Kaikkien pyhien isien joukossa yksi kirkkaimmista jaAthoksen munkki Athanasius oli hohtava valaisin. Hän syntyi noin vuonna 930. Hänet kastettiin nimellä Abraham. Ja hän oli aatelissuvusta, joka asui sitten Trebizondissa (nykyaikainen. Turkki, vielä aikaisemmin - Kreikan siirtomaa). Vanhemmat kuolivat aikaisin, ja pojasta tuli orpo. Siksi hänen äitinsä sukulainen Kanita, joka oli erään arvostetun Trebizondin kaupunkilaisen vaimo, aloitti kasvatuksen.
Athanoksen Athosius: elämä
Kun hän tuli hieman vanhemmaksi, yksi huomasi hänetkeisarillinen grandee. Hän tuli kaupunkiin liikematkalla ja vei nuoren miehen mukanaan Konstantinopoliin. Abraham hyväksyttiin Zifinizer-kerroksen taloon. Kuuluisa opettaja Afanasy alkoi opiskella hänen luonaan, jolle hänestä tuli pian avustaja. Ajan myötä hänellä oli paljon omia opiskelijoita. Afanasyn syytteet alkoivat jopa siirtyä hänen luokseen. Tätä ei tapahtunut, koska hän oli älykkäämpi tai koulutetuempi, hänellä oli vain jumalallinen ulkonäkö ja hän kommunikoi kaikkien kanssa hellästi ja rakastavasti.
Keisari Konstantinus VII halusi siirtää hänettoisessa oppilaitoksessa. Kuitenkin kaikkialla hänen oppilaansa seurasivat häntä, joka ei halunnut päästää opettajaansa irti. Syytteet liittyivät häneen hyvin. Abraham hävetti kaikkia kunnianosoituksia. Sitten hän päätti luopua opetuksesta välttääkseen riitoja entisen opettajan Athanasiusin kanssa.
Tunnustaja
Kolmen vuoden ajan Abraham ja Zifinizerolivat Egeanmeren rannalla. Sitten he palasivat Konstantinopoliin, jossa stratigus esitteli nuoren miehen Saint Michael Maleiniin. Hän oli luostarin apotti Kiminskaya-vuorella. Bysantin aatelisto kunnioitti häntä. Aabraham hillitsi kaikkia näitä ihmisiä. Ja sitten hän kertoi halustaan tulla munkiksi. Tämän keskustelun jälkeen tuli munkki Michael hänen veljenpoikansa Nikifor Foka, joka oli tuolloin strategia teema Anatolik, joka myös heti piti hurskas nuoriso. Ja sitten Abraham vihdoin löysi itsensä tunnustajaksi - pyhäksi vanhimmaksi Miikaeliksi. Hänen jälkeensä hän meni Kiminskaya-vuorelle. Siellä hänet kiusattiin nimellä Athanasius.
Erakko
Athanasius Athosesta mahtavansa kauttaaskeettinen elämä Herralta otti mietiskelyn alun ja harkitsi siirtymistä elämään täydellisessä hiljaisuudessa. Isä Michael siunasi munkin vetäytyä 1,5 km: n päässä luostarista sijaitsevasta erakkakammiosta, saamaan kuivaleita ja vettä joka toinen päivä ja pysymään hereillä yöllä. Tällaisessa yksinäisyydessä Nikifor Foka löysi Athanasiusin. Hänkin halusi taistella hänen kanssaan heti, kun suotuisat olosuhteet syntyivät.
Kerran isä Michael teki sen selväksi kaikille muillemunkit, mitä tulee Athanasiuksesta hänen seuraajaansa. Jotkut veljet eivät pitäneet tästä ajatuksesta. He alkoivat häiritä nuorta aloittelijaa ylistävillä ja imartelevilla puheilla. Sama, välttäen kaikki kunnianosoitukset ja pyrkiessään hiljaisuuteen, pakenee luostarista ja ottaa mukaansa vain kaikkein tarpeellisimmat. Hän oli matkalla Athos-vuorelle. Hän ihaili häntä jopa matkansa aikana Egeanmeren toisella puolella sijaitsevalle Lemnoksen saarelle.
