea kulttuuri.
