La obra misional es un tema complejo ysu nitidez solo está ganando impulso. El significado de la palabra "misionero" y el propio misionero están envueltos en un millón de secretos, conjeturas y prejuicios, ilusiones y estereotipos. Muchos creyentes se preguntan: ¿a quién y cómo explicar el papel de la fe en la vida de la humanidad? ¿Vale la pena hacerlo? ¿Cuál es la tarea principal de cualquier misionero?
Origen de la palabra
Misionero es una palabra que viene de"misión" griega antigua. Traducido literalmente, significa "una asignación importante o la entrega de un paquete". Los misioneros son activistas (miembros) de organizaciones religiosas que se proponen la tarea de convertir a los no creyentes a una religión en particular.
La misión, según la iglesia, es uno de loslas principales tareas de cualquier creyente. La Iglesia de Cristo presenta la misión como una de las formas más importantes de servir al Señor. Muchos historiadores sostienen que el primer misionero es Jesús, que caminó por el mundo y trata de enseñar a los incrédulos, de revelarles el secreto de la existencia del Señor, de iniciar en el misterio de difundir los beneficios de este secreto en el mundo no iluminado.
Camino peligroso
El misionero siempre ha sido considerado una persona respetada entre la comunidad de creyentes. Fueron los misioneros quienes emprendieron largos viajes para atraer gente y predicar la fe entre los disidentes.
Pero la obra misional siempre ha sido una "profesión" peligrosa.La historia está repleta de hechos cuando los misioneros no fueron aceptados, no comprendidos, golpeados, expulsados e incluso asesinados. Por ejemplo, en 1956, cuando los ministros protestantes de la iglesia intentaron convertir a los indios a su fe, la misión no se vio coronada por el éxito. Los cinco misioneros no solo fueron expulsados por los indígenas de la tribu ecuatoriana Huaorani. Fueron asesinados y luego (de acuerdo con las leyes de la tribu) fueron comidos. Una historia similar sucedió con los ministros que llegaron a la isla de Vanuatu.
"Conquistas" misioneras
La obra misional es especialmente popular entre los representantes.Iglesia Católica. Quién es un misionero, lo sabían los católicos en el lejano siglo XV, cuando comenzó la formación masiva de las colonias portuguesas y españolas.
Un misionero es uno de los colonialistas de esos días. Junto con los militares, llegaron misiones de las iglesias a las tierras "capturadas" para sembrar allí el grano de fe.
Legalizando el trabajo misionero católicoOcurrió en 1622, cuando se creó la Congregación para la Propaganda de la Fe. Se crearon comunidades misioneras separadas en los países y colonias conquistados. En el siglo XVII, cuando Gran Bretaña entró en el camino de la colonización, la Iglesia protestante también comenzó a enviar misioneros a las colonias.
En cuanto al trabajo misionero entre la religión musulmana, la mayoría de las veces los comerciantes y comerciantes sirvieron como los principales ejecutores de la misión.
Control total
En los Estados Unidos de América, misioneroLas comunidades comenzaron a aparecer a finales del siglo XIX. En la mayoría de los casos, las organizaciones misioneras poseían grandes extensiones de tierra y bienes raíces valiosos. Fueron subvencionados por organizaciones gubernamentales y privadas. La mayoría de las colonias americanas en África y otros países estaban en manos de las misiones religiosas.
Las organizaciones misioneras no solo controlabaninversiones y momentos políticos de los países conquistados, pero también medicina, educación, asociaciones culturales y públicas, deportes. El trabajo escolar era una etapa particularmente importante en cualquier misión. Los niños absorbieron las enseñanzas y los mandamientos principales mucho más fácil y rápido que los adultos. Rápidamente se olvidaron de la fe que tenían sus padres, su gente, su tribu.
Un misionero también es un representante de la fe cristiana.En Rusia, la obra misional comenzó a desarrollarse a fines del siglo XIX. La primera sociedad misionera de la capital se organizó en 1867. Inicialmente, la fe comenzó a extenderse desde los pueblos de Siberia, luego la "ola" fue a los pueblos tártaros. Varias organizaciones ortodoxas se establecieron en ese momento mucho más allá de las fronteras de Rusia.