Pakene Athosiin
Athanasius alkoi asua Zygos-niemimaalla.Pitääkseen alkuperänsä salassa hän esitteli itsensä merimieheksi Barnabasiksi, joka oli haaksirikon selviytynyt, ja jopa teeskenteli olevansa lukutaidoton. Nicephorus Phocas, kuitenkin jo kotimaisen tutkijan arvossa, alkoi etsiä munkki Athanasiusia kaikkialta. Thessalonikin tuomari sai häneltä kirjeen, jossa hän pyysi järjestämään etsinnän Athos-vuorella. Ja hän kysyi luostarin apolta (proto) Athos Stepheniltä munkista Athanasius, johon hän vastasi, ettei heillä ollut sellaista henkilöä.
Mutta joulupäivänä 958, perinteisestiKaikkien atoniittien munkkien oli määrä kokoontua Protatus-kirkossa Karesissa. Pappi Stephen katsoi tarkasti Barnabaan jaloa ulkonäköä ja huomasi, että juuri sitä etsit. Hän sai hänet lukemaan teologin Gregoryn pyhää tekstiä. Nuori munkki änkytti aluksi, mutta isä Stephen pyysi häntä lukemaan parhaansa mukaan. Ja sitten Athanoksen Athosius ei enää teeskentellyt olevansa - kaikki munkit kumarrivat hänen edessään ihailen.
Profetia
Kunnianarvoisa pyhä isä Paul luostaristaXiropotamus sanoi profeetallisia sanoja: "Se, joka tulee Pyhälle vuorelle myöhemmin kuin kaikki muut, on kaikkien taivasten valtakunnan munkkien edessä, ja monet haluavat olla hänen johdollaan." Sen jälkeen ylipappi Pavel kutsui Athanasiusin rehelliseen keskusteluun. Kun hän on oppinut koko totuuden, hän antoi hänelle erillisen solun 4 km: n päässä Kareyasta, jotta hän voisi olla yksin Jumalan kanssa. Ja hän lupasi, ettei hän pettäisi häntä.
Mutta munkit eivät antaneet hänelle levätä.He odottivat häneltä jatkuvasti neuvoja. Sitten hän päätti mennä Athos Melana -vuoren eteläiselle niemelle, missä se oli autio ja hyvin tuulinen. Täällä Saatana alkoi hyökätä häntä vastaan. Afanasy ojensi pitkään, mutta sitten hän ei voinut vastustaa ja päätti jättää tämän paikan. Yhtäkkiä taivaallinen valo lävisti hänet, täyttäen hänet ilolla ja antaen hänelle tunteita.
Milanon laakeri
Veljensä Leon välityksellä Nikifor Foka sai tietääAfanasy. Kun hän otti Bysantin joukot komentamaan Kreetan vapauttamisen arabirosvoista, hän lähetti viestin Athoselle lähettämään hänelle rukousmunkit. Ja pian heidän palavan rukouksensa kautta voitto voitettiin. Nicephorus alkoi pyytää Athanasiusta aloittamaan luostarin rakentamisen lähellä autiomaata. Ja pyhä teki sen.
Pian Johannes Kastajan kappelit rakennettiin uudelleenkaksi eristäytynyttä solua Athanasiusille ja Nicephorukselle. Ja jonkin ajan kuluttua - temppeli Jumalan Äidin ja Laurelin nimessä, joka nimettiin Milanoksi. Se rakennettiin täsmälleen paikalle, jossa Athanasius oli erakko, joka pian hyväksyi skeeman. Ja sitten tuli kauhea nälänhätä (962-963). Rakentaminen keskeytettiin. Mutta Athanasiusilla oli visio Jumalan Äidistä, joka rauhoitti häntä ja sanoi, että nyt hänestä itsestään tulee luostarin talonrakentaja. Sen jälkeen pyhimys näki, että kaikki roskat olivat täynnä kaikkea tarvittavaa. Rakentaminen jatkui, munkkien määrä kasvoi.
Keisari Nicephorus II Phoca
Kerran Athanos Athosesta oppi tuon Nikephoruksennousi keisarilliselle valtaistuimelle. Sitten hän uskoi luostarin apatin tehtävät Theodotukselle. Ja munkin Anthony kanssa hän pakenee luostarista Kyprokselle Presbytersin luostariin. Lavra romahti vähitellen. Kun Athanasius sai siitä tietää, hän päätti palata. Keisari etsi heitä kaikkialta. Afanasy palasi. Sen jälkeen elämä luostarissa elvytettiin jälleen.
