Abba Dorotheos on yksi arvostetuimmista kristityistä pyhimyksistä. Hänet tunnetaan ensisijaisesti moraalisten opetusten kirjoittajana, joita käsitellään tässä artikkelissa.
Kunnianarvoisan Abba Dorotheoksen elämäkerta
Huolimatta siitä, että tämä pyhimys on laajalti tunnettu jaUskonnollisten piirien ulkopuolella hänen elämästään tiedetään melko vähän. Hän asui 6. vuosisadalla, nuorena hän opiskeli maallisia tieteitä, joihin hänellä ei ollut erityistä vetovoimaa, mutta ajan myötä hän rakastui opettavan kirjallisuuden lukemiseen. Nämä kirjat tuntuivat hänestä niin mielenkiintoisilta, että joskus oli mahdotonta irrottaa häntä suosikkitoiminnastaan. Jonkin ajan kuluttua nuori mies tunsi himoa luostaruuteen - joten hän alkoi askeesoida Abba Seridan luostarissa, joka sijaitsi Palestiinassa.
Elämä pyhässä luostarissa
Luostarissa tottelevaisuuden suorittamisen lisäksi hänopiskeli kirkon pyhien isien ohjeita ja elämää sekä huolehti luostarin vierailijoiden majoituksesta luostarissa. Tästä syystä hänen täytyi kommunikoida hyvin eri-ikäisten, aseman ja aseman omaavien ihmisten kanssa, joista monet tarvitsivat lohtua ja suojaa. Tämä antoi hänelle mahdollisuuden oppia nöyryyttä ja rikastuttaa elämänkokemustaan.
Hän vietti noin kymmenen vuotta pyhässä luostarissa,Tänä aikana hän onnistui rakentamaan sairaalan, jossa hän työskenteli itse. Koko tämän ajan hän oli Pyhän Johanneksen Profeetta noviisi, ja kuolemansa jälkeen hän lähti Abba Seridin luostarista erämaahan. Pian hänen luokseen alkoivat tulla pyhiinvaeltajat - seurauksena Abballa oli oma luostari, jossa hän asui loppuelämänsä ohjaten oppilaitaan. Tänä pitkän ajan kuluessa Abba Dorotheos loi suuren määrän moraalisia ohjeita.
Abba Dorotheuksen opetuksia
Pastori Abba jätti jälkeensä useitaviestejä, yli kaksikymmentä opetusta ja 87 vastausta hänen hengelliseltä isältään Johannes Profeetta ja Pyhä Barsanufius Suuri heidän erilaisiin kysymyksiinsä. Lisäksi julkaistiin Abba Dorotheuksen käsin kirjoittamia kirjeitä. Kaikki nämä teokset esitetään selkeällä, hiotulla ja samalla yksinkertaisella kielellä, ja ne erottuvat saavutettavuudesta ja viisaudesta. Kaikissa Abban teksteissä kulkee ajatus, että hengellisen elämän välttämättömät hyveet ovat nöyryys yhdistettynä rakkauteen Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan. Esitystapa on taiteeton ja heijastaa erittäin hyvin munkin luonnetta. Kuten eräs hänen opetuslapsistaan kuvaili häntä, Abba puhutteli veljiä röyhkeästi, ystävällisesti ja suurella nöyryydellä. Ihmisten kanssa hän oli hyväluontoinen ja yksinkertainen - tämä on juuri yksimielisyyden alku, muiden hyveiden perusta.
Hänen teoksensa olivat ja ovat edelleen suosittuja.Aiemmin niitä kopioitiin epäonnistumatta monissa luostareissa, mutta nyt niitä julkaistaan säännöllisesti uudelleen. Todennäköisesti ei ole ainuttakaan ortodoksista luostaria, jonka kirjastossa ei olisi julkaisua Abban opetuksista. On tapauksia, joissa Venäjän kuuluisat pyhät kopioivat hänen kirjojaan käsin. Tämä johtuu siitä, että vaikka tekstit on osoitettu munkeille, itse asiassa Abba Dorotheuksen neuvot, ohjeet ja sielua auttava opetukset muodostavat perustan jokaiselle, joka on lähtenyt hengellisen kehittymisen tielle ja pyrkii täyttämään Jumalan käskyt. Hänen kirjoistaan tulee luotettava opas tämän tavoitteen saavuttamiseen, niitä voidaan kutsua eräänlaiseksi aakkosiksi. Abban teoksia arvostivat suuresti munkki Theodore the Studite ja Optinan vanhimmat.
