Hay una serie de regularidades en la dialéctica,concretar y complementar sus leyes básicas. Se expresan en categorías. Las leyes y categorías de la dialéctica existen en el sistema filosófico, donde se determina su contenido. Los conceptos más importantes, básicos y esenciales de una disciplina científica en particular se denominan categorías. La prioridad del descubrimiento de las leyes dialécticas y la formación de categorías pertenece al filósofo alemán G. Hegel.
Categorías de dialéctica como "la esencia yfenómeno ”reflejan las formas generales del mundo objetivo circundante y su estudio por parte del hombre. La esencia es el contenido interno (implícito) de un objeto, que se expresa en la unidad de todas las formas diversas y contradictorias de su existencia, y el fenómeno son las formas externas (explícitas) de su existencia, el descubrimiento (manifestación) de este objeto. Las categorías "esencia y fenómeno" en el pensamiento humano significan una transición desde una variedad de formas existentes de un objeto a su esencia interna.
"Forma y contenido" son categorías de dialéctica,donde el contenido es el lado definitorio del todo y representa la unidad de las propiedades del objeto, sus procesos internos, las interconexiones de los elementos, y la forma es la forma de existencia y manifestación del contenido.
"Necesidad y accidente": otro parCategorías dialécticas que concretan la comprensión de la naturaleza de la dependencia del fenómeno, expresando diferentes tipos de conexiones, el grado de determinación del fenómeno. El azar es un reflejo, en su mayor parte, de manifestaciones externas, insignificantes y únicas de la realidad, y la necesidad se caracteriza por una conexión natural de conexiones y relaciones internas, estables y repetitivas de la realidad.
"Causa y efecto" son categorías de dialéctica, que reflejan la forma general de comunicación yinteracción de fenómenos. Una causa es un fenómeno que determina, determina, condiciona otro fenómeno, al que se le llama efecto. El efecto producido por la causa depende de determinadas condiciones. Una causa en diferentes condiciones puede tener diferentes consecuencias. La diferencia entre causa y condición es relativa. Cualquier condición en algún aspecto puede ser una causa, y una causa en cierto sentido puede ser una condición. Causa y efecto están en unidad dialéctica: las mismas causas en las mismas condiciones causan los mismos efectos.
"Posibilidad y realidad": dos máscategorías de dialéctica, que reflejan las etapas de desarrollo de cualquier objeto o fenómeno en la sociedad, la naturaleza y el hombre. Hablando de posibilidad como categoría dialéctica, hay que tener en cuenta que se trata de una tendencia realmente existente en la evolución de un fenómeno o de un objeto, que puede surgir sobre la base de alguna regularidad de la evolución de un objeto y lo determina. Por realidad, se entiende la unidad objetivamente existente de la interconexión legal de la evolución de los fenómenos u objetos.
Las siguientes categorías dialécticas queconsideremos - "singular, particular y universal". Por soltero nos referimos a un cuerpo concreto, limitado en tiempo y espacio, una cosa o un sistema de cosas de cierta calidad. Bajo lo especial, una categoría dialéctica que expresa un objeto o fenómeno real en la correlación de sus momentos opuestos, lo individual y lo universal. Lo particular suele verse como algo que media en la relación entre lo singular y lo universal. Bajo la categoría de lo universal entendemos el reflejo de la unidad objetiva de varios fenómenos de la naturaleza y la sociedad en la mente del hombre.
Así, en este artículo examinamos las principales categorías de dialéctica.