Athanasiuksen ja Nicephoruksen kokous pidettiin vuonnaKonstantinopolissa. Keisari pyysi häntä odottamaan valalla, kun olosuhteet sallivat. Athanasius ennusti kuolemansa valtaistuimella. Ja hän pyysi häntä olemaan oikeudenmukainen ja armollinen hallitsija. Lavra Athanasius sai kuninkaallisen aseman. Hallitsija lahjoitti merkittäviä etuja sen kehitykselle. Mutta pian kilpailija, joka otti valtaistuimensa, tappoi Nicephoruksen. Tämä oli John Tzimiskes (969-976). Tavattuaan viisaan pyhän hän nimitti kaksi kertaa niin paljon etuja kuin edellinen hallitsija. Athanasiuksen elämän loppuun mennessä luostarissa oli 120 asukasta. Hänestä tuli mentori ja hengellinen isä kaikille. Kaikki rakastivat häntä. Hän oli hyvin tarkkaavainen opastaessaan yhteisöä. Munkki paransi monia sairaita ihmisiä. Piilotettuaan ihmeelliset rukousvoimansa hän kuitenkin jakoi heille vain lääkekasveja.
Kuoleman ilmoitus
Lavra-kirkkoa päätettiin laajentaa.Kupolin pystyttäminen jäi vasta, kun pyhä isä sai jumalallisen ilmoituksen, että hän lähti pian toiseen maailmaan. Sitten Athanos Athosesta kokosi kaikki opetuslapsensa. Hän puki loma-vaatteita ja meni paikalle katsomaan rakentamisen edistymistä. Tuolloin kupoli romahti ja peitti Athanasiuksen ja kuusi munkkia. Lopulta viisi oli kuollut. Muurari Daniel ja hegumen Athanasius pysyivät pitkään elossa, jotka olivat raunioiden alla kolme tuntia ja rukoilivat Jumalaa. Kun heidät vapautettiin, he olivat jo kuolleet. Athanasiusilla oli vain yksi haava jalassaan ja kädet olivat ristissä. Hänen ruumiinsa oli katoamaton. Ja elävää verta vuotoi haavoista. Hänet kerättiin ja sitten hän paransi ihmisiä.
Munkki kuoli vuonna 980.Kirkko kunnioittaa hänen muistoaan 5. heinäkuuta (18). Hänen kuolemastaan on kulunut useita satoja vuosia, mutta Athoksen pyhä Athanasius auttaa edelleen ihmisiä. Sammuttamaton lamppu palaa jatkuvasti haudallaan. 5. heinäkuuta 1981 Suuri Lavra juhli paluuta cenobiittiseen peruskirjaan vuosisatojen idiorytmian jälkeen. Tuolloin pyhän haudalla kuvakotelon lasille ilmestyi tuoksuva mirha, joka puhui pyhän hyväksynnästä.
Kuinka Afanasy Afonsky auttaa?
Tätä pyhää rukoillaan auttamaanselviytyä kiusauksista ja jokapäiväisistä asioista. He rukoilevat häntä myös vaivojen parantamiseksi: sekä henkisten että fyysisten. Vakavasti sairaan ihmisen kohdalla he pyytävät häneltä helppoa kuolemaa. Akatilainen Athanasius Athosesta alkaa sanoilla: "Valittu Trebizondin kaupungista Athosissa, loistaa nopeasti ..." Tämä on ylistävä kirkollislaulu, jossa ei voi istua. Tämä on eräänlainen virsi, ylistys tälle tai toiselle pyhälle.
Epätavallisen kaunis Athosoniuksen kuvakeesittelee meidät suuren pyhän harmaakarvaisen askeetin ja rukousvaraajan, viisaan ja näkökyvyn vanhan miehen kasvoille, joka omisti koko elämänsä Jumalan ja ihmisten palvelemiselle. Hän on edelleen Kristuksen taivaallinen soturi, valmis milloin tahansa auttamaan apua tarvitsevaa ihmistä. On vain käännyttävä hänen puoleensa uskolla ja rukouksella: "Kunnioitettava Isä Athanasius, Kristuksen oikeudenmukainen palvelija ja suuri Athosin ihmeentekijä. "