"Soulful opetukset"
Yksi merkittävimmistä askeeteistateokset antavat vastauksia luostarielämän ja henkisten saavutusten peruskysymyksiin. Itse asiassa tämä on yksityiskohtainen opas luostarien asukkaille, koska kirjan ohjeet ovat tarkkoja ja konkreettisia - yleistä keskustelua ei käytännössä ole. Tässä kirjassa kunnianarvoisa Abba tiivistää tuolloin muodostuneen askeettisen kokemuksen perinteen.
Munkin mielipide henkisestä elämästä
Abba Dorotheos uskoi, että tärkein asia henkisessäsaavutus - omien halujen katkaiseminen, eli alistaminen valitulle henkiselle isälle ja nöyryys - näin polku hyvään alkaa. Tämä on myös kiihottomuuden mahdollisuus, koska syy murehtia toteutumattomista haluista katoaa ja huomio suuntautuu henkiseen työhön. Mutta sinun täytyy totella vain vanhimpia, jotka ovat pohjimmiltaan karismaattisia, samanlaisia kuin ensimmäinen ihminen Aadam, joka paratiisissa ollessaan ylisti jatkuvasti Jumalaa rukouksella ja oli mietiskelyn tilassa - synti loukkasi hänen koskematonta tilaansa.
Kirjassa "Abba Dorotheuksen opetukset" on vainkaksikymmentäyksi opetusta, joista jokainen on omistettu jollekin luostarielämän osa-alueelle. Pohjimmiltaan munkki puhuu synneistä, joista pitäisi päästä eroon: valheista, vihasta ja lähimmäisen tuomitsemisesta. Abba Dorotheos muistuttaa, että sinun ei missään tapauksessa pidä luottaa omaan järkeisi - tämä tarkoittaa, että henkisten johtajien tarve syntyy, sinun on elettävä jatkuvassa Jumalan pelossa. Hän puhuu siitä, kuinka kestää kiusauksia ja epäilyksiä, kuinka luoda koti hyveille sielussa.
Kirjassa olevien puhtaasti käytännön ohjeiden lisäksiLöydät myös luvun, jossa on lyhyitä ja ytimekkäitä Abba Dorotheoksen sanontoja sekä vetoomuksia tiettyihin luostarin henkilöihin, esimerkiksi kellarin pitäjiin. Jokaisen opetuksen lopussa Abba ei ainoastaan paljasta aiheen olemusta, jolle luku on omistettu: hän kehottaa lukijoita taistelemaan sitä tai tätä syntiä vastaan, vahvistamaan tiettyä hyvettä.
Teosten uusintajulkaisut
Abban teosten monien painosten lopussa kirjeet ja hänen kysymyksensä suurille pyhille lisätään yleensä tärkeimpiin opetuksiin.
Tästä on myös nykyaikaisia uusintajulkaisujateoksia, esimerkiksi "Munkki Abba Dorotheoksen ohjeet jokaiselle viikonpäivälle", jotka ovat lyhyt yhteenveto Abban opetuksista, jotka vastaavat viikonpäiviä. Se luotiin, jotta uskovat voisivat useammin kääntyä Pyhän Isän opetuksiin. Itse asiassa kirja on kokoelma viisaita lainauksia.
Siten kunnianarvoisan Abban teoksiaDorotheus ei ole osoitettu vain munkeille, vaan myös kaikille kristityille, jotka haluavat pelastaa sielunsa, koska hänen ohjeensa ratkaisevat hengellisen elämän peruskysymykset, joka on niin tärkeä jokaiselle uskovalle. Siksi Abban tekstit ovat edelleen merkityksellisiä tähän päivään asti.
